2011年7月10日 星期日

佛典故事:外遇沒有道理 Affaire D'amour

他外遇,只是因為他想外遇。外遇這件事,作為現代人愛情態樣的大宗現象,根本沒什麼道理。不只現代,古代事實上也差不多。

有個男眾,不知道是過去生修了什麼福、積了什麼德,娶到一個又美麗、又有品德,論聰明智慧、言論口才都極為優秀的太太。她很會做人,人緣又好,大家都喜歡她。奇怪的是,當丈夫的反而不喜歡她。他看她就討厭,一看就煩。沒多久,他就轉而與家裏幫傭的年老女眾私通,納她為小妾,對她疼愛有加。

(當然,若換成現代大眾心理學,可能會談談戀母情結、夫妻間的社會角色競爭與嫉妒比較、一夫一妻制度在法學與醫學上的功能與評價、婚姻關係的失序與質變等等大問題。不過有件事實倒是古今一同:不管說東說西,論理說情,也不管配偶本身條件多優異出色,外遇就是會發生。重點在於出軌的眾生「本身」心裏在起淫欲無明。無明力大,哪怕會被殺頭、被八卦、被輕視、或身敗名裂,還是照樣搞外遇。「愛」這種極度反覆無常的心念,要隨時更換投射對象是很容易的)

眼睜睜看著丈夫與比自己老、比自己醜、比自己沒內涵的老傭私通,私通完還公然納為小妾,她心灰意冷了。太太十分理智地與丈夫商量:「我想,你的心不在我身上,你也不愛我了。要是這樣,我也成全你。你就同意我出家修行,當比丘尼吧?」那年代沒有什麼離婚證書或者離婚制度;大家說散就散,公開講一講,鄉親父老通通知道也就好了。太太一提再提,丈夫反正對她也已經沒有情份,也就欣然同意了。

既然丈夫同意,家裏又有小妾打理,太太就如願出家修行。她十分精進用功,沒過多久便身證阿羅漢聖果,出離三界生死,從此不再受困於欲望與輪迴。

元配身證羅漢果之後,留在丈夫身邊、年紀較長的小妾忽然往生了。當丈夫的無法忍受沒有女眾相伴的生活,竟然跑到道場裏,大呼小叫胡鬧一番,希望把前妻討回家去,重頭過夫妻生活。這種染污惡緣,一個精進用功的比丘尼,一位身證羅漢果位的聖者,哪有可能相應?她當場拒絕:「我已經出家,跟你是不同路的人。生生世世罪福不同,各自承擔,互不相干。」

看這個男眾來道場亂鬧,其他法師們就直接向佛陀報告。於是,針對這件因緣,佛陀便向大眾開示,說明過去生的因緣果報──

很久、很久、很久以前,他們也曾結為夫妻。男方是個梵志,女方是個絕世美女。他們家中,有一個婢女。梵志與婢女多方親近,產生私情之後,從此不肯親近太太,甚至反而聽信婢女的枕邊細語,打算把太太掃地出門。

梵志想擺脫掉太太,不過該怎麼做才好?他邀她上山「約會」,而且,還自己爬到優曇鉢樹上,摘了成熟的果子,自己摘、自己吃。梵志人在樹上拼命吃不講,竟然還邊吃邊把生澀未熟的果子往下扔給太太。

(按:這種約會也實在有夠離譜;這種丈夫,如果是身在這個時代,可能會被網友定義為腦殘,發起連署休夫吧?)

可憐他那絕世美麗的太太,無奈地向上張望,問道:「噢,Honey,老公,你怎麼自己吃熟果子,卻把不能吃的生果子丟給我啊?」攀在樹上的梵志當場就口氣十分不悅:「怎麼?想吃熟果子的話,不會自己爬上來摘啊?」這種要命的「登山型約會」,外加沒有準備營養口糧,太太都餓得發昏了,便可憐兮兮地應了句:「噢,Honey,老公,你不給我,我沒得吃啊……好吧,我就聽你的……」就這樣,一個稀世大美女開始爬樹了。感情走私的梵志一看太太已經上了樹,馬上飛快地一溜煙衝下樹,隨手拔些荊棘團團圍住樹幹,打算把太太困死在大樹上,以遂行「表為失蹤,實為謀殺」的殺妻計劃。

那沒天良又沒眼光的丈夫,一甩頭就頭也不回地走了。

那是古代,還沒有近代「下一個男人會更好」這句名言。不過,當稀世美女困在枝頭,叫天天不應、叫地地不靈時,竟然有個更好的男眾出現了。而且,不只更好,是超級好。

國王和大臣們上山出獵,剛好路過樹下。他眼尖,一抬頭就看到有個大美人坐在樹枝上,絕世美貌加上不知如何是好、楚楚可憐的神情,當場把國王迷倒了。於是,他馬上大聲地問:「喂,妳是誰?妳從哪裏來的啊?」美女太太就把丈夫私通變心又設局要置她於死的事情,從頭到尾仔細說明了一遍。

國王邊聽邊點頭。他想:「她的丈夫,那個什麼梵志的,簡直是個大白痴!娶到這種太太,竟然不要!」於是,國王下令眾臣,把樹下的荊棘全部處理掉,親自把絕世大美女救下來之後,馬上帶回王宮,封她為王后。成為王后的她,智慧辯才、博學、技藝依然樣樣超群,來找她下棋的女人個個都輸。

這件事,傳到了梵志耳裏。王宮裏出了尊棋王王后?他不禁起心動念:「這麼會下棋的人,除了我太太還有誰?她一定還活著。」於是,梵志又自稱是來比棋藝的高人,希望能入宮求見,與王后當面校量比試。這時,王后一聽來人形容梵志的外形,馬上明白是前夫找上門了。

梵志見了王后,馬上開口:「啊,妳的美髮,有八尺那麼的長;啊,妳的柳眉,好看得就像畫兒一樣;啊,妳的溫柔是全世界第一名的;啊啊啊,想一想那成熟芳香的果子吧!」

(按:男眾如果沒有詩情畫意的本事,還是別勉強作詩來得好……)

王后一聽這首超爛情詩,當場回絕:「別忘了,以前你愛上了婢女,到她房裏私通,最愛也是她,偷走我丈夫的人也是她!」

梵志還不放棄,又再來一首:「啊,回想我們那龍宮般的住處,常常一起出遊,一起娛樂哪;啊,想一想那成熟芳香的果子吧!」

(按:男眾如果做錯事,道歉賠罪都很好,還是別勉強作爛詩吧……)

聽他說來說去都在提「熟果子」這檔子事,王后就事論事,講清楚、說明白:「你貪吃熟果,一個人吃也就算了,竟然還把生的通通丟給我!是我的宿世業障因緣,才會嫁給梵志你這種人!!」

於是,要不回太太的梵志,只好滿懷恨意,自怨自艾地帶者極度後悔的心情,一個人回家去了……


原典出處:《生經卷五:佛說夫婦經》


-延伸思考向度-

夫婦相處之道為何?如果每輩子都性喜外遇,等到拋棄太太,太太嫁給條件更好的丈夫之後,不但倍受第二任丈夫疼愛,新夫還深覺前夫是個沒眼光的大白痴時,又如何?
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