2016年12月1日 星期四

方便說

世界法中說我,非第一實義中說。以是故,諸法空無我,世界法故,雖說我,無咎。

《大智度論卷第一》


若如外道求索實我,是不可得;但有假名,種種因緣和合而有,有此名字。譬如幻人相殺,人見其死;幻術令起,人見其生;生死名字,有而無實。世界法中實有生死,實相法中無有生死。復次,生死人有生死,不生死人無生死。何以故?不生死人以大智慧能破生相。如說偈言:

佛法相雖空,亦復不斷滅;雖生亦非常,諸行業不失。
諸法如芭蕉,一切從心生;若知法無實,是心亦復空。
若有人念空,是則非道行;諸法不生滅,念有故失相。
有念墮魔網,無念則得出;心動故非道,不動是法印。

《大智度論卷第八》


諸佛說何實?何者是不實?
實之與不實,二事不可得。
如是真實相,不戲於諸法。
憐愍眾生故,方便轉法輪。

《大智度論卷第七》


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