台灣發票傳奇

台灣是參禪勝地，不論行住坐臥、動靜閒忙，三百六十五行是行行好參。

美好的台灣早晨，最好坐香。具有驚世福報的台灣寶島各地，一大清早運來在地時蔬，新鮮飽滿，渾然天成。坐完香，菜也來了。身為平凡老實的中華民國好國民，我仔細研究起統一發票。不看還好，一看不得了──

嚇！「鹿野幼秀土雞」？什麼時候買過土雞啦？再仔細一看，不對啊！新台幣十一元是要買哪門子的土雞？原來「所謂土雞者，即非土雞，是名土雞」──兩條超迷你紅蘿蔔組怎地被電腦化收銀機判讀成土雞呢？

所以講，盡信書不如無書，盡信發票不如無發票。死在話下、死在名言文字上頭、死在經語表相卻不契經義都不是的。別說現代發票亂亂打鬧烏龍，古書上有很多素食食品也被古人安上了動物名字。例如，古人看根莖類植物長得像嬰兒就叫「人蔘」──名相上雖然稱呼為「人」，沒有華人會傻到把人蔘當「人」。大眾都很清楚那是一種植物，語言可以是種文化想像、譬喻、美學、象徵。

難道是年紀大了，跟不上時代？我不禁反省檢討。是不是現在年輕人流行把迷你紅蘿蔔稱為「幼秀土雞」，是我太落伍、沒見識，才會不知道？

附帶說明，這裏沒講什麼「幼秀土雞脫光光賣給客人」之類的前衛禪詩，千萬別自己打妄想、胡思亂想、負面聯想到色情產業諸般人間業障又來抗議──才十一塊錢，連葷土雞肉都不見得夠買上一兩口，不可能在台灣民間造惡業叫小姐坐檯啦！