2018年8月8日 星期三

諸法實相(六)

信「佛能令我得道」,是名初信。然後聞佛破吾我,從本已來,常自無我;無我故,諸法無所屬、如幻、如夢、虛誑不實,不可得取。得是信力已,入諸法實相

《大智度論卷第四十二》

「不受」者,諸法實相畢竟空無所得故不受。

《大智度論卷第四十二》

諸結使煩惱,顛倒虛妄故無所捨;但知諸法如實相,無相,無憶念故。

《大智度論卷第四十二》

世間即是涅槃相,涅槃相即是世間相,一相,所謂無相。

《大智度論卷第四十二》

「般若波羅蜜」者,是一切諸法實相,不可破,不可壞;若有佛、若無佛,常住諸法相、法位,非佛、非辟支佛、非菩薩、非聲聞、非天人所作,何況其餘小眾生!

《大智度論卷第四十三》

菩薩入是門,觀諸法實相,不恐不怖者,當知是菩薩不離般若波羅蜜。

《大智度論卷第四十三》

色有二種:一者、凡夫肉眼憶想分別色,二者、聖人心所知色實相如涅槃。

《大智度論卷第四十四》


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