2012年5月31日 星期四

性別教育

若善男子、善女人等,無有不求男子身者。何以故?一切女人皆是眾惡之所住處。復次善男子,如蚊蚋水不能令此大地潤洽;其女人者,婬欲難滿亦復如是。譬如大地一切作丸令如芥子,如是等男與一女人共為欲事猶不能足。假使男子數如恒沙,與一女人共為欲事亦復不足。善男子,譬如大海,一切天雨百川眾流皆悉歸注,而彼大海未曾滿足;女人之法亦復如是。假使一切悉為男子,與一女人共為欲事而亦不足。復次善男子,如阿叔迦樹、波吒羅樹、迦尼迦樹春花開敷,群蜂唼取色香細味,不知厭足;女人欲男亦復如是,不知厭足。善男子,以是義故,諸善男子、善女人等,聽是大乘大涅槃經,常應呵責女人之相,求於男子。何以故?是大乘典有丈夫相,所謂佛性。若人不知是佛性者,則無男相。所以者何?不能自知有佛性故。若有不能知佛性者,我說是等名為女人。若能自知有佛性者,我說是人為大丈夫。若有女人能知自身定有佛性,當知是等即為男子。善男子,是大乘典大涅槃經無量無邊不可思議功德之聚,何以故?以說如來祕密藏故。


《大般涅槃經菩薩品》
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