2011年7月14日 星期四

閱讀習慣,文創走向

寫部落格,一條通向眾生心的路。

人人如是,心都是一樣的。

白話文化以後的佛典故事,最容易被迅速閱讀。標題關鍵字是「愛」、「情」、「第三者」、「霸凌」、「外遇」、「家人稱謂」等等欲界家庭、社會裏最普及的人生課題,也最快、最大量被選讀;相對上正經八百或原汁原味的原典與論述,就只有很少數的人會讀。但是,短期與長期閱讀反應不一樣;短期內搶讀完「欲界當夯情愛家庭議題」的現象只是一時,讀者群會大量集中出現後就此消失。但是,艱深的文言文原典或嚴肅的論述反而會不斷細水長流出現讀者群;人數少,可是不間斷。

文創市場也是一樣的。假如是為了短期功利目的,講究投資報酬率和產業營收報表,希望愈快回收鈔票愈好的話,專業行家都知道愈俗民化、普遍化的性與暴力素材最快。不過,這些題材能換來短期鈔票,無法長期跨代深化成為長程文化資產或文化研究主題。市面上很多紅極一時的文學、傳媒,是靠大量性描寫、暴力書寫、家庭情愛關係陳述等等在吸引短期觀眾、聽眾。不過,若文創產業也想「永續經營」,要留給子子孫孫有文化特性、能反覆呈現或使用的文化素材,光靠一再重覆陳腔爛調的性與暴力是不行的。

人生也是這樣子。表面上短期內能吸引眾生心的諸般幻相,也就是名利財色這些主題;刺激大、市場大、反應大、效果大。可是,真正能跨國、跨世代、跨文化、跨知見觀念立場,能長期引起眾生心共鳴迴響的主題,就不是諸如這般的欲界常見手段了。

真正能久久激發文化共震的主題,是「苦」、「生死」、「人性」、「超脫」。生、老、病、死、生存的苦難、人性的光明與黑暗、生存現實與超脫的可能、……是那些能衝破食色性也的短期大眾市場,直截命中眾生心深層難思議的心靈世界的大師級著作,才能在文化消費市場大海沖刷後,在幾百年、幾千年後不被遺忘。

想賺錢?想快速賺錢?為快速賺錢而拼文創產業?沒錯,以性與暴力短期吸引眾生目光很快,鈔票回收也可能很快。不過,這類題材要失去市場、失去群眾、面臨創作瓶頸也很快。八苦交煎度日的眾生可以短期暫時在性與暴力的題材裏忘記或逃避人生現實,可是也會迅速對這類麻藥性的文創換鈔手段感到麻木。眾生的佛性隨時會提醒他,生存現實光靠這些感官刺激與心理補償是沒辦法解決的;一次、兩次、三次……很快群眾就會發現,性與暴力的題材除了能快速集中大家的鈔票來作社會資產重分配之外,對於個人現實人生困境或精神需求並沒什麼太大的幫助。

這就是為什麼雖然佛經很難懂、文言文很難讀、佛理很艱深,但是,幾千年後全球有大量的人肯助印結緣、翻譯傳誦、閱讀研究、書寫拍片,成為能量巨大、影響力全球化的文化資產;而同一時代誕生的印度色情或戰爭文學或藝術,卻只能成為書店或賣場小角落裏水泡般隨現隨滅的短期暢銷商品的理由。

文化事業也分層次;當代當地短期換鈔是一種,跨代跨國、長期源源不絕的文化產能則是另外一種。短期市場能賣,是眾生的三毒在消費;長期文化事業能興,是眾生的佛性在起用。三毒不離佛性;三毒幻相也只是一時的。
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