有四友非友像，當識知。何謂四？一為取異物，二為言佞，三為面愛，四為邪教。
頌其義曰：
取異物之友，言美以順耳，
面談為媚愛，邪教相危殆。
斯以非友像，智者則不友，
已識當遠離，譬猶出澁道。
取異物之友，當以四事知。何謂四？貪取彼物，與少望多，為畏故習，為利故習。
頌其義曰：
夫以取彼物，少與而多欲，
畏習與利習，貪人友際然。
斯以非友像，智者所不友，
已識當遠離，譬猶出澁道。
言佞之友，當以四事知。何謂四？宣人之私，自隱其私，面偽稱善，退則興誹。
頌其義曰：
好行宣人私，有私而自隱，
面從褒揚善，退則議其惡。
斯以非友像，智者所不友，
已識當遠離，譬猶出澁道。
面愛之友，當以四事知。何謂四？說人往短，陰求來過，與之不寶，欲人有厄。
頌其義曰：
為於不可為，不利造妄語，
與而不為寶，願人厄請已。
斯以非友像，智者所不友，
已識當遠離，譬猶出澁道。
邪教之友，當以四事知。何謂四？以殺生之事勸化人，以盜竊、以婬邪、欺詐之事勸化人。
頌其義曰：
殺生與盜竊，欺詐為妄語，
趣向他人婦，以此勸立人。
斯以非友像，智者所不友，
已識當遠離，譬猶出澁道。
《長阿含經＊佛說善生子經》
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