法句經 利養品

芭蕉以實死，竹蘆實亦然，駏驉坐妊死，士以貪自喪。
如是貪無利，當知從癡生，愚為此害賢，首領分于地。

天雨七寶，欲猶無厭，樂少苦多，覺者為賢。
雖有天欲，慧捨無貪，樂離恩愛，為佛弟子。
遠道順邪，貪養比丘，止有慳意，以供彼姓。
勿猗此養，為家捨罪，此非至意，用用何益？
愚為愚計，欲慢用增，異哉失利，泥洹不同。
諦知是者，比丘佛子，不樂利養，閑居却意。
自得不恃，不從他望，望彼比丘，不至正定。
夫欲安命，息心自省，不知計數，衣服飲食；
夫欲安命，息心自省，取得知足，守行一法；
夫欲安命，息心自省，如鼠藏穴，潛隱習教。
約利約耳，奉戒思惟，為慧所稱，清吉勿怠。
如有三明，解脫無漏，寡智鮮識，無所憶念。
其於食飲，從人得利，而有惡法，從供養嫉。
多結怨利，強服法衣，但望飲食，不奉佛教。
當知是過，養為大畏，寡取無憂，比丘釋心。

非食命不濟，孰能不揣食？夫立食為先，知是不宜嫉。

嫉先創己，然後創人，擊人得擊，是不得除。
寧噉燒石、吞飲洋銅，不以無戒，食人信施。

《法句經 利養品》