2021/07/31

東奧加油!


<NHK>2020応援ソング「パプリカ」ダンス ミュージックビデオ

一、空與有……

既然病毒擋觀眾進場,樂天派的我們上網按鈕拍拍手吧!

中華隊加油!(中華隊奪牌咬一口、兩口、好多口,很好!)

人類隊加油!(人類隊奪牌咬一口、兩口、好多口,很好!)

等等,萬一有外星人變裝混進來奪金呢?(那就宇宙隊咬一口,也很好!)

觀眾席幻空,加油心妙有!

病毒不要來亂最好。

二、不懂為不懂,是懂也?

中華電信當掉那天,我終於「轉」了久違的電視台,看奧運,一台一台轉,往事如萬浪千濤浮上心頭。高爾夫賽,想到老爸。帆船賽,想到老爸。全球各國教練們的啤酒肚,想到老爸。羽球、排球、籃球、……想到超年輕的自己與整票一起打球與玩騎馬打仗的哥兒們。射箭很優雅,擊劍很貴族,舉重很神氣,每項比賽都很美好,唯一美中不足的是我手上沒有波樂洋芋片。

(奧運就是全世界的選手養肌肉而全球觀眾同步養肥肉,三百六十五行在肌肉與肥肉中間一起歡樂賺大錢的國際健康運動)

當然也有看不懂的比賽。畢竟我不是運動專業,對國際運動賽事更不是百分之百知識具足。有時看選手滿頭大汗好辛苦地認真扭成一團,英文講評也很認真分析講解,我還是覺得兩個人倒在地板上抱在一起打滾幾圈以後站起來分輸贏的行為相當神秘,霧煞煞。當然也有理論上非常熟悉卻實務上摸不著頭腦的賽事,例如排球。為什麼打排球也要穿比基尼?女眾本來業報就流線型美麗,有些生物遺傳學優勢上的深奧道理,穿上比基尼殺球殺來殺去的結果,全世界都分心;本來應該看球路、看球技、看策略、看團隊精神默契,眼根一不小心就看到別的地方去。人類發明沙灘排球就必須換穿比基尼了,改天如果發明溫泉排球豈不連比基尼都免了?法無定法啊人間世。

三、頭髮

最後我相當專心為羽球男雙中華隊加油,專心看很久。為了小男生們的兩頭亂髮與種種親切的動作讓我感動到了。想當年,我們在門口、小巷、操場、……殺球時頂的就那種頭。那種髮型就是跑跑跳跳地風吹來吹去還是保持某種動漫式衝天帥造型的設計,我年輕時為了打球運動與外出方便也剪了好幾年。早知道當年就不搞什麼升學運動囉,該趁年輕熱血戰奧運,對不對?

不過,髮型這件事是一旦留光頭就上癮了,拒絕再玩。

頭髮要帥就留給中華隊帥就好了。

四、想像力

想像沒有國界的大同世界一點也不困難。

世界上有很多人口都是為了老生代表演出某種程度的政治狂熱與國家執念,心裏真正的想法是人類本位或感情優位。看人類怎麼談戀愛與繁衍後代就知道了,國家選項不是排第一位更不是唯一標準。人類憑直覺都知道「情執」跑第一,愛與人權。愛第一,接下來才問小愛或大愛,家族之愛、普世博愛、慈悲大愛種種愛的層次境界。

地球一定是混血兒的天下,全球一家。

五、為誰加油?

讓我們打敗「病毒隊」,做掉新冠病毒,讓「人類隊」集體奪金。

生命勝利,全人類加油。

這面戰勝病毒的生命第一獎牌,全世界都能咬一口。


《佛說首楞嚴三昧經》法語選錄:首楞嚴三昧二十不可思議功德

爾時世尊復告堅意:「是首楞嚴三昧,隨在郡國、城邑、聚落、精舍、空林,其中諸魔魔民,不得其便。」

又告堅意:「若有法師,書寫、讀誦、解說是首楞嚴三昧,於人、非人無有恐怖,復得二十不可思議功德之分。何等二十福德不可思議?其智不可思議、其慧不可思議、方便不可思議、辯才不可思議、法明不可思議、總持不可思議、法門不可思議、憶念隨義不可思議、諸神通力不可思議、分別眾生諸所語言不可思議、深解眾生心之所樂不可思議、得見諸佛不可思議、所聞諸法不可思議、教化眾生不可思議、自在三昧不可思議、成就淨土不可思議、形色最妙不可思議、功德自在不可思議、修治諸波羅蜜不可思議、得不退轉佛法不可思議。是為二十。

「堅意!若人書寫、讀誦是首楞嚴三昧,得是二十不可思議功德之分。是故堅意!若人欲得今世來世諸利,當書寫讀誦、解說修行是首楞嚴三昧。

《佛說首楞嚴三昧經》


《佛說首楞嚴三昧經》法語選錄:受持佛法

爾時佛告淨月藏言:「阿難所持諸法甚少,所不誦者無量無邊。天子!我於道場所得諸法,百千億分不說其一,我所說者,阿難於中百千億分不持其一。天子!如來但於一日一夜,十方世界諸釋、梵王、護世天王、天、龍、夜叉、乾闥婆等天子菩薩與之說法。以智慧力而作偈頌,說修多羅、因緣、譬喻,眾生所行諸波羅蜜,及說聲聞、辟支佛乘、佛無上乘,攝大乘法,毀訾生死,稱讚涅槃。假使閻浮提內所有眾生,成就多聞皆如阿難,於百千劫不能受持。天子!以是因緣,當知如來所說諸法無量無邊,阿難所持甚為少耳!」

爾時淨月藏天子即以十萬七寶華蓋奉上如來。其蓋即時遍住虛空,所覆眾生皆作金色。奉上蓋已,作如是言:「唯然世尊!願以是福,普使眾生辯才說法,當如世尊!能受持法,如文殊師利法王子!」

時佛知是菩薩天子深樂佛道,與授阿耨多羅三藐三菩提記,而作是言:「今是天子,過四百四十萬劫,當得作佛,號一寶蓋。國名一切眾寶莊嚴。」

《佛說首楞嚴三昧經》


《佛說首楞嚴三昧經》法語選錄:十法行:真實福田

有十法行,名為福田。何等為十?住空無相、無願解脫門,而不入法位;見知四諦而不證道果;行八解脫而不捨菩薩行;能起三明而行於三界;能現聲聞形色威儀,而不隨音教從他求法;現辟支佛形色威儀,而以無礙辯才說法;常在禪定而能現行一切諸行;不離正道而現入邪道;深貪染愛而離諸欲一切煩惱;入於涅槃而於生死不壞不捨。有是十法,當知是人真實福田。

《佛說首楞嚴三昧經》

須菩提言:「我不於佛諸菩薩中第一福田,佛說我於聲聞、辟支佛中第一福田。堅意!譬如邊地小王亦名為王;若轉輪聖王至於邊地,諸小王等不名為王,爾時唯有轉輪聖王,聖王威德殊妙勝故。堅意!隨有國土、城邑、聚落,無菩薩處,我於其中得為福田;若有佛處,有大菩薩,我於其中不名福田。諸菩薩有薩婆若心,是故勝我。」

爾時佛讚須菩提言:「善哉善哉!如汝所說,是無增上慢大弟子之所言也!」

《佛說首楞嚴三昧經》


2021/07/30

無常觀:西風的話


歌名:西風的話

曲:黃自
詞:廖輔叔

去年我回來,你們剛穿新棉袍。

今年我來看你們,你們變胖又變高。

你們可曾記得,池裡菏花變蓮蓬?

花開不愁沒有顏色……

我把樹葉都染紅。

音樂課本陪伴世世代代的學生成長,人間風雲由無常總收。作曲家以一首《國旗歌》傳唱至今被所有台灣人記得,作詞家因為加入中國共產黨而被消失,有詞無名。時間染紅了楓葉、枯落了楓紅、換上新綠春楓,時間也將嬰孩催熟成長,再將成人催老、活人催亡。

諸行無常,是生滅法。生滅滅矣,寂滅為樂。

政治都會過去,人性與佛性的可驗證性始終如是。


2021/07/28

《佛說首楞嚴三昧經》法語選錄:以四法信受首楞嚴三昧

佛言:「如是如是,如汝等說。若人不厚種諸善根,聞首楞嚴三昧不能信受。少有眾生聞首楞嚴三昧能信受者,多有眾生不能信受。善男子!人有四法,聞是三昧能得信受。何等為四?一者曾於過去諸佛聞是三昧,二者為善知識所護深樂佛道,三者善根深厚好樂大法,四者身自得證大乘深法。有是四法,則能信受如是三昧。善男子!復有滿願阿羅漢,及具足正見者、信行見行者,是人信順如來語故,信是三昧而身不證。所以者何?是三昧者,一切聲聞、辟支佛所不能通達,況餘眾生!」


《佛說首楞嚴三昧經》


《佛說首楞嚴三昧經》法語選錄:一燈明土

爾時佛告文殊師利法王子:「汝等善聽,勿懷恐怖,而生疑悔。所以者何?諸佛神力不可思議,首楞嚴三昧勢力亦不可思議。文殊師利!彼一燈明土講說法者,佛號示一切功德自在光明王。文殊師利!一燈明土,示一切功德自在光明王佛,則是我身於彼國土現佛神力,我於彼土說不退轉法輪,是我宿世所修淨土。文殊師利!汝今當知,我於無量無邊百千萬億那由他土,盡有神力,一切聲聞、辟支佛所不能知。文殊師利!此則皆是首楞嚴三昧勢力。菩薩常於無量世界示現神變,於此三昧而不動轉。文殊師利!譬如日月,自於宮殿初不移動,而現一切城邑、聚落。菩薩如是,住首楞嚴三昧,初不移動,而能遍於無量世界示現其身,隨眾所樂而為說法。


《佛說首楞嚴三昧經》


2021/07/26

《佛說首楞嚴三昧經》法語選錄:施佛食,三食福

佛言:「阿難!施佛食已,佛成阿耨多羅三藐三菩提、食已轉法輪、食已說首楞嚴三昧,此三食福,無有差別。阿難!我於何處得阿耨多羅三藐三菩提,當知其處即是金剛,過去、未來、現在諸佛皆於其中得成佛道,隨所住處說首楞嚴三昧,等無差別,及有讀誦書寫之處,亦復如是!阿難!施佛食已,初轉法輪。若有法師得施食已,讀誦說是首楞嚴三昧,此二施福,等無有異。又復阿難!佛住精舍,以十八種神通變化度脫眾生;復有精舍,於中讀誦說是首楞嚴三昧,此二施處,其福不異。」

爾時阿難語惡魔言:「汝得大利,能以宮殿施佛令住。」

魔言:「是魔界行不污菩薩恩力所致。」

《佛說首楞嚴三昧經》


《佛說首楞嚴三昧經》法語選錄:二百天女受記成佛

佛告阿難:「汝今見是二百天女,合掌敬禮如來者不?」

「已見。世尊!」

「阿難!是諸天女!已曾於昔五百佛所,深種善根,從是已去,當復供養無數諸佛,過七百阿僧祇劫已,皆得成佛,號曰淨王。阿難!是諸天女命終之後,得轉女身,皆當生於兜率天上,供養奉事彌勒菩薩!」

爾時惡魔聞諸天女得受記已,白佛言:「世尊!我今自於所有眷屬不得自在,以聞說是首楞嚴三昧故,況餘聞者?若人得聞首楞嚴三昧,即得畢定住佛法中。」

爾時天女,以無怯心語惡魔言:「汝勿大愁,我等今者,不出汝界。所以者何?魔界如即是佛界如,魔界如、佛界如不二不別,我等不離是如。魔界相即是佛界相,魔界法、佛界法不二不別,我等於此法相不出不過。魔界無有定法可示,佛界亦無定法可示,魔界、佛界不二不別,我等於此法相不出不過。是故當知,一切諸法,無有決定。無決定故,無有眷屬、無非眷屬。」

爾時惡魔憂愁苦惱,欲還天上。魔界行不污菩薩謂惡魔言:「汝欲何去?」

魔言:「我今欲還所住宮殿。」

菩薩謂言:「不離是眾,即是汝宮殿。」爾時惡魔即自見身處本宮殿。

《佛說首楞嚴三昧經》


《佛說首楞嚴三昧經》法語選錄:四種授記

一、未發心而與授記

云何名為有未發心而與授記?或有眾生往來五道,若在地獄、若在畜生、若在餓鬼、若在天上、若在人間,諸根猛利,好樂大法;佛知是人,過此若干百千萬億阿僧祇劫,當發阿耨多羅三藐三菩提心;又於若干百千萬億阿僧祇劫,行菩薩道,供養若干百千萬億那由他佛,教化若干百千萬億無量眾生,令住菩提;又過若干百千萬億阿僧祇劫,當得阿耨多羅三藐三菩提,號字如是、國土如是、聲聞眾數壽命如是、滅後法住歲數如是。佛告堅意!如來悉能了知此事,復過於是,是名未發心而與授記。

二、適發心已得受記

適發心已得受記者,或自有人,久殖德本,修習善行,勤心精進,諸根猛利,好樂大法,有大悲心,普為眾生求解脫道。是人發心,即住阿惟越致,入菩薩位,墮畢定數,出過八難。如是等人,適發心時,諸佛即與授阿耨多羅三藐三菩提記,名號如是、國土如是、壽命如是。如是等人,如來知心而與授記,是名發心即與授記。

三、秘密授記

密授記者,自有菩薩未得受記,而常精勤求阿耨多羅三藐三菩提。樂種種施,樂一切施;受法堅固,持戒不捨;深發莊嚴,有大忍力,等心眾生;勤行精進,求諸善法,身心不懈,如救頭然;行念安隱,能得四禪;樂求智慧,行佛菩提。久行六度,有成佛相。時餘菩薩、天、龍、夜叉、乾闥婆等,皆作是念:『如此菩薩,勤心精進,實為希有,幾時當得阿耨多羅三藐三菩提?其號云何?國土何名?聲聞眾數多少云何?』佛為斷此眾生疑故,而與授記,普令眾會皆得聞知,唯是菩薩獨不得聞。佛神力故,令一切眾知是菩薩,成佛號字、國土如是、聲聞眾數多少如是。眾所疑者,時悉決了,於此菩薩生世尊想,而是菩薩不能自知我為得記、為未得記?是為菩薩密得受記。

四、現前受記

現前受記者,有菩薩久集善根,無不見得,常修梵行,觀無我空,於一切法得無生忍。佛知此人,功德智慧悉已具足,則於一切天、人、魔、梵、沙門、婆羅門大眾之中,現前授記,作是言:『善男子!汝過若干百千萬億劫,當得成佛,號字如是、國土如是、聲聞眾數、壽命如是。』時無數人隨効是人,皆發阿耨多羅三藐三菩提心。是人佛前得受記已,身昇虛空,高七多羅樹。堅意!是名第四現前受記。

節錄整理自《佛說首楞嚴三昧經》