2018年3月16日 星期五

法句經 梵志品

截流而渡,無欲如梵,知行已盡,是謂梵志;
以無二法,清淨渡淵,諸欲結解,是謂梵志;
適彼無彼,彼彼已空,捨離貪婬,是謂梵志;
思惟無垢,所行不漏,上求不起,是謂梵志。
日照於晝、月照於夜、甲兵照軍、禪照道人;
佛出天下,照一切冥。

非剃為沙門,稱吉為梵志,謂能捨眾惡,是則為道人;
出惡為梵志,入正為沙門,棄我眾穢行,是則為捨家。

若猗於愛,心無所著,已捨已正,是滅眾苦。
身口與意,淨無過失,能捨三行,是謂梵志。
若心曉了,佛所說法,觀心自歸,淨於為水。
非蔟結髮,名為梵志;誠行法行,清白則賢。
飾髮無慧,草衣何施?內不離著,外捨何益?
被服弊惡,躬承法行,閑居思惟,是謂梵志;
佛不教彼,讚己自稱,如諦不妄,乃為梵志;
絕諸可欲,不婬其志,委棄欲數,是謂梵志;
斷生死河,能忍起度,自覺出塹,是謂梵志;
見罵見擊,默受不怒,有忍辱力,是謂梵志;
若見侵欺,但念守戒,端身自調,是謂梵志;
心棄惡法,如蛇脫皮,不為欲污,是謂梵志;
覺生為苦,從是滅意,能下重擔,是謂梵志;
解微妙慧,辯道不道,體行上義,是謂梵志;
棄捐家居,無家之畏,少求寡欲,是謂梵志;
棄放活生,無賊害心,無所嬈惱,是謂梵志;
避爭不爭,犯而不慍,惡來善待,是謂梵志;
去婬怒癡,憍慢諸惡,如蛇脫皮,是謂梵志;
斷絕世事,口無麤言,八道審諦,是謂梵志;
所世惡法,修短巨細,無取無捨,是謂梵志;
今世行淨、後世無穢,無習無捨,是謂梵志;
棄身無猗,不誦異行,行甘露滅,是謂梵志;
於罪與福,兩行永除,無憂無塵,是謂梵志;
心喜無垢,如月盛滿,謗毀已除,是謂梵志;
見癡往來,墮塹受苦,欲單渡岸,不好他語,
唯滅不起,是謂梵志;已斷恩愛,離家無欲,
愛有已盡,是謂梵志;離人聚處,不墮天聚,
諸聚不歸,是謂梵志;棄樂無樂,滅無熅燸,
健違諸世,是謂梵志;所生已訖,死無所趣,
覺安無依,是謂梵志;已度五道,莫知所墮,
習盡無餘,是謂梵志;于前于後,乃中無有,
無操無捨,是謂梵志;最雄最勇,能自解度,
覺意不動,是謂梵志;自知宿命,本所更來,
得要生盡,叡通道玄,明如能默,是謂梵志。


《法句經 梵志品》

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