永嘉玄覺禪師：識五念，歸一念
初修心人，入門之後，須識五念：一、故起。二、串習。三、接續。四、別生。五、即靜。
故起念者，謂起心思惟世間五欲及雜善等事；串習念者，謂無心故憶，忽爾思惟善惡等事；接續念者，謂串習忽起，知心馳散，又不制止，更復續前，思惟不住；別生念者，謂覺知前念是散亂，即生慚愧改悔之心；即靜念者，謂初坐時，更不思惟世間善惡及無記等事，即此作功，故言即靜。
串習一念初心者多；接續、故起二念懈怠者有；別生一念慚愧者多；即靜一念精進者有。串習、接續、故起、別生四念為病，即靜一念為藥，雖復藥病有殊，總束俱名為念。得此五念停息之時，名為「一念相應」，一念者，靈知之自性也。
一、緣起，性空
習氣現行在染是遇緣則發；教理起用在淨也一樣是遇緣則發。
寫完「負片版告別式」一文後，我著手閱讀介紹寵物餐廳的政府出版品。才讀不到半本，奴性就發作了！「我這輩子從來沒有帶任何一隻寵物到寵物餐廳吃飯、休閒、玩耍！」回顧這半世紀，我發現原來我還稱不上是個標準合格的奴才。
「我夠不夠愛他/她？」腦海裏立刻浮現佛犬們的可愛笑臉。
「尤其是年紀大的，」我想起我的力氣唯一抱得動、冬夜發高燒當晚被我抱在懷裏，安頓在狗屋、蓋上保暖被子，養病數日才終於回復健康的小黑。「萬一有朝一日往生的話……一輩子都沒有帶她去過寵物餐廳還讓她每天上班工作幫忙照顧道場，這樣夠愛她嗎？如果我不至少帶她去一次寵物餐廳用膳，我會不會終身遺憾？」
然後我進入了每日相續的自動反省檢討，每一句開頭都是我夠愛他/她嗎？
我對他/她夠好嗎？
當師父的應該用這種方式思惟嗎？
二、八識田種子
識心源頭追溯到話頭是實相。
不安住實相是因為打從出生就不斷薰修、學習、染著無量無邊的社會化身口意三業。為何只要跟狗狗吃美食、萌犬吃餐廳、……的法相有關的事就可以輕易挑動我的敏感神經並掀起狂濤識浪呢？答案就在Lady and the Tramp，迪士尼經典奴才巨片！
俗家男菩薩買大量英文原文動畫卡通當成子女英文教材，我們每天泡在迪士尼卡通裏的時間至少一小時到四、五小時不只，八識田種子種太久、太深、太強，變成第二本能般的俗諦反應：愛等於一起圍著圓桌吃飯，愛等於夜空下森林漫步，愛等於一起看星星，愛等於把特別好吃的東西讓給對方吃，愛等於打破門戶身份階級，愛等於跟小狗狗一起花前月下吃義大利麵！一起吃一粒圓圓的丸子就是愛的證據！長輩是認真把愛的教育當愛的教育在教……
三、依根解結，挖八識田
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Bella Notte (From "Lady and the Tramp"/Sing-Along)
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Lady and the Tramp | Official Trailer | Disney+
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F. Murray Abraham, Arturo Castro - Bella Notte
(From "Lady and the Tramp")
四、擺平念頭
面對起心動念，躺平是不夠的；躺平還會做夢。
擺平念頭，五停心觀，把能起所起能所二相擾動收攝回動靜二相了不可得的心體本身。以是故，行住坐臥、吃飯睡覺、日常功用，看起來一切如初，平平常常無甚稀奇。那種「我夠不夠愛他/她」的奴才念頭冒個幾次就夠了，不是嗎？
是說修行要面對現實，即做即了，這才是禪家精神。
寵物餐廳有沒有規定狗狗客人一定要戴項圈、繫鍊繩啊？
還是讓愛自由，滿屋亂跑？
