大莊嚴論經法語選輯（八十五）

無病色種族，智能各異因，如彼仙人王，索備敷臥者。

《大莊嚴論經》

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修行情境：王室後代入山修仙之後下山繼承王位，大小所需都要求負責敷臥具的侍者承辦。侍者不堪其擾，反應他只會準備臥具，請新王向其他專業人士要求飲食、洗浴等其他服務。

大莊嚴論經法語選輯（八十四）

以信為縷綫，多聞及持戒，猶如彼麤縷，戒定為小繩，
智慧為麤繩，生死柱來下。

《大莊嚴論經》

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修行情境：石匠為國造巨石柱。王族為恐石匠離境為他國造柱，將石匠一個人軟禁在石柱頂端。石匠自懸細衣線給在石柱下的親族，交待親族接上粗線、細繩、粗繩，最後石匠再沿此長繩平安爬下石柱。

尼泊爾法音

一法界大總相法門體

不即音聞，不離音聞

心境不二

理事圓融

塵塵剎剎無非幻

心心念念總歸真

問畫師誰？

能所雙超作家誰？

萬花散盡隨份拈

法脈心傳

諸法實相

總統大選：一場「全民快樂運動」！

乞食途中巧遇迎風飛揚的中華民國國旗，美麗的紅白藍三色在晴空下閃閃發亮。心生好感，歡喜上前，這才發現是一個民主自由人權攤位，主旨是為前副總統呂秀蓮小姐爭取民眾連署。坐鎮的阿嬤一見我就笑，開心地不得了，立刻主動自我介紹。

原來，她是很資深的佛光山護法、老居士，民國七十幾年皈依大師開始學佛，親近三寶學佛修行約四十年了。她歡歡喜喜戴著翠綠色的觀音項鍊出示表格範例，仔細說明如何連署，從頭到腳秀出標準佛門專業照客的專業表現，鼓勵我找「所有的師父們」一起來連署。

當下真真是人生如夢、如幻、如泡、如影，似幻似真。日前，身為深藍大咖的老師才上電視連署表示力挺法律系老同學呂同學參選，直下又是一尊佛光山資深老居士積極為呂大德拉連署。也許，我們全民深深期望的國家大團結、藍綠大和解、國力向前衝的美好願景將現前了？

民主、自由、法治、人權是金錢無法買到的福報。若投胎錯國家，縱使當上全國首富或全國領袖也一生無法體驗參選總統或投票選總統的民主經驗，共業制度為零就零因緣，法不現前。祝福我們全國民眾歡歡喜喜實踐主權在民的權利，快快樂樂地圓滿此次大選盛事！

南無常住三寶

大莊嚴論經法語選輯（八十三）

如來說法微妙甚深，難解難入，謂道解說。云何而能為諸眾生說如斯法？以諸眾生有倒見想，觀察知已隨其所應為說法要。眾生自有若干種行，是故知如來說對治法破除顛倒，如為猫兒覆肉酥乳。

《大莊嚴論經》

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修行情境：小貓問母貓應該覓何等食？母貓回答人類自然會教。小貓觀察，發現人類為了防貓偷吃會藏好雞肉、酥油、乳酪，小貓覺悟原來人類藏的就是自己應該吃的食物。

大莊嚴論經法語選輯（八十二）

末香以塗身，并熏衣纓珞，
倒惑心亦爾，謂從己身出，
如彼醜陋婢，見影謂己有。

《大莊嚴論經》

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修行情境：美麗的婦人與小姑爭吵後打算到森林裏自盡，下不了手，便爬到大樹上休息。貌醜的婢女正巧提瓦瓶來汲水，誤以為池水中的美婦倒影是自己，認為美貌無雙不應汲水作務，起大瞋心，兩度摔瓶而去。主人不解以為婢女被鬼附身，躲在樹上的美婦卻懂得對方誤會了，便破顏微笑。美婦這一笑，婢女才後知後覺美人倒影是別人不是自己，感到非常羞愧。

Bouddha de Médecine

Sutra du Bouddha de Médecine

Mantra Buda da Medicina

Om Sangye Menla

2019 藥師佛誕紀念

被自殺就是謀殺（女性化霸凌一百零五）

被自殺就是謀殺：EQ嚴重不足與自殺議題

有段時間與一群年輕網友互動頻繁：最小才小學生，最大才大學生的一群外國孩子。一日他們為校園自殺霸凌問題大吵，而且談的是實例。

有個男惡霸一直欺負一個男同學，終於霸凌到開口叫他去死。不久，被欺負到「人生了無生趣」的男學生自盡身亡。整群孩子大吵的理由是因為一個高中男學生針對此事發表如下「高見」：「我覺得自殺的人有問題。別人叫他去死他就去死？白痴，他自己笨。」由於他講出這種冷血又道德判斷錯誤的話（片面指責被害者），一個本來沒意見的女大學生氣到對嗆。她說，她上中學時，她的親姐姐是個雙性戀大學生，性向被大學同學發現後在大學校園被歧視。她的姐姐受不了自殺身亡，來不及畢業。她是自殺者家屬，非常受不了沒有類似創傷經驗的人講風涼話批評被霸凌的自殺受害者。

當迫害者、加害者「逼」受害人自盡身亡以後還「抱怨」自殺行為時，我們要心很清楚。「歧視」、「壓迫」、「政治社會壓力」、「宗教迫害」、「文化清洗」等等殺傷力不亞於刀槍，它們直接「殺心」，朝精神、心理攻擊，可以輕易擊垮生存意志。法律無法規範這一塊是當下法律不足，不代表「使用迫害手段逼人自殺」不構成謀殺行為。它是謀殺，而且是當下法律系統的大漏洞，特種謀殺。

心理學或腦科學針對霸凌型人格、冷血人格等有研究，或主張基因缺陷、大腦發育畸型不良、教育不足或主張其他後天因素，但都承認人類當中的的確確有一種同理心很弱、沒有能力感同身受的人，有大量無差別殺人案、大屠殺案的主犯/正犯都有這類特質。害死人還怪亡者錯，把別人逼到自殺還怪受害人自殺讓自己「困擾」。

我舉一個很類似的極端實例，也是上述小孩兒們吵架時的「高見」之一。有一天，他們吵性侵罪，吵著吵著搬出美憲修正案出來吵，因為美憲法條是上課內容。一個高中男生又發表如下「邪見」：「女人如果不想被強姦的話，為何她們要穿裙子？」裙子對他的意義就是性交方便的衣服，裙子是性交要約或一種性交暗示。

我印象實在很深刻，人生很少見聞那麼垃圾的言論。當時我起心動念一想：「這小人渣哪個女人生的？怎麼不結紮或墮掉算了？生個垃圾來亂。」

出家前，我覺得「萬惡淫為首」是古人說過份了。人愈老愈明白那真是金玉良言；世上有這麼多邪惡之輩、逼人自殺後還嫌自殺者帶給自己困擾等等，真的是淫禍招致。若女眾清淨不淫，哪來這麼多邪惡之人出生？

念佛阿嬤

念佛阿嬤與小僧宿世結甚深善緣，一見傾心，主動將她從頭到腳的所有病痛（上至鼻病開刀史下至腰骨酸痛）交待事畢後更把十幾歲嫁人生子迄今的辛酸苦楚全盤托出：丈夫酗酒不學好還毆妻，她從新婚做工到老，產後坐不到什麼月子就要上班賺錢，千辛萬苦生個兒子竟然酗酒、好賭、不孝，兒媳不合，孫女疏遠。年老的她將金錢全交給兒子管帳，兒子貪心不知足竟然開口要求她掛精神科欺騙醫師說她半夜常常看到鬼，希望騙取精障手冊後靠她再追加一筆來自社會局的低收補助。增加收入也非出於正當目的，無非又浪費金錢吸菸喝酒賭博。

念佛阿嬤講到這裏又氣忿又傷心：「怎麼可以叫我騙醫生？誰看到鬼？還不是他自己天天喝醉酒神智不清去看到鬼？哎，好人都短命，壞人都長命……我丈夫、兒子活這麼久，害我天天心情不好……」「阿嬤，別這麼說，妳八十幾歲這麼長壽多有福報！」為了安慰她，也為了強調法師年紀夠老、講有福報就真的有福報，法師自報四大假合妄軀年齡以資證明。沒想到如此一說，念佛阿嬤開心地裂嘴露出整套假牙反瞋為喜，呵呵笑個不停：

「哈哈，啥？師父，你哦？你雞蛋臉，看起來就像小孩子，像個十幾二十歲的囡仔啊！」她好高興一直重覆如上見解，轉頭高聲講給其他素食賣場工作人員分享，讓整群員工都忍不住笑了。原來老人家要開心這麼簡單？在家裏看老公酗酒、不體貼也煩惱，看兒子亂花錢、喝醉酒也煩惱，看媳婦、孫女沒話講也煩惱，倒不如出門看法師好囉！

福國感之福實力：農村好物博覽會

這一念心，最勝福田。可愛的誠品文青小編在，熱血的誠品食青小編不在；在不在且置，當下不知道最親切，意外行腳發現意外的福報！是心是嘴，是味是知，人在哪裏心在哪裏，直下參訪「最潮本土美味」，考考舌根法門圓通不圓通？

眾多親切和善笑臉迎人的工作人員居士們熱情招待試吃，小僧榮任臨時 VIP 品嘗師！

美學文創設計藝術力

站在這裏，台灣農村實景從心底暖暖浮現

首都城市努力傳達農村田野的美好富饒

金光閃閃的農委會主管無量無邊台灣食品之光

以親切的在地品名衝向國際食品市場

口口味覺之詩，滿席包裝美學

日月愛情神話之鄉的紅茶香甜甘美，一飲鍾情

現代版多穀雜糧爆米香的口感就像……

就像「源氏物語」混搭「我是貓」

大哥特調黑咖啡的確來自心性靈覺的味道！

如果素食是美女，偶就是一隻野獸……

路過剛好肚子餓的野獸……

天然好油拌日常麵線什麼味？平常心滋味！

美麗的、飽滿的、亮晶晶的氣質食物啊~~~~

台灣蕃薯乃本國至寶，
千變萬化不離其「宗」：絕頂好吃！

水果乾片不失為文青上班族零嘴魔物，工作良伴

酷寒雪域種不出芒果樹。
芒果啊，你是寶島熱情果詩！

芭樂乾失去水一如我失去了你，空留餘味
《水果乾失戀之歌》

（在誠品食品部門吃東西腦袋瓜子怪怪的，詩情畫意）

地水火風四大假合的八萬四千蟲蟲法喜充滿，

在法師認真試吃當下極受護念與照顧

自靈性山也好，寶食後山也好，
天然健康環保最好

你問我吃你有多深？
吃你有幾分？
果醬代表我的心！

植物性膠質、蛋白質豐富的補骨聖品

咖啡口味黑麥汁像一把黑火，點燃子夜無盡的文想繆思

孩子，請原諒師父一直站在原地看妳家媽媽幫萌萌的妳扭扭蛋。

師父從沒玩過，需要現場觀察補足俗諦法門。

原來孩子期待扭蛋的驚喜表情是那樣啊！

台灣美食，台灣素食，寶島之福，地球之光！

大莊嚴論經法語選輯（八十一）

咄哉我何為，以三業淨行，貿易著諸有？如以淨好酥，
貿彼臭惡水。以食菴摩勒，舌倒不覺味，臭水為甘露。

《大莊嚴論經》

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修行情境：老太太吃野生芒果後向汲水者討水，因為芒果餘味猶在而誤以為水味甘甜，提議拿整壺酥油與汲水者的整壺水互換。等老太太背著水壺回家，口中芒果味已褪，再喝水就只是夾帶爛泥巴味的普通水了。

大莊嚴論經法語選輯（八十）

如來現在世，及以滅度後，造立塔廟者，此二等無異。

諸有得道者，人天及夜叉，名稱遍十方，世界無倫匹。
如此名聞故，塔棖懸寶鈴，其音甚和雅，遠近悉聞知。

《大莊嚴論經》

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修行情境：比丘欲砍被惡龍守護的大樹當佛塔的門柱，被婆羅門阻止。二人爭執不下，比丘按計劃砍樹卻毫髮無傷。事後惡龍向婆羅門託夢說明有大龍王與天龍來索樹故無法留樹，語畢讚嘆佛塔。夢醒後，婆羅門決志出家。

大莊嚴論經法語選輯（七十九）

我今心信敬，極生大歡喜，若我破此塔，當墮於地獄。

《大莊嚴論經》

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修行情境：離毘伽城三十里有一佛塔，名為「自移塔」。佛塔原本在阿梨車毘伽國境內，婆羅門向國王進讒言謂佛塔破壞王福，國王便下令拆塔。天人眾趁國王動工前親自移塔，飛離原地。

不情殺戒：愛欲就是一種因果

感情教育：男兒當自強，失戀還是一條好漢！

一件台港管轄競合情殺事件勾起八識田種子，與「愛情道德」這項主題有關的遙遠記憶。法律常在果地上收拾善後，道德常在因地上教化預防。法律有專業法律人處理，道德部分講究愛情教育與感情藝術。

愛情與淫欲作為欲界生死業障主力，受制於苦、空、無常、無我的真諦也受限於過現未三世因緣果報。圓滿如意的真愛靠當事人宿世修來，不圓滿、不如意、由愛生恨變質成情殺也是當事人造業招感。一個多情男兒愛上一個女眾，女眾卻不專不貞、三心二意時怎麼辦？心痛得半死是一定會，但切莫為此自殺殺人。心痛、心折、心碎、嚴重受創最需要人際支持與心理創傷治療，最好是找知己好友一起去唱歌解憂。（當然，如果善根深厚一失戀馬上發心出家拒絕再愛更好，生生世世遠離愛欲大患；這裏暫時限縮於討論沒有出家因緣的情況）

我們這個世代的青春剛好是台灣卡拉OK全盛黃金時代，大街小巷出門在家都能唱，高職生、五專生、大學生在KTV上班正職薪水四、五萬以上（小費、獎金、分紅、年終另計），打工時薪比一般公司行號高出許多。在那樣的時代，求愛、戀愛、失戀、求婚、結婚、再婚、懷孕（沒錯，包括意外懷孕）……往往不離KTV，從混亂的多角戀鬥毆到你死我活非君不可的一生一世山盟海誓都可以在KTV現場發生。在那愛情與唱歌簡直等同台灣社會運動的時光，我們全都在歌聲中見證一場又一場轟轟烈烈的愛情事件，陳昇與新寶島康樂隊（New Formosa Band）的失戀聖歌「多情兄」（The passionate man）更是傳唱全島。此歌當時在KTV火紅熱點的程度難以形容，許許多多男兒好漢都會在高歌一曲後聲淚俱下並獲得眾兄弟的好言安慰：「哎，那馬子沒眼光，看別人有錢就跑了，賤貨。大哥，下一個會更好，小弟改天再介紹一個清純小美女給你認識！」情殺？沒人會無聊到情殺。一個人緣好又有哥兒們的男眾會有大票兄弟群起安慰、力挺到底；劈腿跑掉的馬子就是爛貨，人品不夠好的馬子不必認真。失戀總有好哥兒們撐著，大家搶著介紹更美、更好、更專情的好女孩來以結婚為前提認真交往，誰會情殺呢？

二十幾年前，曾聽我開唱「多情兄」、「傷心酒店」等金曲的人士都讚嘆有加。雖然死黨們很少知道自幼被做專業音樂工作的家人們耳濡目染才養成某些特質，好朋友們高興就好不會計較那麼多。直到有一天下午，當年還沒當上律師的系上學姐一進門就飆罵陳昇「大男人」、「沙豬」等等罵到引起我的注意為止。我呆呆地聽她大發脾氣，終於搞懂了問題何在。不是演唱會也不是開庭更不是感情糾紛，總之在某個工作場合他倆見了面，陳昇不知公開發表了什麼台灣男性同胞常常發表的男性觀點去激怒她這尊擁有大女人主義的女性主義者兼專業法律人，把她重度惹毛。

學姐是正常人。正常人有瞋心，會生氣，但是正常人發瞋動怒不會殺人；連想殺人的殺心都沒有，或者頂多幻想一下氣消就好，不會造殺業。EQ若達標，EQ縱使不是「超高情商天才」也不是「超低情商低能」的正常人最正常的煩惱反應就是罵一罵發洩完就完了，情緒這種虛妄受想行識境界過了就算了。

情殺之所以成為社會問題恐怕跟我們法律系統上的「行為能力」指標只限於IQ智商認定而忽略EQ情商認定有關。IQ夠高而EQ低能的人口有相當比例，能讀書，能工作，能正常生活，但是在處理情欲問題這類本能衝動時自我控制能力低下，智商正常而情商低能的人遇緣則發很容易為情欲做出嚴重且不可原諒的行為。由於從家庭、學校到社會都提不出公平的、合理的、精準的、有科學參考價值、有法律適用性的EQ情商認定，人類社會中「高IQ低EQ」的一群成為另類危險反社會人口，因緣不現前看似正常，因緣現前才反應異常，因地上難以發現、防範，果地上難以追究、補償。在過份重視智商教育、過份忽略情商教育、過份著重知識技能教育、過份輕忽道德人格教育的現行教育環境下，法律圈多元論述中當然會出現一種同情情殺案犯人的聲音、意見，認為情殺案犯人會犯案不能百分之百歸責於「一個人」的問題，國家社會要為感情教育失敗、犯罪預防失能等負責。至於連國家都有多元爭議的管轄權競合狀況下究竟「哪一個」國家才要為此負責又是另一項法律爭點了。

感情教育很重要。殺淫二業夾雜、善惡二緣交替，愛恨法相相生，父母師長不只應該教子女、學生如何戀愛、結婚、傳宗接代，更應該教下一代如何以智慧心、慈悲心處理情欲世界中的變幻無常。在家眾若無出家因緣又非愛非欲不可的話，可求當求才積極追求，不可求不當求就瀟洒放下！

民國感之民實力：台灣人民就是國家的主人

紀念以民為尊的偉大國父，
倡議素食文化的大帥哥醫師元首

時時刻刻、點點滴滴的日常彰顯人民的實力

民主法治人權大國守護的不就是平凡又珍貴的幸福？

年輕人從澳門返鄉，
為台下眾多阿公阿嬤爸爸媽媽們熱情開唱

唱出美夢職涯，圓滿首都童話

活動單位供僧三顆卡通汽球，
僧家轉供養阿彌陀佛與地藏菩薩

紅白藍夢幻夜色下，
台灣從悲情灰姑娘搖身一變為美麗王妃

即將入伍的打工年輕人在此微笑訴說他的職涯規劃願景，
獲得法師無量祝福

台灣人民本身就是我國最強大的國力，
連吃貨都能吃出食品業台灣之光！