《長阿含經＊毘婆尸經》
太子出王城，遊觀諸園苑，
忽見老病人，及彼無常者，
念念不久停，恒受種種苦；
復覩出家人，剃除於鬚髮，
服壞色袈裟，進止身儀雅，
常行平等慈，忍辱諸善法。
是故求出家，棄捨五欲樂，
父母并眷屬，國城諸珍寶，
即作沙門相，忍辱自調伏，
息除貪愛心，勤求解脫樂。
《長阿含經＊毘婆尸經》
入三摩地諦觀此法，無明滅則行滅。如是無明滅則行滅，行滅則識滅，識滅則名色滅，名色滅則六入滅，六入滅則觸滅，觸滅則受滅，受滅則愛滅，愛滅則取滅，取滅則有滅，有滅則生滅，生滅則老死憂悲苦惱滅，如是一大苦蘊而自不生。
《長阿含經＊毘婆尸經》
彼佛如來身，難成能得成，
觀察緣生法，復斷貪瞋癡，
究竟於彼岸，成就大解脫，
如日在山頂，徧照於一切。
《長阿含經＊毘婆尸經》
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