薬師寺寛邦：空 -般若心経 4

【僧侶が歌う】いのちの理由 /さだまさし

covered by 薬師寺寛邦 キッサコ

飄雪（日文・翻唱歌曲）/ 藥師寺寛邦 kissaquo

呼吸

【僧侶が歌う】青春の影 チューリップ 

covered by 薬師寺寛邦 キッサコ

【僧侶が歌う】Michael Buble Home

covered by 薬師寺寛邦 キッサコ

夜明けのブレス/ チェッカーズ

covered by 薬師寺寛邦 キッサコ【弾き語り】

煩悩

一夜倾情 (日文) 藥師寺寛邦

【李嘉欣/玉置浩二 cover】

薬師寺寛邦 「わたし」

壊れかけのRadio / 徳永英明

covered by 薬師寺寛邦 キッサコ

薬師寺寛邦：空 -般若心経 3

伝言 (2018 ver.)

春夏秋冬 (2018 ver.)

愛舫 心の樂章【NO.1】/ Ai-Fang (The Sound Of Soul NO.1）

不動佛心咒 -Akshobhya Dharani- 【MV】

藥師寺寛邦 kissaquo [日本和尚音樂人]

キッサコ / 道【MV】

恋 (日文) / 藥師寺寛邦【星野源 cover】

生きて

いろは歌

般若心経 (涅槃 mix.) × 真如堂 大涅槃図・京都

藥師寺寛邦 kissaquo

日常 (2018 ver.)

薬師寺寛邦：空 -般若心経 2

 

天の川を渡って

まつりびと (2018 ver.)

わたし (2018 ver.)

手【中文歌詞】live ver.(2019.12.15 @Kyoto )

藥師寺寬邦(Kanho Yakushiji) Kissaquo

道 (2018 ver.)

Music of Avalokitesva Sutra

cho ver. [EDM Remix.2019] live act

Japanese Zen Music

手 (2018 ver.)

一期一会 (2016 ver.)

《楞嚴咒》-第一會- × 妙心寺・京都【MV】

藥師寺寛邦 [日本和尚音樂人]

明天過後 (日文) / 藥師寺寛邦【中島美雪 cover】

薬師寺寛邦：空 -般若心経 1

空 -般若心経-

般若心経 (chorus ver.) (いろは歌 mix.)

般若心経 (cho ver.) (2020 mix)

水のように

大悲呪 (chorus ver.)

消災呪 (chorus ver.)

卻瘟神呪 (chorus ver.)

人 (2019 ver.)

心

薬師寺寛邦：Heart Sutra ~ all version 4

 

心經MUSIC遍路 ×觀音寺・徳島

觀自在菩薩，每日聽一聽淨心又自在

藥師寺寛邦 kissaquo【日本禪音樂】

心經嘻哈音樂 × 一休寺・京都

藥師寺寬邦【日本禪宗音樂】

心經 (feat. Android Kannon)

Re:Buddha (藥師寺寛邦 x Gyosen Asakura)

心經音樂 伊羅波歌 ver. - 藥師寺寬邦 [日本和尚音樂人]

with 大原秀樹 [小提琴和尚]× 仁和寺/京都

心經音樂電台 -2021秋天- 【治愈系音樂】

藥師寺寛邦 [日本和尚音樂人]

心經音樂電台 -第一卷- 【治愈系音樂】

藥師寺寛邦 [日本和尚音樂人]

藥師寺寛邦的心經音樂朝聖”Henro" 中

202１年的全部影片[冥想的背景音樂（45分鐘）]

般若心経【超テクノ法要】ニコニコ超会議2019

【マインドフルネス音楽】

薬師寺寛邦：Heart Sutra ~ all version 3

 

心經音樂 MV 綜合 2025 [60 分鐘] - 日本禪宗音樂

藥師寺寛邦的日本禪音樂中2020年的全部影片

[冥想的背景音樂（1小時）]

心經音樂 伊羅波歌 ver. - 藥師寺寬邦 [日本和尚音樂人] 

with 大原秀樹 [小提琴和尚]× 仁和寺/京都

【作業用BGM】 般若心経 (cho ver.)(2020 mix.) × 一休寺・京都

薬師寺寛邦 キッサコ 【NonStop Mix】

《般若心經Music 日本佛教音樂朝聖》

四國遍路 極楽寺版/ 藥師寺寛邦 [日本和尚音樂人]

《般若心經Music 日本佛教音樂朝聖》

四國遍路 南光坊版/ 藥師寺寛邦 [日本和尚音樂人]

【心をリセットする旅】般若心経MUSIC遍路 36番札所 青龍寺

Heart Sutra Music Henro No.36 Shoryu-ji

《般若心經Music 日本佛教音樂朝聖》

四國遍路 善楽寺版/ 藥師寺寛邦 [日本和尚音樂人]

薬師寺寛邦：Heart Sutra ~ all version 2

 

最強般若心經--藥師寺寬邦 in Taipei

般若心經 (Ramesh Sathiah mix) (中文版)

藥師寺寬邦｜般若心経 (cho ver.)

月光•海音樂會 2024 流動的你我

藥師寺寛邦 kissaquo【日本僧人歌手】

心經(櫻花MIX) × 高台寺・京都

心經音樂 [sunrize mix.] @Asia tour 2018/藥師寺寬邦kissaquo

般若心經 cho ver. (a cappella)

【 放鬆、減壓、睡眠、冥想、學習、冷靜】

藥師寺寬邦 [日本和尚音樂人]

[冥想] 心經（cho ver）[無伴奏合唱25分鐘] 

藥師寺寛邦 kissaquo

薬師寺寛邦：Heart Sutra ~ all version 1

般若心經 cho ver. at 京都 天龍寺/ 藥師寺寬邦 Kissaquo

心经音乐×当代舞 [鞍馬山,京都] / 藥師寺寬邦 kissaquo

般若心経 (cho ver.) (short mix)

般若心経 (托鉢 ver.) (long mix)

般若心经 托鉢 ver. (Jusqu'à Grand-Père mix)

【 放鬆、減壓、睡眠、冥想、學習、冷靜】

藥師寺寬邦 [日本和尚音樂人]

般若心经 cho ver. (classical mix)

【 放鬆、減壓、睡眠、冥想、學習、冷靜】

藥師寺寬邦 [日本和尚音樂人]

心經音樂 × 印度靈鷲山

藥師寺寬邦 [日本禪音樂]

般若心經 × 搖滾樂

藥師寺寛邦 [日本和尚音樂人]

【今天的佛經音樂】

全球開唱之反戰經典：Вітер десь носить （Blowin' in the Wind烏克蘭文版）

Кам'яний гість — Вітер десь носить 

(Blowin' in the wind. Bob Dylan cover)

Вітер десь носить

("Blowin' in the wind" українською мовою)

Вітер десь носить - Кам'яний гість

(Blowin' in the Wind, Bob Dylan, Ukrainian cover)

Концерт гурту "Кам'яний гість"

25 років, 09.04.2023, Docker Pub, Київ

Скільки доріг потрібно пройти

Перш ніж людиною стати?

Скільки потрібно летіти морів

Пташці, щоб у теплі спати?

Скільки снарядів підніметься ввись

Перш ніж їх заборонять назовсім?

Відповідь, друже, вітер десь поніс,

Відповідь вітер десь носить.

Скільки повинна стояти гора

Перш ніж її змиє море?

Скільки житимуть люди у кайданах

Перш ніж отримають волю?

Скільки будемо погляд відводити вниз

Мов нічого не бачимо й досі?

Відповідь, друже, вітер десь поніс,

Відповідь вітер десь носить.

Скільки вгору потрібно дивитись разів,

Щоб помітити там небеса?

Скільки потрібно ще вух голові,

Щоб чути людей у сльозах?

Скільки душ ще повинно здійнятись увись,

Щоб збагнули – смертей було досить?

Відповідь, друже, вітер десь поніс,

Відповідь вітер десь носить.

https://nashe.com.ua/song/27812

《長阿含經》法語選錄（一百五十七）

佛言：「我不呼人，人自來請，敬受戒，轉敷教，去惡就善。天下賢智，欲作沙門，我每先問，何緣覺悟？夫為人子，當以孝敬，安養為務。而欲為道，當報父母。父母聽許，然後為說沙門之戒，有二百五十，終身清淨，得無不能中道而廢，失供養恩。若人故請，信意不轉，堪奉法律，爾乃與戒。沙門之戒，慈仁為本，不得殘殺蠕動之類，哀念人物，踰於赤子；亦不怨訟，求直於人；常念所生及師友恩，精進求道，欲度父母。沙門不得貪欺妄取人財，見諸寶貨，當如糞土；人與不受，受者不留，轉周窮乏，常為人說不貪之德。沙門不得有婦繼嗣，防遠女人，禁閉情態；行見好色，目不逆送，老者比母，次如姉妹，若心不止，當觀惡露以却婬行；行起生死，皆由癡愛。沙門不得妄言、綺語、譖入人罪，見聞如實，非義勿傳；和解諍者，兩說其善；徐言惟正，無宣人私。沙門不得吟詠歌曲、弄舞調戱及論倡優，當勤精思溫故知新。沙門所說，言必法師，其所不聞，不得意造，晨夜誦經，不得謬誤，精行道要，以除眾穢，為人說法，思合義意。沙門不得安臥好床，衣不文綵，食不著味，不用金銀朱漆之器，但應瓦鐵之鉢。沙門不得飲酒嗜肉思嘗氣味，不得服藥酒及詣酒家。沙門不得以諸華香塗身、燒熏衣服，思念持戒。沙門不得買使奴婢、借賃僮客，或人進與，一不得受。沙門不得畜養六畜、車輿騎乘快心恣意。沙門不得儲貯米穀，朝朝乞食，不過七家；一家不得，乃到二家，匝七家不得，應但飲水。沙門入聚，當如鳥食，飽而棄去，不顧其餘；若不得食，心亦不恨。沙門捨家，止不懷安，不慕好舍，其唯山澤樹下而已。沙門不得裨販求利，思念此彼何貴何賤？沙門不得田廬園圃，墾殖苗稼思樂種作。沙門不得論說樂地水、香華，一心惟道，不應念餘。沙門不得議道國邑、墟聚好惡，有所高下。沙門不得評論同道基業、田宅、穀粮、衣食彼有此無。沙門不得臥談、食語，不得豫知國家政事、治軍、行師攻奪可否。沙門不得說其衣服、飲食、精美及麤泉水好惡。沙門不得說諸畜生形態好惡；此愚人談，非道法語。沙門不得自稱解經，說彼不通自伐作賢，不當貢高。沙門講法，不得言我經利、汝經礙，我戒行淨、汝戒行穢；不得言我師明、汝師不明；佛經一統其歸無二，壯志自抗，不容毀譽；不得言我世大姓、汝種孤窶；不得自說曾與某講已不如我。沙門不得轉自相平某好牀机、被枕臥具某有弊䟽不得照鏡摩鬚念著細滑；不得觀長者鬪諸賤人及畜生鬪；不得效以手拳相加；不得摴蒱博奕觀效諸戲懈臥謀食，不得念到某方某郡從彼還此計其道里；不得作男女醫及牛馬醫；不得教人當吐下莫吐下；不得習弄兵仗彈丸擲戲；不得學相男女貧富貴賤有相無相，及相六畜儀形之狀；不得考占水旱災變歲之豐儉。沙門不得仰觀曆數，推步日月，盈虛薄蝕，星殞變見，山崩地動，歲中風雨，一不得知。沙門過日中不得食，衣食麤疎，心不以怨，鉢常𬽳左脇下，其所行處，不憂飢寒，身常與鉢俱，如鳥有翅；口不妄食，六情常端，恥志不昇不恨身苦；願在經戒目不眄色，耳鼻口身所更好惡，其心不動；節食將身不飢不飽，臥趣息體，假寐不久，抗志清邈，恒在泥洹。譬如孝子早喪父母，哀號思慕，無須臾忘。斯我沙門，守志行道，坐即禪思、興則諷詠、寤寐精進、匪遑戒行。是為佛弟子。」

《長阿含經＊佛開解梵志阿颰經》

《長阿含經》法語選錄（一百五十六）

佛言：「吾本用惡殺故，求佛無上正真之道。汝梵志種，但口貴仁，雖手不殺，心皆有殺。今我為佛，身、口、意淨，一切不殺。用天下人皆好殺故，教以仁義。」

《長阿含經＊佛開解梵志阿颰經》

佛言：「天下人狀，本末各異，眾人前世，曾為我子，吾亦曾為一切人子，會輙有離，種姓無常，或時冤仇相從為親、或時親屬復為冤仇，因緣離合，一切如幻。父母妻子本非我親，吾亦非彼有，世人但以是我、非我而為罪惡，為後受苦。」

《長阿含經＊佛開解梵志阿颰經》

正使子賢，父老病亡，子不能却。生時為惡，死入地獄，子不能代。用是故，我常以慈心救濟人物，道成得佛，度脫天下。

《長阿含經＊佛開解梵志阿颰經》

我求道以來，其劫無數，每生有願，願棄愛欲，修沙門行，無適無莫，於天下人賢明君子，聞佛經戒，靡不奉行，其不承者後皆有悔。能制意志，無復貪欲，便斷生死憂哭之道，不追相戀焉，得離苦痛。天下無常，人如水泡，一成一壞，莫能自存。

《長阿含經＊佛開解梵志阿颰經》

《長阿含經》法語選錄（一百五十五）

復次，我佛世尊有最勝法，謂佛世尊能以正智現大神通。其神通者，謂從一現多、攝多為一，或現空無所有、或現城隍山石隨身而去、或現從地以手捫摸虛空乃至梵界、或現履水如地、或現空中跏趺而坐、或現行相，譬如日月行於虛空，如是神通，若有沙門婆羅門等，見此通力，生不信者，我說彼等皆是愚迷凡夫，彼非聖者，彼不具通，不求正覺，亦不樂求寂靜涅槃。而此通力，是即名為佛最勝法。

復次，世尊！世間所欲，喜色、善色等，有所求者，如來為彼眾生，隨根而行，是即名為如來神通。

復次，世尊！世間所有喜不喜色、善不善色，彼二俱離捨而不住，善知宿命，是即名為如來神通。

復次，世尊！色中見色，是即名為如來神通。

復次，世尊！內無色想，見諸外色，是即名為如來神通。

復次，世尊！身善解脫，證得行住，是即名為如來神通。

復次，世尊！空無邊處，決定證得，是即名為如來神通。

復次，世尊！識無邊處，決定證得，是即名為如來神通。

復次，世尊！無所有處，決定證得，是即名為如來神通。

復次，世尊！非想非非想處，決定證得，是即名為如來神通。

復次，世尊！了知受想，受想滅已，是即名為如來神通。如是等最勝神通境界，唯佛世尊悉能了知，是即名為佛神通力。

《長阿含經＊佛說信佛功德經》

《長阿含經》法語選錄（一百五十四）

東面為父母，師教宜南面，

西面為子婦，朋友位北面，

奴客執事下，沙門梵志上，

如此應為禮，亦為居家宜。

凡人富有財，當念以利人，

與人同財利，布施者昇天。

得利與人共，在在獲所安，

義攝世間者，斯為近樂本。

夫以恩攝人，如母之為子，

善攝護天下，其福數數及。

上得處眾會，能益利與安，

成人之信戒，必使得名聞。

意與常不惰，捨棄慳吝行，

攝人以友事，飲食相惠施。

往來而又往，如是名不虧，

夫能修慎身，斯居家為賢。

居積寶貨者，當興為仁義，

先學為最勝，次乃為治產。

若索以得財，當常作四分，

一分供衣食，二為本求利，

藏一為儲跱，厄時可救之。

為農商養牛，畜羊業有四，

次五嚴治室，第六可娉娶，

如是貨乃積，日日尋益增。

夫財日夜聚，如流歸于海，

治產求以漸，喻若蜂作蜜。

有財無與富，又無與邊方，

慳悋及惡業，有力無與友。

事中用則學，不用勿自妨，

觀夫用事者，明好猶熾火。

其於族親中，乃兼為兩好，

與親眾座安，如釋處天宮。

《長阿含經＊佛說善生子經》

《長阿含經》法語選錄（一百五十三）

有四友為仁明欲利人，當識知。何謂四？一為同苦樂，二為利相攝，三為與本業，四為仁愍傷。

頌其義曰：

與人同安危，攝之以善利，

為厚能業人，哀愍導正道。

如斯為友像，智者所習諷，

當與此從事，必益不為惡。

同苦樂之友，當以四事知。何謂四？施之以己所寶，施之以妻子利，施之家所有，言忠為忍言。

頌其義曰：

與其利己者，有財利亦與，

與以家之利，言忠為忍言。

如斯為友像，智者所習親，

當與此從事，必益不為惡。

利相攝之友，當以四事知。何謂四？彼私不宣，己私不隱，面說善言，還為弭謗。

頌其義曰：

以不宣彼私，己私不為隱，

相見語講善，還則弭誹謗。

如斯為友像，智者所習親，

當與此從事，必益不為惡。

與本業之友，當以四事知。何謂四？以利業之，以力業之，縱恣諫之，以善養之。

頌其義曰：

業之以財利，以力助安之，

切磋其縱恣，將養其善志。

如斯為友像，智者所習親，

當與此從事，必益不為惡。

仁愍傷之友，當以四事知。何謂四？教勸竪立以成其信，成其戒，成其聞，成其施。

頌其義曰：

信戒聞施道，恒以勸化人，

如斯為友像，智者所習親，

當與此從事，必益不為惡。

《長阿含經＊佛說善生子經》

全球開唱之反戰經典：台灣反戰歌曲 Part 67 恆星不忘 ✦ Forever Forever

[ 恆星不忘 ✦ Forever Forever ] 

周杰倫Jay ╳ 言承旭Jerry ╳ 吳建豪VanNess ╳ 周渝民Vic ╳ 五月天阿信 Ashin

Music Video

作詞：五月天阿信

作曲：周杰倫

作詞協力(Lyricist cooperation)：黃婷

Forever Forever

無論你走到哪

也要在同一片天空下發光

Forever Forever

把徬徨的心都點亮

擁抱彼此的模樣

永恆回憶就像恆星不忘

流星劃過喧擾穹蒼

可曾回應誰的願望

我已走到兒時的遠方

卻遺失了自己的模樣

夢想逐漸增加重量

我們是否不再幻想

用盡整個青春去荒唐

也用整個人生去飛翔

Forever Forever

無論你走到哪

也要在同一片天空下發光

Forever Forever

把徬徨的心都點亮

擁抱彼此的模樣

永恆回憶就像恆星不忘

慶幸這場別來無恙

沉默裏藏着太多話

歲月從不放過誰臉龐

卻也在心中留下寶藏

煙火再次綻放輝煌

失落瞳孔倒映希望

每當前路風橫雨又狂

讓我再陪你展開翅膀

Forever Forever

無論你走到哪

也要在同一片天空下發光

Forever Forever

把徬徨的心都點亮

擁抱彼此的模樣

永恆回憶就像恆星不忘

Forever Forever

無論你走到哪

也要在同一片天空下發光

Forever Forever

把徬徨的心都點亮

重回最好的時光

永恆回憶就像恆星不忘

全球開唱之反戰經典：JJ – Wasted Love 浪擲的愛

JJ – Wasted Love (LIVE)

Austria 🇦🇹 Grand Final

Winner of Eurovision 2025

JJ - Wasted Love

Austria 🇦🇹 Official Music Video

#Eurovision2025

JJ - Wasted Love (Official Audio)

JJ - Wasted Love

(CYRIL Remix)

(Official Visualizer)

JJ in youtube.com

熊熊危機：2025日本年度漢字「熊」

日本漢字能力檢定協會12日在京都市清水寺發布年度漢字為「熊」。（共同社）

「熊」登日本年度漢字　反映熊害問題嚴重死傷創新高

讓我們功德回向日本的熊熊們以後變得像維尼一樣乖，有得吃蜂蜜、交朋友、語帶禪機、賣萌天然呆就好了！

多語家庭與多語學習

父母求好心切，想幫小小孩安排幼兒多語教育機會是很好，不過，求人不如求己。

求己何所指？

家族愛情觀多元包容的話，自然就有跨國跨種族跨族群的多語系婚姻，家庭生活本身就具備很多語言元素。

職涯發展以國際化、多元文化方向為主軸的話，職場互動上常常是多國多種族多族群交流，不只緣結得廣，多年沉浸在父母家長國際化的人際關係裏的下一代也容易養成多語能力。

以前我的童年「一點都不流行」雙語多語幼稚園。家裏長輩們的日常語言就起碼五、六、七種以上（含阿美語、清末語、各種外省腔），家父還常常刻意帶我出門上應酬飯桌，現場聽他使用95%英文與5%韓語跟來自南韓的主管談契約簽約內容與商業交易條件，一聽就幾小時。我的家長們使用的語言教具就等於音樂教具，每個小孩都自幼學唱至少四、五種語言以上的歌曲，把生活與教育結合的家庭生活。為了教我英文，一度我的生活裏一天有至少四、五小時以上都泡在Air Supply的歌聲裏（家父是該團的金剛粉），為了教我的弟弟妹妹英文，家父直接買整套雙聲道迪士尼卡通電影錄影帶。當家長本身就使用外語工作、職場上經常直接與各國人士交流互動時，根本不會想花五十萬、一百萬送小孩去雙語多語幼稚園。

當然，那樣的童年也有後遺症。直到我出家後，幾乎所有跟我熟的師兄弟都說我跟別人不一樣，常常在問什麼家庭會教出這種「天人」或「外星人」。自幼在習慣跟各國人士互動、說多國語言的家庭長大就會養成多元文化生活習慣，也常常被問我是不是外國人，甚至被嘲笑我講的中文不標準、像華僑；我講的台語也不標準、像法文！

家父的教學方法是這樣。平常都很安靜，後來才突然追問我要不要補習？我一直講不要補習，他就擔心了，說怎麼別人補很多種我都沒補半種？把我叫去面前，要求我念英文單字、說英文句子，然後用「稀有難得的嚴肅表情」糾正我發音不對、腔調不對、種種不好，親自示範以後再揮揮手叫我去讀書。受此打擊以後，我終於破例開口願意課後補英文，他開心得不得了，好高興終於可以像別的家長特別花錢給小孩子補習。

以上就是我成為何嘉仁英語早期學生的經過。我的學生時代唯一補過的習就只有英文課，不堪家父的發音教學刺激，乖乖去上課直接跟來自歐美的老師們學道地英文腔。當年，我印象很深，老師都是帥哥。一個是又高又瘦的義大利俊男，另一個是長得很像「回到未來」男主角的美國嬌小帥哥。很奇怪，同事都長很帥，偏偏我們長相可愛的台灣正妹老師很受不了他們……

我們那時代，家長頂多覺得別人有花補習費、自己沒花補習費怪怪的，一直逼小孩子補個習以便像別的家長一樣有得花錢。沒想到現在時代已經變成為小孩子砸五十萬一百萬送雙語多語幼兒園的地步了！

這是潮流。以後大家想通了就會直接從源頭解決：家庭多語環境。

《長阿含經》法語選錄（一百五十二）

有四友非友像，當識知。何謂四？一為取異物，二為言佞，三為面愛，四為邪教。

頌其義曰：

取異物之友，言美以順耳，

面談為媚愛，邪教相危殆。

斯以非友像，智者則不友，

已識當遠離，譬猶出澁道。

取異物之友，當以四事知。何謂四？貪取彼物，與少望多，為畏故習，為利故習。

頌其義曰：

夫以取彼物，少與而多欲，

畏習與利習，貪人友際然。

斯以非友像，智者所不友，

已識當遠離，譬猶出澁道。

言佞之友，當以四事知。何謂四？宣人之私，自隱其私，面偽稱善，退則興誹。

頌其義曰：

好行宣人私，有私而自隱，

面從褒揚善，退則議其惡。

斯以非友像，智者所不友，

已識當遠離，譬猶出澁道。

面愛之友，當以四事知。何謂四？說人往短，陰求來過，與之不寶，欲人有厄。

頌其義曰：

為於不可為，不利造妄語，

與而不為寶，願人厄請已。

斯以非友像，智者所不友，

已識當遠離，譬猶出澁道。

邪教之友，當以四事知。何謂四？以殺生之事勸化人，以盜竊、以婬邪、欺詐之事勸化人。

頌其義曰：

殺生與盜竊，欺詐為妄語，

趣向他人婦，以此勸立人。

斯以非友像，智者所不友，

已識當遠離，譬猶出澁道。

《長阿含經＊佛說善生子經》

《長阿含經》法語選錄（一百五十一）

殺生與盜竊，欺詐為妄語，

趣向他人婦，不為智者譽。

《長阿含經＊佛說善生子經》

有欲怒癡畏，不承受正法，

是以名處下，猶月陰退虧。

無欲怒癡畏，而承受正法，

是以名處上，猶月陽進滿。

《長阿含經＊佛說善生子經》

飲酒入他房，博戲好伎倡，

惡友與怠惰，聖哲所不稱。

《長阿含經＊佛說善生子經》

《長阿含經》法語選錄（一百五十）

佛說唄偈：

鷄鳴當早起，被衣來下牀，

澡漱令心淨，兩手奉花香。

佛尊過諸天，鬼神不能當，

低頭遶塔寺，叉手禮十方。

賢者不精進，譬如樹無根，

根斷枝葉落，何時當復連？

採華著日中，能有幾時鮮？

放心自縱意，命過復何言。

人當慮非常，對來無有期，

犯過不自覺，命過為自欺。

今當入泥犁，何時有出期？

賢者受佛語，持戒慎勿疑。

佛如好華樹，無不愛樂者，

處處人民聞，一切皆歡喜。

令我得佛時，願使如法王，

過度諸生死，無不解脫者。

戒德可恃怙，福報常隨己，

現法為人長，終遠三惡道。

戒慎除恐畏，福德三界尊，

鬼神邪毒害，不犯有戒人。

墮俗生世苦，命速如電光，

老病死時至，對來無豪強。

無親可恃怙，無處可隱藏，

天福尚有盡，人命豈久長。

父母家室居，譬如寄客人，

宿命壽以盡，捨故當受新。

各追所作行，無際如車輪，

起滅從罪福，生死十二因。

現身遊免亂，濟育一切人，

慈傷墜眾邪，流沒于深淵。

勉進以六度，修行致自然，

是故稽首禮，歸命天中天。

人身既難得，得人復嗜欲，

貪婬於意識，痛想無厭足。

豫種後世栽，歡喜詣地獄，

六情幸完具，何為自困辱？

一切能正心，三世神吉祥，

不與八難貪，隨行生十方。

所生趣精進，六度為橋梁，

廣勸無極慧，一切蒙神光。

《長阿含經＊佛說尸迦羅越六方禮經》

全球開唱之反戰經典：日本反戰歌曲 Part 25悠久の地〜Eternal Land〜

華風月「悠久の地」Official Music Video

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全球開唱之反戰經典：日本反戰歌曲 Part 24戦火の灯火

戦火の灯火 (TVサイズ)

流れた時間は誰かの為に

大事なものだと気づくのだろう

まだこの声が届くのならば

せめて教えて

胸に残った 小さな灯火

いつか君と話していた想いがあった

ひとかけら繰り返す

サヨナラは言わないでと

激しさを増してゆく

戦火の中を走れと

もし君の手が ここにあるなら

今だけ 今だけ 離さないで

胸の痛みが 消えないならば

せめて笑って

汗は滲んで 埋もれたまま

今日は酷く 夜が長く寒くなってく

雨音がかき消した

泣き顔は見せないように

たとえここが果てでも

前を向けと叫んで

足りないものを 数えだしたら

氷雨はこの身を切り刻んだ

確かな事を 明日へ紡ごう

眠る間に

もし君の手が ここにあるなら

今だけ 今だけ 離さないで

胸の痛みが 消えないならば

せめて、ここで

流れた時間は誰かの為に

大事なものだと気づくのだろう

まだこの声が届くのならば

せめて教えて

中文翻譯轉自：和楽器バンド 台湾区応援会 FB

全球開唱之反戰經典：日本反戰歌曲 Part 23天樂 Tengaku

【和楽器バンド】天樂 Tengaku 【VOCALOID】

青い時間 さよなら告げる

雨避けの傘は僕を抛り捨てた

訪れてた 夏にも気付かずに

此処は何処だ 僕は誰だと吼える

終わりが無い、と 行き先を殺す

分かるはずが無い、と 景色を刺した

自分で築いた森の外に踏み出せずに

何故 歩き出さないの？

何故 創り上げないの？

そうして何も始まらないまま

朽ちて腐り行く人を 屍を 超えて

今 打ち鳴らす衝動の刃が世界を砕く

朝焼けが追いつく前に

ぐしゃぐしゃに割れた音で構わない

天樂を

削れたピック 朽ち果てたギター

いたずらに僕の扉を暴く

通り過ぎた 秋がすぐそこまで

始めよう 無様な真実を隠せ

何故 立ち止まっていたのか

何故 拒み続けたのか

そうして悩み続けた先には

芽生え狂い咲く音を 帰り道 捨てて

今 打ち鳴らす衝動の刃が世界を砕く

目が眩むほど美しい

泡沫に揺れた音で貫いて

天樂を

今 咲き誇る狂色の葉が世界を飾る

朝焼けが追いつく前に

その核に触れた声を張り上げて

天樂を

全球開唱之反戰經典：日本反戰歌曲 Part 22 色即是空 + 焔(Homura) + 暁ノ糸

和楽器バンド Wagakki Band : 

色即是空 + 焔(Homura) + 暁ノ糸(Akatsuki no ito) 

1st JAPAN Tour 2015 (sub CC)

和樂器樂團（WAGAKKIBAND）

《Akatsuki no Ito（曉之弦）》MV

花開けば　蝶枝に満つ

我等謳う空の彼方へ

遥か流る雲の向こうへ

海を越えて虹を渡って

君に届く様に

堰を切って溢れる想い

いつか醒める夢の居場所で

笑い合っていられる様に

重ね紡いでゆく

全球開唱之反戰經典：日本反戰歌曲 Part 21 砂漠の子守唄

和楽器バンド / 砂漠の子守唄

砂に 落ちた

星屑 掬い

夜空を 仰ぎ

願い 時を駆けた万華鏡

一人 旅人が語り出す

昔々の和の国で

悲しみの中 朽ち果てた

聴こえてくる 子守唄

泣いて泣いて泣き疲れ

酔いて酔いてまた立つさ

恋いて恋いてなお堕ちてゆくが

我のカルマ如く生きる

説いて説いて受け継がれ

越えて越えてまたゆくさ

時の季の世に強く根付くが

メルクマール 今も生きる

砂に 埋もれ

吐いた 毒は

二度と 振り向かぬ

誓い 刻を決めた羅針盤

起源を辿れば 動き出す

記されていた オアシス

手相の上で 転げては

口ずさんだ 子守唄

抱いて抱いて抱き尽くし

迷い迷うこともあるさ

流浪 流浪のこの身を

庇うものなど無い 我に生きよ

泣いて泣いて泣き疲れ

酔いて酔いてまた立つさ

恋いて恋いてなお堕ちてゆくが

我のカルマ如く生きる

説いて説いて受け継がれ

越えて越えてまたゆくさ

時の季の世に強く根付くが

メルクマール 今も生きる

紡ぎ紡いで只管

耐えて耐え抜く生き様さ

全球開唱之反戰經典：日本反戰歌曲 Part 20 mimosa

浜崎あゆみ / mimosa

「ひとつだけ昔の自分にかけてあげられる

としたならどんな言葉にしますか？」

そんな質問よくあるよね

お決まりの台詞に聴こえるかも知れないけど

「努力は報われるから大丈夫だよ」って

きっとあの涙の苦さを忘れずにいるから

大人になったからって全てがうまく

いく訳じゃないと知れたから歩いてるんだろう

傷は時間と共に癒えるんじゃなくて

笑顔をどれだけ上書き出来るかじゃないかな

その為に今日も諦めずに生きてんじゃないかな

最後から数えることなんて大袈裟すぎるし

実感が湧かないしってあっけらかんと

言っていた日々は遠くなってシュールさに

ぎゅっとなる

人を心の底から信じるだなんて

何かに本気で人生賭けるだなんて

今の時代にまるで合ってないことはさぁ

わかってんだけどそれでもねぇ

やっていくんだよ

だって 此処が君の居る世界なんだから

知らない人ほど言う

「大変ですね」って「わかりますよ」って

言葉が虚無感の輪になって割れた

大人になったからって全てがうまく

いく訳じゃないと知れたから歩いてるんだろう

傷は時間と共に癒えるんじゃなくて

笑顔をどれだけ上書き出来るかじゃないかな

その為に今日も諦めずに生きてんじゃないかな

人を心の底から信じるだなんて

何かに本気で人生賭けるだなんて

今の時代にまるで合ってないことはさぁ

わかってんだけどそれでもねぇ

やっていくんだよ

だって此処が君の居る世界なんだから

全球開唱之反戰經典：日本反戰歌曲 Part 19 Moments

浜崎あゆみ / Moments

La, la, la, la, la, la

La, la, la, la, la

La, la, la, la, la, la

La, la, la, la, la

La, la, la, la, la, la

La, la, la, la, la

La, la, la, la, la

La, la, la, la, la

La, la, la, la, la, la

La, la, la, la, la

La, la, la, la, la

La, la, la, la, la

心が焦げついて

焼ける匂いがした

それは夢の終わり

すべての始まりだった

憧れてたものは

美しく思えて

手が届かないから

輝きを増したのだろう

君の砕け散った夢の破片が

僕の胸を刺して

忘れてはいけない痛みとして刻まれていく

花のように儚いのなら

君の元で咲き誇るでしょう

そして笑顔見届けた後

そっと一人散っていくでしょう

La, la, la, la, la, la

La, la, la, la, la

La, la, la, la, la

La, la, la, la, la

君が絶望という

名のふちに立たされ

そこで見た景色はどんなものだったのだろう

行き場所を無くしてさまよってる

剥き出しの心が

触れるのを恐れて

鋭いトゲ張り巡らせる

鳥のように羽ばたけるなら

君の元へ飛んでいくでしょう

そして傷を負ったその背に

僕の羽を差し出すでしょう

花のように儚いのなら

君の元で咲き誇るでしょう

そして笑顔見届けた後

そっと一人散っていくでしょう

鳥のように羽ばたけるなら

君の元へ飛んでいくでしょう

そして傷を負ったその背に

僕の羽を差し出すでしょう

風のように流れるのなら

君の側に辿り着くでしょう

月のように輝けるなら

君を照らし続けるでしょう

La, la, la, la, la, la

La, la, la, la, la

La, la, la, la, la

La, la, la, la, la

君がもうこれ以上

二度と怖い物を

見なくて済むのなら

僕は何にでもなろう

全球開唱之反戰經典：日本反戰歌曲 Part 18 六兆年と一夜物語

【和楽器バンド】六兆年と一夜物語

Roku Chounen to Ichiya Monogatari

【VOCALOID】

巴哈姆特：六兆年と一夜物語(歌詞日羅中)

一個人去買麵包的那些日子（沒有你，我無法成為小說家）

在出版社工作是什麼感覺？

從出版業編輯工作退下來，轉職專業作家又是什麼感覺？

老了，沒出家，現在家相為同居人有沒有出軌苦惱的痛苦感覺？

恐慌症一直治不好是什麼感覺？

好個八苦交煎。

一間只開半年的生土司快閃麵包店，一趟孤獨開車往返的心路，為心愛的同居女友每天練習吃麵包的作家（知名歷史作家之子、成功的出版業責編、一炮而紅的小說家）在外出探病途中無意間撞見女方疑似進飯店外遇的場景，開啟了無數自問自答兼反覆辯證的自我對話：

時間，空間，生命，死亡，未來，過去，場所，人際關係，書寫，工作，同事，同行，客戶，朋友，醫院，家人，……文本之外，以「文字創意」為職業的專業作家與編輯等文字工作者怎麼在「現實世界」面對老、病、死、結婚或離婚、家庭倫理關係？人生要是有那麼哲學邏輯性就好了……抑或，哪怕是只有一點點，有那麼文學性或哲理性就好了。

就是因為沒有，在因果律與能量守恒定律信念之下唯餘書寫一途了吧！

像極了出版社時代劇兼家庭倫理悲喜劇，亦是一生不治的慢性恐慌症患者的男主角私房心理日誌。反覆叩問死亡、生存、書寫、飲食男女四件大事的同時，這部起碼足足三分之一篇幅都在直言不諱地哲學式探索「死亡」（從自殺到病危等多元死法）的作品形同男主角文學化的自我心理治療日記。簡直就是小說版的「念死」觀行。

「職場即道場」漂亮的法語語帶雙關：一邊是修行有望，另一邊是苦集滅道、上求下化等於吃苦當吃補了，但起碼入眾、樂眾、好眾還有得依賴團體。但是，離家出走又辭職後發作嚴重恐慌症、一個人關在室內會恐懼到有尋死自殺傾向的重度恐慌症的男主角，心沒得靠在家庭與職場產生心理疾病之後，「死亡」成為生之極欲。死了好嗎？不好，死了就無法當小說家。想當小說家就必須活下去對吧？活下去必須好好吃、好好睡、健康平安地一日不寫一日不食，只好垃圾場一見驚為天人把女主角追到手一起同居，無婚姻之名、有婚姻之實地讓病情發作壓到最底限以撐持寫作人生。簡單來說，是一種「身邊沒有女朋友就發病失眠，發病失眠就恐慌，恐慌就極度恐懼想尋死，自殺就沒辦法活下去寫小說，無法存活持續書寫的死亡結局也意謂當不成小說家」的在家業力邏輯；小說化的恐慌症求生手冊。

一個人大半輩子患上慢性恐慌症、無法獨立生活或長期忍受密閉車廂、只要「一個人」孤單生活就產生自殺尋死衝動，是什麼感覺？縱使明知恐慌症已經無可救藥到只能仰賴感情關係當成活下去的唯一心理支持的地步，還是很想活下去又是什麼樣的心境？

因為得了恐慌症，寧願花很多時間思考或假設女朋友出軌/沒出軌/撒謊沒出軌/與閨密合謀假裝沒出軌/分手後有沒有工作收入/沒分手又裝沒事再一起生活下去的各種可能後果，一件「疑似出軌狗仔偷拍事件」反而逼使男主角將投向過去的老年目光轉向看往未來。

比單純懷疑更悲慘的是在飯店現場目擊愛妻（同居女友）跟簡直小她一輪的母子戀陌生帥男雙雙對對相視而笑或等來等去再步入大廳的幽會場景。比現場目擊更悲慘的是還懂得直接拿手機偷拍下來存證比對。比偷拍存證更慘的是事後拖泥帶水不敢對質。在一起二十年了，老夫老妻，竟然悲慘到要靠第三方傳話來解決。這已經超越文學是苦悶的象徵的苦諦境界，直接進入欲界八苦交煎生死無了期的悲慘情欲火宅。

為情執一個人拼命練習原本懶得吃的麵包是什麼感覺？

需要有夠業障的感覺吧……

業障夠重、業力夠深才能一直在一起，相知相守相欠到最後還一起啃麵包。

為什麼美女被追到手就非要辭掉工作轉職專業家庭主婦（代表男主角當小說家收入很豐厚，養得起專業太座）？

為什麼工作彈性疲乏找不到動力時最佳解藥就是生個孩子來養？

當在家眾好辛苦，養個美女老婆（同居女友）更命苦，擔心這擔心那。

原來當小說家也是當苦行僧（若扣掉女朋友的部分）！

說到底，人類為什麼很需要小說呢？

時代小說不就這麼誠實地揭露當代少子化焦慮、死亡焦慮、男女關係不安嗎？