諸盲人群集，於此競諍訟，象身本一體，異相生是非。
《長阿含經＊世記經＊龍鳥品》
佛告比丘：「諸外道異學亦復如是，不知苦諦，不知習諦、盡諦、道諦，各生異見，互相是非，謂己為是，便起諍訟。若有沙門、婆羅門能如實知苦聖諦、苦習聖諦、苦滅聖諦、苦出要諦，彼自思惟，相共和合，同一受，同一師，同一水乳，熾然佛法，安樂久住。」
《長阿含經＊世記經＊龍鳥品》
若人不知苦，不知苦所起，
亦復不知苦，所可滅盡處，
亦復不能知，滅於苦集道，
失於心解脫，慧解脫亦失，
不能究苦本，生老病死源。
若能諦知苦，知苦所起因，
亦能知彼苦，所可滅盡處，
又能善分別，滅苦集聖道，
則得心解脫，慧解脫亦然。
斯人能究竟，苦陰之根本，
盡生老病死，受有之根原。
《長阿含經＊世記經＊龍鳥品》
諸比丘！是故汝等當勤方便思惟苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、苦出要諦。
《長阿含經＊世記經＊龍鳥品》
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