若人能布施，斷除於慳貪；
若人能忍辱，永離於瞋恚；
若人能造善，則遠於愚癡；
能具此三行，速至般涅槃。
若有貧窮人，無財可布施；
見他修施時，而生隨喜心；
隨喜之福報，與施等無異。
《過去現在因果經》
2022/06/30
《過去現在因果經》法語選錄：離於斷常故名中道
此情塵識，不常不斷。何以故？合故不斷，離故不常。譬如緣於地水因彼種子，而生芽葉。種子既謝，不得名常。生芽葉故，不得名斷。離於斷常故名中道。三事因緣，亦復如是。
《過去現在因果經》
2022/06/27
《過去現在因果經》法語選錄：諸福田中唯佛為最
婆羅門法中，奉事火為最；
一切眾流中，大海為其最；
於諸星宿中，月光為其最；
一切光明中，日照為其最；
於諸福田中，佛福田為最；
若欲求大果，當供佛福田。
《過去現在因果經》
《過去現在因果經》法語選錄：羅漢比丘世間福田
爾時耶舍父，既至天曉，求覓耶舍，不知所在，心大懊惱；悲號涕泣，緣路推尋，到恒河側，見其子屐，心自思惟：「我子正當從此道去。」即尋其跡，至於佛所。爾時世尊，知其為子故來至此，若使即得見耶舍者，必生大苦，或能命終，便以神力，隱耶舍身。其父即便前到佛所，頭面禮足，退坐一面。於是如來，即隨其根，而為說法：「善男子！色、受、想、行、識，無常、苦、空、無我，汝知之不？」時耶舍父，聞說此言，即於諸法，遠塵離垢，得法眼淨，而答佛言：「世尊！色、受、想、行、識，實是無常、苦、空、無我。」爾時如來，既已知其見於道跡，恩愛漸薄，而問之言：「汝何因緣，而來至此？」其即答言：「我有一子，名曰耶舍，昨夜之中，忽失所在，今旦推求，見其寶屐在恒河側，追尋足跡，故來至此。」爾時世尊，攝其神力，其父即便得見耶舍，心大歡喜，語耶舍言：「善哉！善哉！汝為此事，真實快也，既能自度，又能度他。汝今在此，故令我來得見道跡。」即於佛前，受三自歸。於是閻浮提中，唯此長者，為優婆塞，最初獲得供養三寶。
爾時又有耶舍朋類五十長者子，聞佛出世，又聞耶舍於佛法中出家修道，各自念言：「世間今者有無上尊，長者子耶舍，聰慧辯了，才藝兼人，乃能捨其豪族，棄五欲樂，毀形守志，而為沙門。我等今者復何顧戀不出家耶？」作是念已，共詣佛所。未至之間，遙見如來，相好殊特，光明赫奕，心大歡喜，舉體清涼，敬情轉至。即前佛所，合掌圍繞，頭面禮足。諸長者子，宿殖德本，聰達易悟，如來即便隨其所應，而為說法：「善男子！色、受、想、行、識，無常、苦、空、無我，汝知之不？」說此語已，時諸長者子，於諸法中，遠塵離垢，得法眼淨，即答佛言：「世尊！色、受、想、行、識，實是無常、苦、空、無我。唯願世尊，聽我出家。」佛言：「善來比丘！」鬚髮自落，袈裟著身，即成沙門。爾時世尊，又為廣說四諦。時五十比丘，漏盡意解，得阿羅漢果。爾時始有五十六阿羅漢。是時如來，告諸比丘：「汝等所作已辦，堪為世間作上福田，宜各遊方教化，以慈悲心，度諸眾生；我今亦當獨往摩竭提國，王舍城中，度諸人民。」諸比丘言：『善哉！世尊！』爾時比丘，頭面禮足，各持衣鉢，辭別而去。
《過去現在因果經》
2022/06/26
爭議、人氣、南美館地獄展
想不到為了殭屍展也能激發各界熱議。我們宗教對話不一定要出征；不妨帶點人情的溫度與包容。
我對各個正統教會一直相當友善，我一生有大量朋友、同學、接待外賓都是出身在正信天主教或基督教家族的虔誠教友或資深的神父、修女、牧師，我一直認為我們在五濁惡世維持跨宗教合作很重要。
很久以前，我最後一次踏進教會是為了我一個心碎的女同學。她愛上了男老師，絕望的單戀，明知雙方身份背景種種太懸殊毫無可能，她還是愛到了，非常痛苦，找我哭訴多次。為了這場苦戀，她加入教會也受洗，因此，雖然我已立志出家，還是陪她出席教友的聚會。我當場陪她一起參加該教會跟「靈」有關的儀式，在場的全是大專院校的大學生或碩士生。所謂靈，是指降靈。他們在基督教定義下的古老靈與他們心靈感通，有的搖晃，有的唱不明語言的歌，有的以不明古老西方語言發表神諭。我的失戀女同學在該過程中哭哭笑笑地，我一直睜開眼睛緊盯著她，心裏默念大悲咒，心想結束後還要把她平平安安送上公車搭車回家。
走宗教界的人不一定都是為了生死、病苦、婚姻、親子關係……。很多宗教場所處理的是感情問題，例如，絕望又不可能的師生戀。一般而言，想得開的女同學如果追不到意中男，自己開開玩笑自問自答說不定人家是gay就算了；想不開不一樣。比起為情自殺自殘，找個正信宗教團體與身心健全的教友一起走過情關反而相對平安。
殭屍展可能讓不同宗派論戰？
也許。
失戀展就不會了。講到失戀諮商，所有的宗教都會在自殺防制與情殺防制的社會安全網共識下大團結。
2022/06/25
2022/06/23
Happy Birthday, Mr. Right!
她很美，但是她很心碎。因為美麗，成為演藝圈天之嬌女；但是，也因為美麗，因為心理的創傷、遺傳的基因、失學的自卑感、婚姻生活與生育願景都受挫，她終於臣服於藥物與酒精，自殺身亡。父權社會對她的無情表現在於既崇拜她的性感美貌又輕賤她的性感美貌；她多麼渴望向她深愛的丈夫證明她不只是美麗豐滿的「性感小貓」，她是有心靈、有頭腦、有才華、有工作能力、有閱讀習慣與寫作能力的「心靈才女」啊！
奇怪的是連她應邀出席為總統唱一首生日快樂歌也不行，被公司責怪違約背令以後就被炒了。換成台灣的話，免費炒公關炒到總統層級、國際形象又不花公司半毛公關廣告費的行為，老闆都要跟你頂禮三拜了，哪會炒人？
與其當一個遇不到好男人的絕世大美人（無法理解為什麼穿裙子站在水溝上吹風拍電影的工作也要被老公罵？又不是她自己要吹裙子露小褲褲，是公司、導演、編劇、群眾粉絲的公務要求。還是毛病出在沒有一次殺青，一直吹一直吹一直吹，還被廣大群眾吹口哨叫好再來一次？為什麼不找她的老公一起穿小褲褲一起站著吹？嫉妒別的男眾看愛妻的小褲褲依俗諦可以理解，但是拍電影又不是在拍拖……），倒不如洗盡鉛華、低調出家修行證果。
功德回向女眾看破放下，走修行路。
真的，大家都知道，好男人都出家了。
大多數好男人都出家了，少數還留在世俗的也絕大多數被搶光光去當人夫男友了……
2022/06/22
Dear 5001
給P圖P很兇的兔女郎女僕小女孩：
我是師父，一種很有耐心的行業。
雖然好友已達5000上限，我還是認真地閱讀妳的心、妳的人生。畢竟一個小女生會主動找師父當臉友必有故事：
妳是日本人，2012年期間分享大量乖乖穿制服上課的女校生活照是真的，有女學生特有的學生文化。依妳的學齡反推，妳的生日落點在1996年也很可能是真的。妳有一個親密的閨密，倆人合影照片大量上傳，甚至還包括公開在教室人群中當眾熱吻的特寫，掌鏡者是同學。整班女學生平常心地自顧自說笑、毫無訝異，代表妳們倆是公開的班對。而且，在妳的學校、班級環境裏對女學生班對司空見慣。妳有一項很特殊的生理特質，在側角雙眼注視物件時會有一隻眼睛反常斜視成典型鬥雞眼，跟妳的超短迷你裙大頭貼的眼部特寫一模一樣。由此我很確定大頭貼是妳本人無誤，只不過嚴重P圖大改特改成少女漫畫似的五官特徵。
雖然我是師父，但是，在成為師父以前，在配合家族走上升學路線之前，我曾經立志當漫畫家，天生帶來的興趣與敏銳度在「眼根」與「色塵」。人就是人，人體工學在純天然狀態下呈現的自然臉部生理特質跟漫畫世界不一樣。大眾文化深深影響人類，久而久之變成人類追求動漫美學世界裏的人體容貌、身材比例的現況。妳的大頭貼所有的人體比例都失真（客觀真實跟主觀美學是不同場域的事），妳應該有妳的打算。通常，一個十年前跟女朋友公然在學校接吻、成雙入對的小女生十年後 cosplay 成完全迎合異性戀沙文偷窺美學的兔女郎女僕又嚴重P圖，很明顯就是分手、出社會了，社會大染缸洗一洗決志換跑道色誘異性了。
一般不做宗教諮商工作的人「可能」會恭喜一個跟小女友分手的小女生在成年後暴露色誘男人，不過，有大量宗教諮商工作經驗的師父不會。人生是悲劇或喜劇看幾件事：
一、修行有沒有進步
二、無明煩惱有沒有削薄
三、智慧、慈悲、福德、禪定、善法……有沒有增長
四、出家的話，有沒有證果
五、在家的話，活到老年有沒有對婚姻家庭無怨無悔、認定是真愛真心的老伴；老年面對死亡無常以前對人生是否了無遺憾
關於第五項，師父的經驗太多。比我妄身年齡足足老上至少二十歲至四十歲不等的老人家（世代差一兩代的長輩）專程找我私下抱怨他/她根本不愛太太或丈夫的比例非常高。不愛為何結婚、花人生幾十年在一起呢？每個遺憾的人都有各自的理由，不同的理由，相同的後悔。
日本的年輕女孩，妳今年不過也才二十六、七歲吧？
這樣的年紀，是不是還有很多妳不會讓未來的妳後悔的人生選擇呢？
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