佛法中的是非對錯

似是而非的「現代佛教俚俗詮釋」對老生代有用，對中生代、新生代沒有用。

誰說佛法中「沒有是非對錯」？

為什麼學佛高比例戒殺吃素，不停留在殺生食肉的老習慣？
為什麼學佛要學忠誠信守，不學世俗男女通姦劈腿鬧糾紛？
為什麼學佛要修口業守口德，不學惡鄰夜夜當街用台語髒話飆罵丈夫？

（備註：某婦有家暴問題，常常滿口髒話潑婦罵街，不離婚也不分居，選擇用高分貝音量炫耀婚姻問題，主訴為賭債與亂花錢。警察局定期巡邏對這種死拖經年不離婚分居的惡姻緣也沒法度，路人看不下去放聲大叫「南無阿彌陀佛」也止不住她的髒話惡口。台灣這地方千萬不要賭博合法化；不合法化就遍地家庭失合、婚姻家暴、製造問題配偶，合法化的社會代價有多高昂？）

佛法當然有是非對錯。

要不然為什麼現出家相守不淫戒、不願意隨俗婚戀過性生活？你當然有明確的是非對錯評價標準，否則不會選擇出家啊！出家眾若主張佛法沒有是非對錯就是明顯的價值矛盾了。