鏡像水月映自由

靜坐風姿如百合

歲月已過

泣悼天安門亡靈

哀淒如何得過且過

那段反省威權的昔日

力爭自由的昔日

人權如夢似幻

不忘國父革命民主建國

保護世世代代平安生存

永不止息的護民盟誓

國泰民安

干戈永息

正法住世

法輪常轉

樹木音聲說法

問曰：「諸佛有無量不可思議神通力，何以不變化作無量身說法度眾生？何須樹木音聲？」

答曰：「眾生甚多，若佛處處現身眾生不信，謂為幻化，心不敬重。有眾生從人聞法，心不開悟；若從畜生聞法，則便信受。如《本生經》說：菩薩受畜生身，為人說法；人以希有故，無不信受。又謂畜生心直不誑故。有人謂畜生是有情之物，皆有欺誑；以樹木無心而有音聲，則皆信受。所謂空、無相、無作，有佛、無佛，一切法常空，空故無相，無相故無作、無起。如是等法，晝夜常出。餘國土以神通力、口力種種變化，此中常自然音聲。淨佛國土，佛常為諸佛所讚，大作功德故，能得如是淨國；若聞淨國佛名，則畢定作佛。」

《大智度論卷九十三》

颱風雨中的古蹟郵局

經行突遇颱風級暴雨，難得有緣紀錄古蹟水漾漾的禪風水墨當下。拍好照，撐起傘，半身溼透，與大量行人一起站在騎樓下仰觀大雨急降的天空不久，偌大暴雨竟然又停了！彷彿這即興狂想曲般的短短幾分鐘只為贈我一場珍貴攝影留念……

法脈起死回生

一樣年老的法宵靜靜躺在水底自然死亡的隔日，法脈也開始漸漸變白，出現年老鬥魚常見的行為特質：視力減退，速度減退，食欲減退，必須經常浮到水面換氣。我以為蒼白年老的他將離世，特地將他放在手掌心說上很久的話；不是一板一眼的「法語開示」，而是一對朝夕相處的師徒的家常會話。

法脈乖巧地停在水中掌心，滿足地靠著師父的手，聽我說話。他的體型長大好多，從青壯年步入老年，從將手指頭當成「逗魚棒」互動玩耍、頻現「獅子頭」逗笑師父的出奇活潑成為發呆、熟睡、穩重安詳的老公公魚。早在三歲以前，我就知道魚像犬貓一樣會認人、認名、認緣份，喜歡停留在信任的人類的手心。這是我對魚族保持一輩子的基本認識：魚有不亞於犬貓的親人特質。

說完很久、很久的話，接連數週忙翻天的我睡了。隔天開始，體色蒼白的法脈突然體色又慢慢加深，泛白的部分漸漸回復為淺紅、淡藍、中藍、深藍，最後主要只在尾巴與底腹保留大量老化褪色的明顯白色，動作也變得靈活不少，一聽見「小朋友」、「法脈」就游上來吻水打招呼。

起死回生，法脈永傳。