𝟎𝟏.𝟏𝟎《香巴拉》𝕾𝖍𝖆𝖒𝖇𝖍𝖆𝖑𝖆 正式預告
榮獲第 61 屆金馬獎雙料大獎提名
一個擁有三個丈夫的女人…
三世諸佛示現人間成道，受身為人並覺悟成佛。走這段修行路，父母親是不可或缺的角色。
摩耶夫人經歷了什麼？
耶輸陀羅經歷了什麼？
她們都經歷過身為地球女性的苦難，從痛苦中昇華，看破王族女的榮耀與尊貴、人妻人母的世俗角色，捨身出家成道證果。尤其是古印度第一美女、王子妃耶輸陀羅，為了誕下佛陀的兒子羅睺羅，受盡辛苦、委屈、折磨。宿世業力故，佛陀離城出家後羅睺羅在母胎數年才出生，讓貴為王子妃的耶輸陀羅受盡眾人有色眼光與惡意流言，懷疑她不忠有染，與丈夫以外的男子行淫懷孕，王族高層甚至考慮施以火刑活活燒死這對母子。
古印度沒有生殖科學，沒得採檢體進實驗室比對父子雙方的基因以確定血緣關係。所以，佛陀示現神通解救出家前的妻子與兒子，以佛通力金口認證耶輸陀羅誕下的羅睺羅是100%血統尊貴的王儲，他的親生兒子，妻子始終忠貞持戒、沒有變節。但是，《༄༅ཤམ་བྷ་ལ།》（香巴拉）一片的女主角、女配角們更可憐；不但沒有現代生殖科學的檢驗方法，更沒有佛陀住世的聖言量神通認證，再加上嫁的都是凡夫位上的凡人丈夫，一旦被丈夫懷疑只能訴諸迷信：射箭比賽。
射箭比賽一事由「孕妻」實測的流程設計上就是父權結構式的性別歧視假設。首先，女性「疑似」通姦案的案源根本在於擁有丈夫身份的男性懷疑孕妻腹內胎兒是其他男人射精的果報。若然，懷疑誰才是射精的男人，是不是應該找出所有「可疑的男性當事人」一起比賽射箭，誰中代表誰射的精、造的業、結的胎？竟然負責射的男人不必比賽或對質，讓業力所迫、身長子宮的女人站在那裏像個奧運國手似賭一把射不射得中假人？一來不科學，二來不理智，三來性別歧視與不公正，那就難怪有女性射完箭後選擇自殺身亡了。那是一種把男女性行為的懷孕果報都推給母體背負的不當設計：射準了，母體扛生養重責；射不準，母體扛社會羞辱；無論射準射不準，丈夫與姦夫（無論真實存在或謠言想像）都沒事！這是哪門子的社會性別角色分配？
最後女主角看破她愛的男人雖然口口聲聲說愛她又兩情相悅、相交受孕，其實對方心理上不信任她又懷疑她的人格。愛只愛身體，不愛心，那就不是理想的愛情，純屬誤會與業障。身為佛弟子，她對這段人間遭遇、修行過程依然心存感激，堅持生下仁波切轉世的兒子之後母子一起出家。
這是一部純度很高的現代佛教電影，佛弟子觀影時會處處看見耶輸陀羅的影子，思考女性修行者活在父權社會架構下的艱難處境。畢竟，身為女人，誰有辦法福慧兼備去嫁到累劫示現八相成道的王子、悟道的佛陀，經歷種種人間考驗後出家證果、當身成道呢？
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