身為一個大力鬼，他能輕易釋放比化學武器更厲害億兆倍以上的毒氣，鎮日殺人如麻、靠吃完全不沾醬油芥茉、百分之百的天然生人片過活。這個，算是當上鬼的副作用。他天生食欲旺盛，為吃人而殺人；恐怖到人類為了怕絕種，推派代表來求情：「鬼王，您這生人片，一下子殺多了，又沒冰箱貨櫃的，要是發臭、發爛的話多浪費──不如這樣，我們村民每天估算好鬼王特餐的食量，除了一般的牛肉、馬肉以外，每天固定公開、公正、公平地全民抽籤，公推一個中獎的，把他活體屠宰來當七星級上流主菜，好不好？小的斗膽建議，鬼王意下如何？」
他抬了頭，鬼眼一瞪，心底明白他的的確確沒有管理人肉物流的天份。後頭倉庫裏一大堆人肉屍材，還來不及成為上等人肉料理，早就過期臭爛光了，還要額外白費氣力當垃圾回收，拖去人屍掩埋場。話說那整群人屍，等於是通通白死一場。連成為鬼食的基本功能都沒達到，只為不符合上上等人肉片的品管規格，三兩下又直接從屍體變成資源回收去了。身為鬼王，對於殺食人肉，或者邊殺邊吃邊浪費邊當垃圾這回事，他心裏向來沒有半絲愧疚──人狠心虐殺其他動物而食，從來沒愧疚過；鬼殺食人更是理所當然，同理可證，愧疚個什麼？
「他們活該。」鬼恨恨地想：「絕不原諒！」
鬼有鬼通。這個，又算是當上鬼的另一項副作用。這使他成為宿世記憶之囚，無處可躲。他清楚地記得上輩子的他曾經是個人類。當時的他力大無窮，人皆號之為大力士。在國土不安、群盜作賊的黑暗年代，國王通告天下「誰能調伏那群盜賊，重重有賞」時，不就是他自告奮勇、一馬當先，率先完成王命的嗎？國王依言封賞，特定為他建造了一座大城市。大城市聚集的人口愈來愈多，慢慢地成為一個大國。
大國的百姓們想來想去，覺得有今天的場面，都是大力士的功勞，理當報恩。問題是要怎麼報？一起開了幾場會之後，百姓集體來到大力士的豪宅，這麼說道：「我們決議，以後只要有人娶新娘子，一定會先把新娘子奉上力士您大人享用；一來，希望能生下遺傳到您的優點的上等下一代；二來，聊表我們大家報恩的心意！」大力士一聽，初初並不是很願意：「女色？何必？我對社會付出，並不是為了這種目的──」可是，這群愚昧的頑民，素日把女人當玩具或生育工具似的隨意擺佈慣了，竟固執地再三苦勸，要他務必接受。大力士沒辦法，最後也只好同意了。
歷史上，不論是東方或西方，都有男眾會白癡到把女眾的初夜權當成可支配的商品或物品。有時是出於當權者野獸化的淫欲與邪心；有時像這種情況，則是出於百姓共同的愚蠢與歧視。就這樣，這個大國的百姓們，開始常常主動將準備當新娘的女人進貢給大力士。而且，他們還一致公認，女性成為男性的性玩物是天經地義、再正常不過的事情。
雖然是個人口數量極多的大國，可惜人口素質不高，十分落後。國民欲心熾盛，無有智慧，竟然任憑家家戶戶的待嫁女子（所謂下一代的母親）成對於大力士例行性招待的人體道具；而且，這類對於女眾的性玩具化、性道具化、性手段化的作法，還是整群男眾公認及默認，天天實踐的性別文化。不過，國家落後，國民身理、心理素質都不高，也是沒辦法的事。
這種隨便被別人當玩物般、公開送來送去性招待的賤女人生，讓其中一個女人十分不滿。有一天，她故意在大庭廣眾之下，全身赤裸，站著撒尿。其他百姓一看，罵聲連連：「妳真是不要臉！一個女人，怎麼可以當眾脫光、站著小便？」她眉毛一挑：「同樣都是女人，脫光站在你們這群女人面前小便，有哪裏可恥？我們哪，全國上下個個都是女人；只有那個大力士算是個男人吧？要是在他面前，我還有點不好意思；換做是你們，有什麼好害羞的？」這群男人被這番激將法一激，流言馬上就傳開了：「那個女人講的話，有道理！」
當所有女眾的初夜權都集中在同一個有權有勢的男眾手上時，其他的男眾豈止是形同女眾？坦白來講，簡直就像活屎人吧？同一群愚昧的頑民，當場圍觀一個公然撒尿的女眾之後，忽然集體有所領悟：只要同族女眾的處境下劣到只剩床第功能，就等於承認全族男眾都是無能又卑微的。女眾的社會處境，是男眾的人格水準最直截了當的指標。
「女人有什麼了不起？」回顧到這一段，鬼苦笑者想：「對身為鬼王的我來講，不就只是人肉而已？」
人心反覆無常，民意也一樣。大國百姓又像先前一樣，照例聚眾開會，飲酒食肉。等到醉得一塌糊塗，再一起團團包圍住大力士的豪宅，放火燒屋。大力士嚇了一跳，反問：「你們為什麼這樣對我？」醉醺醺的百姓，這下又爭先恐後搶答：「我們的女人出嫁以後，非要先來你家過夜不可；平平都是男人，我們忍不下這口氣，今天決定非把你燒死不可，你自己要有覺悟！」「什麼？為了她們？」大力士一聽心裏就有氣：「當初我本來就不願意，難道不是你們苦苦相逼，硬要我接受的？怎麼現在又把帳算到我頭上？」
這畢竟本來就是一群會把自族女眾當玩物、又把玩弄女色的淫性誤當成男性特質的愚蠢男眾，講道理根本沒用。這群百姓，把當初口口聲聲掛嘴邊的「報恩」忘得乾乾淨淨，將大力士困在屋內，活活燒死。在極度痛苦之下，臨終的大力士滿心怨恨地發下毒誓：「以我三天以前，供養羅漢尊者舍利弗、目連的功德因緣，回向我再次投生在這片曠野當中，轉世為大力鬼，把這群女色相逼在前、忘恩負義在後的小老百姓，通通全部消滅掉！」
鬼，究竟是怎麼樣出世的？
化生在曠野的他收起笑容，這麼回答：「是心作鬼。用鬼心，成鬼形，受鬼身。」
大力鬼勉強答應了人類的建議。總之，仇是要報的。反正一個輪一個慢慢吃，總有一天會把人類吃光，不急。人類畢竟是種心理上十分微妙的生物──平常日日煮食屍肉餵自己的親生小孩，父母對生死通常沒什麼感覺；不過等到自己的獨生子抽到籤，明天就要成為生人片主菜食材，送去大力鬼那裏下鬼肚時，就很有感覺了。村裏這次一抽抽中一個小男生，他的爸爸不但心不甘、情不願，而且心痛得不得了，便在心裏起心動念向佛陀祈求。
就這樣，佛陀獨自走向曠野，步入大力鬼的鬼宅內。鬼一見佛，瞋心大起，破口大罵：「沙門，滾出去！」一罵，佛陀就順他的意思出去。等到鬼走回鬼宅，佛陀又馬上跟著踏進門內。雙方一來一往到第四遍，大力鬼火上加火：「再不滾出去，我作法讓你發狂，捉住你的脚，丟到恒河裏去！」佛陀平靜地回答道：「這世間上，我從沒見過任何天神、魔鬼、梵天有本事這樣做的。」
大力鬼忽然想起了什麼。畢竟，當鬼的很多都當過人。反之，當人的也有不少當過鬼；鬼頭鬼腦，鬼聲鬼氣。人鬼果真殊途？抑或同歸六道輪迴？
「那麼，請佛陀回答我四個問題：第一、誰能渡急流？第二、誰能渡大海？第三、誰能捨諸苦？第四、誰能得清淨？」佛馬上回答：「信能渡駛流，不放逸者能渡大海，精進能捨苦，智慧能得清淨。」聽完佛陀說法後，大力鬼自動歸依佛陀，成為佛弟子，把村民剛剛送來的小男生，往佛陀的鉢中一放，決定不吃了。
原典出處：《雜寶藏經》
－延伸思考向度－
一、女性的社會處境是不是男性的人生之鏡？
二、鬼道的生存處境是不是人世的生死之鏡？
三、畜牲道受制於人、受殺受食的苦報，是不是眾生的輪迴之鏡？
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