我得甘露無為法，甚深寂靜離塵垢，
一切眾生無能了，是故靜處默然住。
此法遠離於言說，猶如虛空無所染，
思惟心意皆不行，若人能知甚希有。
此法性離於文字，孰能悟入其義理？
於多劫中供養佛，方能得聞生信解。
不可說有說非有，非有非無亦復然。
我昔無量劫修行，未得究竟無生忍，
我於今者得究竟，常觀諸法無生滅，
一切諸法本性空。然燈如來授我記，
汝於來世成正覺，作佛名號釋迦文。
雖於彼時已證法，今我所得方究竟。
見諸眾生處生死，不知是法及非法，
世間眾生有可度，故起大悲而度之。
梵王若來勸請我，或當為轉微妙法。
《方廣大莊嚴經˙大梵天王勸請品》
汝等所向皆吉祥，一切財寶悉充滿，
吉祥遍汝左右手，總汝身形是吉祥，
所求財寶自然至，以吉祥鬘為首飾。
日月星宿諸天等，帝釋四王皆擁護，
所去之處既吉祥，迴還亦復獲安樂。
以此施食之功德，當來得成無上道，
名為末度三皤佛。
《方廣大莊嚴經˙商人蒙記品》
汝等往昔發弘誓，如來若證菩提已，
我當以食奉獻佛，受我食已轉法輪。
今者如來成正覺，汝之所願亦滿足，
世尊應受汝美食，當轉無上大法輪。
汝今𤛓乳得醍醐，由此大仙之威力，
好辰善宿吉祥兆，是故一切皆吉祥。
《方廣大莊嚴經˙商人蒙記品》
爾時世尊於第六七日，往尼俱陀樹下近尼連河，是處多諸外道，彼外道眾皆來親覲，慰問世尊：「七日風雨，得無愁惱安樂住耶？」爾時世尊以偈答曰：
寂靜而知足，思惟而證法，
