2017年5月23日 星期二

讚般若波羅蜜偈

般若波羅蜜,實法不顛倒,念想觀已除,言語法亦滅。
無量眾罪除,清淨心常一,如是尊妙人,則能見般若。
如虛空無染,無戲無文字;若能如是觀,是即為見佛。
若如法觀佛,般若及涅槃,是三則一相,其實無有異。
諸佛及菩薩,能利益一切;般若為之母,能出生養育。 
佛為眾生父,般若能生佛,是則為一切,眾生之祖母。 
般若是一法,佛說種種名,隨諸眾生力,為之立異字。 
若人得般若,議論心皆滅;譬如日出時,朝露一時失。 
般若之威德,能動二種人:無智者恐怖,有智者歡喜。 
若人得般若,則為般若主;般若中不著,何況於餘法! 
般若無所來,亦復無所去,智者一切處,求之不能得。 
若不見般若,是則為被縛;若人見般若,是亦名被縛。 
若人見般若,是則得解脫;若不見般若,是亦得解脫。 
是事為希有,甚深有大名;譬如幻化物,見而不可見。 
諸佛及菩薩,聲聞辟支佛,解脫涅槃道,皆從般若得。 
言說為世俗,憐愍一切故,假名說諸法,雖說而不說。 
般若波羅蜜,譬如大火焰,四邊不可取,無取亦不取。 
一切取已捨,是名不可取;不可取而取,是即名為取。 
般若無壞相,過一切言語,適無所依止,誰能讚其德? 
般若雖叵讚,我今能得讚,雖未脫死地,則為已得出! 

《大智度論卷第十八》


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