2011/11/30

沒關係,慢慢來?


Save your words; save your life...

有句不成文的至理名言:「想出家,就默默用功,千萬別到處打廣告、四處逢人就講。一開口障道因緣就來。」怎麼說呢?

有個年輕女孩堅定地打算要出家,偏偏還沒來得及知道上面那段「排障警句」,已經正經又莊重地召告天下。才一講,一個個、一對對打算結婚、不打算結婚、交往中不知道會不會分手、沒對象不排除找對象……的各路人馬就特地辦場聚會來看她;結果當然不只是「看」她。

大夥七嘴八舌、語重心長:「真的啊?真的啊?哎呀,成佛要三大阿僧祇劫,像我(們)就慢慢來……學佛又不一定要出家……觀音菩薩也現在家相嘛……妳有想清楚嗎?有時只是一時想想,再等幾年,過了就沒了……學佛又不代表不能戀愛結婚嘛……」聽幾小時下來,她方心領神會:這票人馬,無事不登三寶殿。這會是專程來「勸退」的。好個「勸退」的藝術;她笑了。這票人有一半成對,一半積極想成對;一半支持另一半,全部沒出家的打算。

有些話在因緣未成熟時千萬別說。

有些事多嘴饒舌則破局。

2011/11/28

Adults' Weakness




"Tell me if you face any unfair war," an American boy told me.
"Is there any fair war in this world?" I asked him.
 
Dear kid, you know, adults are very weak, even they don't really like to admit that to kids.

When they lack the ability to pursue any successful career, family, or any other life goal, they indulge in sex, drugs, or alcohol. When they are not strong enough to be kind and friendly, they fight, abuse, and lost themselves in many forms of violence. When they don't know how to save their own country, they blame or harm other countries instead; and when they couldn't work out any practical way to travel and live freely in the universe, they are trapped in this tiny planet and keep waging wars to kill each other.

Dear kid, the real strong ones live the life of love and compassion, the weak ones spread all kinds of wars and leave tons of problems for future generations after they die. How fair is that? Do you think it's fair for kids to pay for adults' weakness?

What does "fair" mean exactly?


2011/11/26

佛典故事:最髒臭小孩 The Dirtiest Stinky Kid


一、生;終於生了!


才剛新婚不久,老婆就懷孕了。他興奮地要命,可是……

準爹:「奇怪,妳以前好香……怎麼現在從頭臭到腳咧?」

準娘:「哎喲,我是個大美人,怎麼可能發臭?一定是小孩自己的業啦!」

臭氣衝天,臭到久而不聞其臭,臭到鼻子也瘋狂的邊緣,老婆終於生了……

不生還好,一生煩惱。別家的奶娃是香噴噴水嫩嫩,讓爹娘看上一眼從此著魔發痴,親來親去捏上捏下抱左抱右寵前寵後寵翻天一輩子愛不完;這家的完全不一樣。這個兒子,空前絕後地又臭又髒──小小骨架上沒幾兩肉,瘦兮兮、乾巴巴,醜得可以。醜嘛也就算了,偏偏又不只難看,打出娘胎,全身上上下下還塗滿大小便,簡直像為娘的子宮打通直腸與膀胱。

畢竟是頭胎嘛;爹娘還是照養。原本想可能是沒經驗,說不定養一養就變好了;可是兒子一天天長大,竟然喜歡吃屎喝尿,怎麼教他改都沒辦法。到這個地步,爹娘和兩邊家族都放棄了,親情也磨光了。家人翻臉像翻書,一個連爹娘都嫌的最髒臭小孩,一把就被踢出了家門。


二、走;走去哪裏?

無家可歸,浪跡天涯,不等於浪漫唯美或風流瀟灑。雖說是形單影隻,他,小便照喝,大便照吃。這副灰頭土臉的德性,一路走來,竟被某些主張裸體的特異宗教人士看上。一輩子沒人愛的小孩,才聽對方這麼一誇,就不分三七二十一地加入了。

有道是,狗改不了吃屎;人要是愛吃屎,竟然也一樣。有一天,他吃屎喝尿的真面目被道上兄弟給一把逮著了。這群信徒雖然崇拜裸體,卻不信奉排泄物。對這小孩不符合道上規矩的行為,集體幾頓好罵好打下來,發現怎麼教也教不聽,最後也一樣放棄了,把他趕了出去。

物以類聚?真理可以檢驗,人生卻無法實驗。在人間,吃肉的講吃肉算人權;吃素的也講吃素算人權;吃動物的、不吃動物的,也分頭講講意義範圍用處大小不一定的動物權;可是,一個出娘胎就愛吃屎尿的小孩可不可以也大聲講吃大便喝小便算人權,甚至,還堅持把大小便物料併列為兒童福利行政條目咧?這個我們不研究;因為人放棄了他,他也放棄了人。

人不要他,他就找鬼。


三、醒;惡夢覺醒……

人間道邊是鬼上道。來到河岸、水溝、坑洞,他高高興興地跟整群餓鬼講:「遇見你們真好!人類不是打我就是罵我,獨獨你們最好,不罵也不打。全天下就這裏最快樂!」快樂是快樂,可惜快樂沒維持多久。連鬼也受不了他打破鬼道記錄的離譜髒臭等級,眾鬼既不打他也不罵他,私底下一個接一個偷溜,最後全默默溜光了。這下子,一人獨守空蕩蕩的鬼窟,他的快樂完了。

忍了這麼久,他終於哭了出來:「我……我這麼臭,臭到沒人要,靠你們才有生存的勇氣;現在連鬼都不要我了,是要我怎麼活?」這一痛哭,他哭到昏死過去。

人和鬼都不要他,佛還要他。昏死過去,才一甦醒,他睜眼就看見了佛陀。

「世尊,在這世間上,像我這種下下等人,能不能出家啊?」

「我此法中,無有尊卑不聽出家。善來比丘,鬚髮自落,法服著身。」

「今天,值遇佛陀大恩,讓我隨心所願,捨去臭穢的身體,得以成為沙門!」

「你今天已經在我法中出家,好好用功修行,攝念一心。」

出家沒過多久,他證得阿羅漢果位。

四、報;前因後果──

人生,要怎麼說?在他沒示現成道身證阿羅漢以前,也在他沒夾帶大小便出世當人以前,在好久好久以前,他曾經在迦羅迦孫陀佛住世時的寶殿國國境內出家。當寶殿國國王為迦羅迦孫陀佛和比丘僧團建立僧房後,禮請他出任寺主一職,管理僧事。

有一天,剛好他外出不在時,有一尊羅漢比丘臨時到他的寺內。由於對方威儀詳序,非常莊嚴,居士一看,就恭恭敬敬地請入浴室洗澡,再用香油塗身。等到寺主回來,看見這個陌生的比丘用香油塗身,被居士們恭敬禮拜,就起了嫉妬心。

念頭,三細六粗;把持不住時,張嘴就是惡口。他衝著不認識的外來比丘僧,脫口就是惡罵:「你是出家人,怎麼這樣子?就像是人糞塗在你身上一樣!」沒修證的嘴正發飆,已修證的心生憐愍。羅漢比丘當場示現神通,飛上虛空,現十八變。尚未證得羅漢果位的寺主一看不得了,知道自己侮辱了聖者,生起了慚愧心,馬上懺悔道歉。

業緣,生生世世如影隨形,自作自受。一念失察,慢心惡口侮聖,報得夾屎尿出世、嗜食屎尿的苦果;又為當初善心出家修行,事後向羅漢懺悔罪咎,能值釋迦牟尼佛出世時出家,得以身證羅漢。

原典出處:《撰集百緣經、嚪婆羅似餓鬼緣》


-延伸思考向度-

宿造善惡業,百劫而不朽;罪業因緣故,今獲如是報。

One Or Two 1 OR 2


One, two
One or two

One, two, one or two
One two one two, one or two

One or two bad contracts won't ruin people's faith in money
One or two greedy lawyers won't destroy people's faith in legal system
One or two dangerous monks won't change people's faith in Buddhism
One or two sad news won't crash people's faith in religion

1, 2
1 or 2

1, 2, 1 or 2
1 2 1 2, 1 or 2

1 or 2 crazy politians won't hurt people's faith in politics
1 or 2 big lies won't damage people's faith in history
1 or 2 broken relationship won't steal people's faith in love
1 or 2 stupid wars won't kill people's faith in peace

How can 1 or 2 honey-drops turn the salty sea sweet?

2011/11/25

佛典故事:雙王物語——息諍記 Two Kings’ Story: Making Peace


在古印度大地上,大大小小諸國林立。波斯匿王雖然統領相對上大一點點的領土,卻為附近兩個鬥爭不休的小國家,感到十分頭大。

兩個小國雖說沒什麼國際地位和人力資源,更沒什麼強大實力或外交策略,要錢沒錢、要人沒人,對外沒什麼與其他大國競爭較量的真本事,對內倒是有一對一輩子當死對頭的小國王。這兩個小國王彼此看不順眼,看到對方就討厭;彼此之間太多恩怨,日日夜夜陰謀計算要怎麼扳倒對方,忙到沒空休息。上面的不務政業,下面的一片倒楣。當國王的兩個是怒氣衝天,當百姓的是整群叫苦連天。

波斯匿王是佛弟子。他遠遠靜觀這對小國王,心想:「這兩個人長年流轉生死,恐怕很難度啊……」自知沒有真修實證,不足以勸架息諍,他轉而親自登門向佛陀請法:「佛啊,如來是無上法王,觀諸眾生有苦厄就加以救護,在世人種種鬥爭之間,能方便善巧令他們和解。這兩個小國王常常一起鬥爭,彼此傷害,恩怨深積,不可和解。請佛陀出面,勸和、疏導這對小國王,讓他們停止鬥爭吧……」佛答應了。

此時此刻,身為死對頭的兩個小國王,各自聚集了一大票兵馬,大眼瞪小眼正打算開戰。在如此危急的關鍵時刻,佛陀即時趕到了兩兵交接未接的現場。

關鍵時刻,一號小王忽然心生怯弱,驚惶怖畏不已,不想打了。佛陀便向他開示:「高者亦隨墮,常者亦有盡;生者皆有死,合會有別離。」一號小王聆聽法要,當下心開意解,證得須陀洹果,向佛請求出家。佛陀方開口:「善來比丘,鬚髮自落,法服著身。」他就馬上現了出家相。他十分精進,不久便親證阿羅漢果。

二號小王一看,佛陀已經把死對頭度出家了,心情大好,也隨後來聽佛陀說法。聽完,心生歡喜,又再度禮請世尊到自己國境中應供。供養完,二號小王在佛前發大誓願:「以我今日供養的善根功德,在未來世,替盲冥眾生作人天眼目;替無歸依的眾生作歸依;替無救無護的眾生作救護;替未解脫者的眾生安立解脫之道;替未安隱的眾生示安隱道,替未入涅槃的眾生示涅槃路。」

二號小王發完弘願,佛陀便微笑起來,佛顏並放五色光,開示道:「這個供養我的國王,因為供養我,不墮惡道,常常在天上人間受生享樂。過了三大阿僧祇劫之後,他將會成佛。佛號無勝,從此廣度無量眾生。」
 

原典出處:《撰集百緣經、佛說法度二王出家緣

-延伸思考向度-

吵架不如和解。和解之後,隨緣隨願好修行:有的成羅漢,有的成佛。

Be Honest With Children


When I was a kid, I fell in love with one country in Europe. The reason is simple: the teachers apologized to their students in class openly. As adults, they did't hide any wrongdoing of the older generations. "What we did during the war(s) is wrong."

That is so different from Chinese culture. We grew up and got used to blaming and hitting by adults, and criticized as a generation much, much worse than our ancestors. "One generation is getting worse than one generation," our adults signed all the way, all those years. I used to think that our best days were long gone; we were born but worthless. Dead, old, ancient people are always praised, but kids are often treated as some kind of "bad-modern products."

"One generation is getting worse than one generation." The solution is very simple: if we hate our new generation so much, just don't bring more kids to this world. Let other people in other countries who treat their kids well and think highly of them reproduce more children for this planet and do their best to benefit this world.

"One generation is getting worse than one generation." Chinese adults love this saying. Maybe it's better to reproduce less worse human beings to ruin the world, right? If our adults know and admit our children are of low quality and still insist on reproducing more, this kind of reproduction is just meaningless.

As an adult now, all I wanna say is, "Sorry, Chinese kids. The popular saying, one generation is getting worse than one generation, is wrong. I believe that when you all grow up, you will be much better Chinese adults than us."

2011/11/23

佛典故事:變鬼 Reborn As A Ghost


目連尊者在大樹下入定。定中,他看見鬼。

「鬼,你過去生造過什麼大惡業?報得此世這般苦楚?」

「尊者,現在有佛住世,您自個兒去請教去。我又餓又渴,沒力氣回答……」

鬼,身體像焦爛的火柱般醜惡。肚子山一樣大,咽喉針一般細,頭髮刀似地尖。關節之間四處出火,自燒自焚,不斷痛苦地呻吟哀嚎。身為鬼,他到處奔馳狂走,日日夜夜,月月年年,連想要求得大小便之類穢物來充饑都了不可得。當鬼實在好苦。

目連尊者出了定之後,動身上路,向佛請法。

以佛證量,能知羅漢所不知。佛陀給了目連尊者答案:

很久以前,鬼不是鬼,而是個宗教觀與丈夫不合的富太太。丈夫賢善長者是三寶弟子,喜歡布施,名聲很好。有一次,有位比丘上門乞食,正巧長者有急事要辦,來不及親自供養,就再三交待太太:「妳好好看家,記得要起善念,布施飲食給比丘。」太太回答:「你別擔心,我會給他。你放心出門吧。」口頭上話講是講,富太太心裏老大不情願,很捨不得。她想:「我要是給他吃的,以後一而再、再而三,天天上門來討。這些人哪,最討厭、最礙眼了。」她既起了慳貪心,又起了嫌惡心,就故意叫比丘入門,再把對方關在空屋裏,活生生故意餓他,硬是不給食物。為了造下此等惡業,她在無量世中數數墮餓鬼身,飽受飢餓之苦。
 

原典出處:《撰集百緣經、賢善長者婦墮餓鬼緣


-延伸思考向度-

佛告目連:「欲知彼時長者婦者,今此餓鬼是。是故汝等,當勤布施,莫著慳貪。應作是學。」佛說是餓鬼緣時,諸在會者捨離慳貪,厭惡生死。有得須陀洹者、斯陀含者、阿那含者、阿羅漢者,有發辟支佛心者,有發無上菩提心者。」

戰事傷痕 Scar of War


It still hurts. It hurts even now.

那年,我們正值該要上幼稚園的年紀,並不很在乎上學。

吃點心、唱遊、尖叫推擠、美勞作品與胡亂塗鴉的作業本,不如和哥兒們整群一起出門奔跑廝混。天空裏,雲朵變形激發說故事的想像。晨日朝霞的清新,夕陽晚霞的神韻,在星子還多得數得出滿天星座的時代,我們是大自然的孩子。

我們也是戰事過後劫後餘生的人們生下的一代。

成人的記憶,是我們的有聲課本。還來不及理解和平、友善、人道、人權、人本、平等、公義、慈悲、博愛、共存、分享、互助……這些文明價值的定義或實務,我們就在聆聽中學了一肚皮的戰爭。

一肚皮的戰爭;充滿死亡、恐懼、逃難、疾病、貧窮、饑餓、欺凌、強暴、侵略、謊言、謀略、私刑、屠殺、破壞的戰爭。破碎的家庭與心碎的個人、瘋狂的追殺、喪心病狂的殘殺。分不清是殺的人有精神病還是餘悸猶存的人有官能症,在戰爭中,集體瘋人院般的互殺死亡模式,替我們一群小小孩灌飽了滿肚皮早熟的憂傷。

是哥兒們,就生死與共、有難同當。我們那天沒結夥去玩,卻正經八百地開會討論起「假如打仗了,我們這群小孩子該怎麼辦」這件生死大事。講了很多,想了很多。一個,要有防空洞。一個,要有食糧飲水。一個,要有光有照明、有棉被有衣物……「啊,那個誰誰誰家才剛生了嬰兒,嬰兒要怎麼辦?」該讀幼稚園的滿腦子不在乎幼稚園,倒是十分在乎戰爭。童年怎麼這麼早熟?有夠該死。「那……饅頭?」「要不要準備防身用具?」「我們能幫大人什麼忙?」家家戶戶的女人忙著張羅飯食,一群小孩臉色凝重地在準備面對生死大事。小鬼頭怎麼這麼不著邊際地面對現實?有夠夭壽喲,難怪隔壁阿婆老是搖搖頭這樣笑罵。

在大小離奇鬼故事與戰爭血肉記憶的非典型因果關係之間,誰管什麼狗屁邏輯?人類要是真的處處講求邏輯、事事不忘理性、時時體念合作,歷史上哪來這麼多同類相殘的大小戰爭?沙場又哪來這麼多冤死的鬼魂?有戰爭,證明人的獸性還是遠遠強過了人性。好好的佛性,偏偏用出來要獸性高過人性,拿他奈何哩?好好的佛性,不現佛顏要現魔面,拿他有啥辦法?

喜歡戰爭嗎?享受戰爭嗎?八識田不會放過你。自作自受,等著瞧。

童年很遠了。那天我們憂心沖沖分頭向自家大人們轉述我們的結論,大人們驚訝地面帶奇異神色,眼睛發亮地正色回答:「啊,小孩子怎麼想這麼多?不會不會,不會有戰爭啦。你們乖乖吃飯、乖乖長大就好……那些都過去了。」童年過去很久了,不去思考戰爭也很久了。

成年後,卻忽然開始大量夢見戰爭。夢裏,「我」是個男人;一個普通年輕男人。不是在山路裏被追殺,拼命狂跑想找寺廟躲的落難兵,就是領著一群手下霸凌另一個年輕男人的小混球。反覆重來的夢,呼吸困難的驚惶,仗勢欺人的霸氣;有卑微保命的那面,也有充滿攻擊性的這面。就那麼一個對世界和平沒有半分正面貢獻的爛男人。這些與戰爭、軍隊、男人之間追殺打群架、包抄動拳腳有關的事,在八識田。男人有什麼劣根性?通通在八識田。有什麼弱點毛病?也通通在八識田。喜歡套用什麼大道理或小藉口來正當化欲望和目的?八識田。心意識裏一夢一世生死;一夢就再活一遍那等驚慌恐怖--生死臨界的掙扎,瘋狂逃命的絕望。

心,是一個人最高昂的生死代價。投胎來投胎去,換身體、換國別、換星球……換不掉心意識。心把最後的懲罰與評判,一對一只留給你。打人、罵人、欺負人、攻擊人、陷害人、折磨人、傷人殺人……最後,道道傷痕只會原原本本地刻印在心頭上。

八識田舊傷要痛,就忍忍。自做孽,對不對?

對別人殘忍不仁,就是對自己終極的殘忍。

到現在,還有一大堆虛擬戰爭遊戲設計給小孩玩。把這類殘忍的傳承當成樂子、玩具、小朋友或青少年的課餘娛樂的同時,現實的國與國之間仗還不斷在打。學不會教訓的成人,生生死死痛苦不夠的成人,一樣到現在還賣力地把戰爭文化透過各類媒體散播給代代子子孫孫。要是真的身陷戰事的國家,孩子們死的死、殘的殘、上戰場的上戰場,哪來死活閒工夫打虛擬電腦遊戰?

小小孩們:我真心希望你們就光幻想、玩玩戰爭遊戲,玩到看透它的殘忍非理性就收手作罷。我真心祝福你們的現實人生,永遠不要經歷真正的戰爭。現下覺得好玩,只為從來沒有親身苦過吧。有閒工夫買賣、把玩虛擬戰爭遊戲,只為身不在真實戰場。

2011/11/22

佛典故事:賭.債.一局棋 Gamble.Debt.A Chess Game


賭債這玩意兒,生生世世追你跑,天涯海角躲不掉……

「錢拿來!要不乖乖交給本大爺五百塊,通通不許過!」

不是綠林大盜;也不是變裝俠盜。小巷路中央,婆羅門大聲叫嚷著,死不放行。他蹲著、固守著他用腳指頭兒尖尖,在泥土地上刻劃出的一條虛擬人造凹線。討錢?對。理由?小爺我今天不爽。

一個婆羅門竟然敢摃上佛陀與一整群比丘?到底哪根筋不對頭?

一個叫囂討錢,一群靜默端嚴;一個蹲地怒視,一群原地站立。

汗流了下來,時間和空間膠著了下來。瓶沙王、波斯匿王、毘舍呿釋種、福樓那、……一群善信護法聞訊趕來,各各備好上妙珍寶財物,好說歹說勸婆羅門笑納、放了僧團一馬。對嘛;人生有緣一場,幹啥沒事搞壞關係、橫結惡緣、換來生生世世四面八方都碰壁?

「我-不-要!通通給我拿走!就是要他的五百塊!」

管你包金包銀包能源,小爺我偏偏看不上眼,不收就不收,要你管?婆羅門鼻孔翹高高,遙遙手指頭兒尖尖,順著這道想像的空中指跡望去──呵,目標正中紅心;百分之百是向佛要錢。

一個婆羅門,沒頭沒腦故意摃上佛陀本人?玩什麼花樣?發什麼神經?這件怪事,終於傳到大護法須達長者的耳裏。一聽有個來歷不明的婆羅門為難佛陀,他二話不說,馬上準備好五百塊趕到現場,好聲好氣地勸婆羅門收下,讓佛陀通過。

「哦?你送的?那可以,我收。喂,你們可以走啦……」

你看我、我看你,婆羅門大搖大擺、心滿意足地起身離去。

怎麼這個怪婆羅門誰也不肯搭理,獨獨就肯收須達長者出的錢呢?佛陀、須達長者、婆羅門三個人之間的因緣,結在過去生一局棋。

古早以前,梵摩達多王有個兒子,名叫善生王子。善生王子和親友出遊,半路正巧碰上名伶和輔相的兒子兩個人在下棋玩耍。玩要盡興,再加上兩個人有身份有背景也有錢,就相約賭博,下注五百塊錢。

一局棋玩到最後,輔相的兒子輸了。輸就輸,偏偏不服;不服就不服,好死不死還賴皮。這時,半路觀棋戰的善生王子開口安慰名伶:「沒關係,我們很熟。他賴帳,我就替他還。」講完了,名伶相信善生王子的信用,一夥人就各自解散歸家。事後輔相的兒子仗勢欺人,竟半毛賭債也不還。這筆賭帳,當然就算在半路自告奮勇代償的善生王子身上了。

三個人,集合在一筆賭債的糾纏。窮追猛打生生世世,善生王子已成佛,輔相的兒子成為大護法須達長者,而名伶則投胎為婆羅門。這筆討了幾劫幾世的五百塊錢賭債,等到半路作保的人都成了佛,才好不容易終於了斷。

(話說回來,這名伶還算個善良老實的怪咖。他既沒追加輪迴幾世以來的驚人利息,又沒補充追索精神賠償,也沒有怨東怪西多廢言。那世五百塊,這世一模一樣只要五百塊!連幣別、匯率、通貨膨脹、……半分也沒多斤斤計較哩!至於討債有沒有時效問題呢?因果業報輪迴,不可說、不可說……)


原典出處:《撰集百緣經、婆羅門從佛債索緣》


-延伸思考向度-

賭局,膚淺來看,錢有輸有贏,屁股拍拍鳥獸散。

賭局,深層來看,心有欺有詐,生生世世互討債。

戒賭,能替人生省掉大大小小許多麻煩。要是實在是手頭上錢太多,心癢癢地、手癢癢地,很想平白無故通通進貢給「賭神」的話,台灣的慈善機構和公益、弱勢團體很多,足足夠你細水長流捐一輩子……敬祝施主布施法喜!

2011/11/21

Heal The Love Scar


This is not a love song...

Crazy for love, people would say.

It hurts so bad, people cry; they're extremely sad.

She dumped me, left me, abandoned me, ignored me, I'd die! Some shout in their heart.

He changed, turned away, found another gal or guy, I wanna kill him...

What? Wait a minute!

What're all these moody silly destructive dark feelings all about?

L-O-V-E.

Just a four-letter word; a split second of sound.

You're ready to die or kill for this?

How could you end up this way?

When you fell in love, weren't you happy?

Love with desire was a creation of your own mind.

Before you met her or him or whatever special gender type, that love of yours is non-existent.

After you got dumped, divorced, replaced, fired, or whatever special ending style, where is love?

You can break up or seperate from each other only because you became together first.

Before that, you even haven't met yet; you even didn't know each other.

You're back to the original zero point, that's all.

Only the scar of love, memories, or feelings, stays a little while.

Even memories and feelings of love will be eaten up as time gose by.

Everything begins by your own mind will end.

The essence of love is emptiness. It came and went; started and ended.

How can you crave the happiness of love, but can't stand the inevitable pain?

Be sure you're ready for the end when you decide to begin.

Be sure you're O.K. with loss when you win.

Don't die for love; love isn't some silly weapon used to kill yourself.

Don't kill for love; love isn't some excuse manipulated to justify other people's death.

Love is empty.

Love is a dream, a drama, a process you made up by yourself freely.

In that case, please be ready for every price it will take.

Love is a bad reason for killing; it doesn't make sense at all.

How can you punish anyone for your own creation?

Deal with the scar; live on.

Heal the pain and suffering, live on.

When love is gone, it's gone; that's all.

Something came is meant to be gone.

You know that, don't you?