思考或不思考，真的是問題

當一個華人小朋友，很辛苦或很輕鬆的是不太需要用心思考。從小到老，不同的成人會常常這麼告訴你：「不要胡思亂想。」「你想太多了。」「不要再想了。」「去找事做。」「不要問問題，小孩子有耳無嘴。」「你到底在想什麼啊？」「怎麼問題這麼多？只有小孩子才會問為什麼，大人都不會問。」

現今的生活現實與人生處境，是許多拒絕思考的成人們集體打造成的。成人們事實上並不是什麼都不去想；相反的，往往是把真正的想法深埋在每個人的心頭，而且不太願意承認他有想法……

於是，當老師上課發問時，地球一方的小朋友紛紛瘋狂舉手搶答；另一方的小朋友靜悄悄地全班沉默。從不思考、沒想法、到不表達的人生三部曲－－等到你發現你愈變愈安靜時，你已經長大了。

你這才發現普遍的溝通不良也可以是一種民族性。

天地留白

山水畫所以特別，在於大片的白。紙上下各留下一大片白，上稱天，下稱地。留白，對作畫與賞畫的人，都別具韻味；顏色畢竟是塗染於空白。留白，成就了色彩。

多元融合路

曾經有好幾度，五六十歲以上的老人家，會笑咪咪地問這個問題：

「你是本省人還是外省人？」

如果老老實實回答，有幾次老人家當場會反應：「啊，你比較雜啦……」看著對方垂老的笑顏，我相信對方並沒有罵人「雜種」的意思。他只是活過了一個身家、背景、門第、血統畫地自限又分立對壘的年代。他曾經活過族群之間有心結、誤解、衝突、敵意的年代。

那麼，如果這類問題容易收到這類反應，就也笑笑地開個小玩笑，輕描淡寫一筆帶過呢？老人家會仔仔細細觀察你的飲食、用語、生活習慣，並且，三不五時又常常丟來這樣一句：「你是外省人對不對？」「你是……對不對？」對老人家來說，血統與祖籍是他界定人際互動的座標；身家背景是必須打探的資料。如果不給他答案，可以一連觀察幾個星期、幾個月之後，再三問個沒完。也許，老人家對你的人格特質與人生觀念一無所知，但是，他要在出身背景上得到一個標籤似的固定答案，才能將你好好地分類對待。沒有惡意，只是他的年歲所印刻出的分別習慣。

那個時代有其時空因緣與歷史背景。很難跟老人解釋，世界上有很多其他國家的國民，來自四五十個以上的國家，來自二三十個以上的族群。常常一家子祖孫三代加起來，已經走遍了五六個以上的國家，融合了三四個以上的種族，一家子平日講四五個不同國家的語言，滿街招牌上寫著好幾十種不同的文字。這些，家家戶戶習以為常。

「多元融合」對某些長輩來說，是個新發展，也是要重新接受與面對的概念。他們活過不同族群通婚會引爆家庭革命與糾紛的年代。對他們而言，我們這些融合了不同血統的新生代，個個都「比較雜」－－他們的年代，多元發展尚在起步，人們還在摸索。在他們的心目中，當今的多元化，不論是從哪個角度而言，都「比較雜」。

有時，明白老人家非常喜歡這類話題，也就陪著聊一下，順道問問對方。對方的答案常常是：「我的爸爸是哪裏人；我的媽媽是哪裏人；我家本來是哪裏人；後來成為哪裏人。」有趣的是，對方父母雙方也往往來自不同的地方，跨省、跨階級、跨世家、甚至跨國者也不少，在某種意義上也是多元化發展的一種形式。不過，老人家本身，會直接把它簡化為「外省」或「本省」兩個選項；或者，完全忽略母系血統，只片面肯認父系血統，就此下一個結論。

老人家完全沒意識到，他其實和我一模一樣，都「比較雜」。在這類對話中，我發現，老一輩忽視母方血統，跳過本身是混血兒的事實，片面只認同父系血源，對外也只宣稱父方血脈，是十分常見的文化思維習慣。或者，是來自那個時空的集體思維習慣。

有一陣子，我會笑答：「我是地球人！」老人家會慈祥地覺得這真是個長不大的孩子，也哈哈大笑起來。就讓一句笑話、一場善緣，在大家的笑聲裏，與歷史和解吧？

佛典故事：報仇 Revenge

雙眼，映出什麼樣的世界？一個有權力、有勢力、又有地位的人，怎麼看待世界？看待生而為人的自己？

貪心的國王向遠方眺望著，陷入深深的沉思。那片土地，他非常地想要。他非常想要將它的物資人力占為己有、為己所用。何必正眼瞧自家荒涼又問題重重的國境內終日困苦哀傷的老百姓呢？老百姓要苦就苦，要鬧就鬧，要窮就窮，要死就死.；反正他安安穩穩地坐在王位上，日日錦衣玉食，有權有勢，要財有財、要色有色，平民死活與他無關。他的目光，遠遠地落在鄰國長壽王的領土上。

他的血裏，流著很多國王都慣有的霸氣、剛愎、權謀、自私。

「要等到什麼時機，才能把那塊好地一把給占了？」

「還要等多久？」

「我不想再等了！」

他想要那塊沒有暴力、沒有怨恨、風調雨順、五穀豐收的好土地；那塊以仁德聞名的長壽王所慈悲帶領下，發展良好的土地。他想要；他多麼想要；他發了瘋似地非常想要──自己國內大小問題反正長期無能解決，外加上又懶得應付百姓的心聲──通通沒有關係。只要搶別人的國土，霸占別人的努力成果，通通攬到自己名下算成自己的政績，再提拔幾個史官寫一寫、編一編、湊一湊，就對了！

開會時，他直接問群臣：「我聽說，鄰國長壽王的國家，因為主張仁慈不殺，舉國完全沒有半點軍備。我想奪下他的國土，你們認為有沒有可能成功？」群臣共事日久，非常清楚國王的習性，也就順應他的貪念，集體大聲回答：「絕對可以！」

人類的愚行，有不少都只是源於一兩句話。戰爭，就這樣因為一個人的貪心私欲，沒頭沒腦地打了起來。

鎮守邊境的大臣飛書上奏長壽王，請國王加緊備軍應敵。長壽王召開會議與群臣研議時，語重心長地說道：「鄰國國王只是起了貪念，貪我們國內民眾是人才，天然資源與寶物又很多。如果開戰的話，一定會大大折損百姓的身家性命。這種為圖謀個人權位，以百姓為政權工具的事情，貪婪又失仁德，我不做！」群臣一聽，紛紛進言：「微臣等人，過去熟習軍謀兵法；就請讓我們出馬滅敵，國王您可以完全不用操心！」長壽王嘆了口氣：「萬一開戰的話，如果是我們贏，死傷的是對方。如果是對方贏，亡國的是我們。當兵的，哪個不是百姓？百姓生養於天地之間，有誰不愛惜健康，珍惜性命的？這種出於保全個人政治前途的私心，逼大量百姓上戰場當炮灰的事情，賢能的人絕對不會去做！」國王既然堅持不出兵，散會之後，群臣便共議道：「天下竟然有這麼好、這麼具足仁德的國王！我們千萬不可以失去他！」群臣心意已決，就集體自動號召軍力出兵抗敵，兩國戰事就此正式展開。

結果，臣民自行出兵迎戰的事，還是被長壽王知道了。他把兒子長生王子召來，父子二人面對面商量：「對方貪圖我們的國土，胸懷三毒而發兵犯境。群臣為了擁謢我，不惜以人民的性命作為代價。現在，我放棄國王的身份，讓出王位以保全人民的生命安全，你認為有沒有道理？」長生王子同意了。於是國王與王子父子兩人半夜出城，隱姓埋名在山間隱居，從此不問政事。

這對王室父子雙雙失蹤的消息一放出去，敵國國王馬上入侵，堂而皇之霸占國土。廣受群臣百姓愛載的國王失蹤後，舉國如喪考妣，家家哀慟。而取而代之的鄰國國王，一樣施展他平日苛待本國百姓的政風，向民間數數狂募黃金與財產，專供王室權貴奢華享用。

國變，等於家家戶戶產生家變。這麼大的變動，只有外國人還不清楚當地究竟發生了什麼事。有一個外國行者，聽說長壽王樂善好施、廣濟眾生，特地遠道而來，希望有緣拜見。他趕路趕累了，在樹下休息時，正巧遇見隱居的長壽王。等雙方一番互相問候、互表真實身份之後，外國行者十分驚訝。

「天啊！國王您怎麼會淪落到這種地步？我年事已高，聽說您樂善好施，特地前來化緣，希望能安養天年……真沒想到，怎麼您、您就正好亡國了呢？老天啊……這是上天要斷我生路啊！」

「唉……行者，你因為窮困而來投靠，偏偏正好遇到我失去了王位，沒辦法救濟你……這真是令人傷心哪……不然，倒有一個方法。我聽說新王四處追查我的下落，你可以拿我的首級去見他，他一定會重重賞你。如此一來，你的老年生活不就有望了？」

「什、什、什麼？不要！這怎麼成？國王您仁慈濟眾，廣受臣民愛載，今天就算親口教我斬下您的首級去領賞金，我也不敢啊！」

「這沒什麼。身體，老、病、死，日漸枯朽，保也保不住。生必有死，沒有常存不變的。就算你不肯，日後一樣也會化作塵土啊……」

「可是，國王對人民有大仁慈、大恩惠──如果您一定要犧牲自己，來救我這條老命的話，那麼，請跟我一起出發吧！」

當長壽王出現在城門口時，舉城人聲沸騰，哀哭夾道。新王大大獎賞梵志，梵志歡天喜地領賞而去之後，新王立刻下令要將長壽王當街活活燒死。行刑當天，文武百官、百姓平民哀慟不已，哭聲震天，將街口擠得水泄不通。身份不便曝光的長生王子，就打扮成尋常樵夫的模樣，站在長壽王面前。

臨刑前，在眾人一片淚海之中，長壽王一眼就認出了親生兒子。他仰頭向天，大聲地說道：「聽著，如果違背了父親的遺訓，心含兇狠殺心，胸懷殘忍殺毒，時時深藏重怨的話，是會禍殃萬年，遺害子孫的啊！那反而成了不孝子了。諸佛菩薩以四弘誓願，德惠天地眾生萬物。我們是修行人，假如殺己身以濟大眾，還唯恐有礙孝道；更何況，為了報仇而追殺仇敵呢？若能不違背我的遺言，就可以稱得上是盡孝道了！」

長生王子明白，那是長壽王在教導自己、勸勉自己，要解冤釋結，不要仇恨含怨。他不忍心親眼看父親受刑而亡，轉頭便返回山間，獨自在山林裏痛哭哀嚎：「雖然，父王有命，臨終遺訓要我堅守仁德。不過，殺父之仇，叫我如何能放得下？我一定要親手殺了那個惡王！我要他死在我手下！」

王子復仇，幾年都不晚。他立下重誓後，便以一身平民裝束，來到新王所重用的大臣家裏，面試應徵，當種菜工。大臣偶然經過，發覺近來菜長得特別好，便誇總監一番：「不錯，最近菜長得很好。」「報告大臣，最近僱了個新來的種菜工，他很會種。」「除了種菜，還會些什麼？」「各式各樣的雜活工藝，他都在眾人之上哪。」「那好，就叫他進宮，當國王的專任廚師。」

進宮，報仇更容易；長生王子馬上就答應了。進了宮，他更加用心拼命煮出上好名菜，連皇室御廚也比不上他的手藝。吃這件事，有誰不重視？新王吃得滿意極了，特地找大臣來問：「最近的菜色很好，誰煮的啊？」「報告大王，是個雜活工藝樣樣精通的年輕人。」「不錯；不錯。煮得真好吃！那麼，提拔他當廚房總監吧。」舌頭、胃腸一路通達腦袋的新王，吃得開心過癮，從此對他更加賞識、重用，最後，一路提拔，終於成了國王的貼身侍臣。

有一天，趁四下無人之際，新王特地告訴他：「愛臣哪，我告訴你，長壽王的兒子，名叫長生，是我最大的敵人。從現在開始，就靠你這個貼身侍衛來保護我的人身安全囉。怎麼樣？」長生王子聞言臉色不變，馬上回答：「當然沒問題。」新王一聽，心裏更高興：「年輕人，你喜不喜歡打獵啊？」「臣當然喜歡。」「那好，明兒我們一起去打獵！」

日日相伴，君臣相待，似父子，似友伴；這對奇妙的怨敵，在出獵當天，雙雙騎著快馬追逐動物，在深山裏迷路了。兩人一起在山裏困了三天之後，又餓又累的新王將隨身配劍解下來，頭枕在長生王子的膝蓋上睡著了。

「這一天，終於，好不容易讓我等到了──我要報仇！」

拔劍的手，是不是有一點遲疑，有一點顫抖？該不該殺？要不要斬？「……是會禍殃萬年，遺害子孫的啊！那反而成了不孝子……」父王臨刑前最後的訓示閃過他狂跳又熱烈、恨到骨子底、年輕卻滄桑的心。「若能不違背我的遺言……」父王不要他恨；可是，他時時刻刻、歲歲年年，無法停止又無力中斷的恨著。「……若能不違背我的遺言，就可以稱得上是盡孝道了！」劍在空中劃出一道時空軸線，仇人也許還夢著，或許，他只是想或許，他也會夢見父王，父王死的那一天。他瞇起眼，不想讓汗水與淚水刺痛眼睛。劍久久地、久久地，在空中切割出一道記憶的線。父王的聲音無聲地迴盪著。

新王一覺醒來，冷汗直流。「啊，可怕啊……我做了個惡夢，夢見長生王子要斬下我的腦袋──這到底是怎麼回事？」

「沒事。山裏有山鬼，大概是山鬼作怪。有臣在此隨侍，國王不用害怕，睡吧。」

二度拔劍的手，三度拔劍的手，劍快、手快、心念更快，卻怎麼快也快不過念念不忘的父王的聲音。王子復仇，豈非天經地義？集國仇、家恨、民怨於一身的我，不是有充分的殺敵理由？為什麼，到底為什麼父王臨終再三告誡我絕對不可以尋仇？要起瞋恨殺人很容易，要違逆父命而報仇卻難如登天。親口原諒了仇敵的父王啊；當場遇害解冤的父王啊；您辦到了，是身為兒子，身為失去國土的王子的我，辦不到！「算了。」把劍一扔，他沉痛地想：「就念在父王遺訓的份上，本王子饒你不死！」

新王再度醒來，臉色蒼白。「啊，……我做了另一個惡夢，夢見長生王子再三想要斬下我的腦袋──最後，他卻下不了手，決定放我一條生路……我真的是老了……」

「那並不是夢，而是事實。我，並不是什麼種菜工或名廚，我就是長生王子。為報殺父之仇，才潛伏在你身邊，委身為臣。我日日夜夜、時時刻刻都想殺你；不過，父王臨終遺言交待，要我遵行佛道，一心忍辱，逆來順受，惡來善往，絕不以殺報殺。可惜，我一點也比不上父王的器量。我三度拔劍、三度思考父訓、再三度棄劍強伏殺機。如果我繼續活著，一定會再度想殺你；殺了你，反而有違父命而不孝──不如讓你親手殺了我，從此永絕後患。我死了之後，無從再對你產生殺意，至少還做到了父王的遺訓！」

垂老的雙眼，映出什麼樣的世界？一個有權力、有勢力、又有地位的老人，怎麼看待隨時要告別的世界？看待日日面對老死的現實的自己？

長生王子？曾經很貪心的國王，曾經殺人不眨眼，剝削百姓、欺侮鄰國、恃權而驕的國王，現在只是個老人。老人看著朝夕相處、情同父子的近臣，感到世事如幻。他開口要自己殺了他；他坦言無法為報父仇痛下殺手。他曾經視為最大宿敵的長生王子，到底是何時變成了他最信賴、最親近、也最欣賞的人？

「是……嗎……？我，畢竟還是比不上你的父親，永遠也比不上他……民間盛傳我貪污暴虐，至今念念不忘你父王的仁德。雖然在我威逼之下，他亡了國土，卻從未曾亡了行誼。他的聖潔，你的孝心，相形之下，我卻只是一個讓民眾怨恨不已的豺狼惡君，一個靠你饒命不死的老人……」他恍惚憶起追逐功名權勢的一生。他想要的、他占有的、他欲望的、他掌控的；還有，他千方百計永遠比不上的。

「怎麼可能忍心下手殺你？」老人想。

「怎麼可能狠心下手殺你？」年輕人想。

二人相視無語。

昔日的怨敵，今日的君臣；朝夕相處，親如父子。最後，長生王子默默帶著新王走出森林，也走出多年心結。回宮之後，新王召開國事會議，當場公開長生王子的真實身份，並且同時宣佈退位，歸還國土，自己回到故國安養晚年。從此，兩國成為兄弟之邦，代代和平，國運興隆，無有戰事。

原典出處：《六度集經》

寫出定力？寫到破功？

你說的對，考試的確非常辛苦

一般考試，考個幾次，痛苦也好，苦中作樂也好，這輩子好歹都會解決。不過，有另一種考試，常常會當掉；當掉時也往往只有自己知道。這種考試，不但這輩子會當掉無數次，還要一輩子又一輩子重修，而且大大小小考驗不斷。這種考試，考「定力」－－

你當下正專心致志於佛陀與阿難過去生當王室父子的故事。你正寫到王子想報殺父之仇，他年輕的眉心流露出殺氣，劍光理應銳利，到底是該殺或不該殺，到底仇是報是不報，那內心天人交戰又生死一瞬間的緊張時刻－－忽然，窗外竟殺進陣陣：

「豬－－－血糕！豬－－－血糕！……豬－－－血糕！豬－－－－」（女腔拉音台語慢版）

你的心，馬上從悲壯史詩般的古代場景裏震醒，一邊強忍大爆笑，一邊覺照到你又不幸再度「破功」。當然，書寫一篇這麼有家國情懷、父子恩義、君臣倫理、因果道理、慈悲心量的史詩型大悲劇時，聲塵突然超大聲地插播起豬血糕廣告是非常不適宜的。耳根這種業報，二十四小時無法關機，管他有聲無聲，聞性不失……

修行文學，無定則不成。修行人生，缺定則不辦。定力閃神，那王子復仇的劍高舉到半空中，揮到半路落下來會活生生化成一支香噴噴的豬－－－不不，紫－－－菜糕！純素的紫－－－菜糕！

（這王子，劍光落下時好歹還化成一支什麼糕……若八識田種子一翻，當下化成一隻豬寶寶的話，你想，這一篇大概爆笑三天也寫不完，從此完全無法悲壯……）

喝咖啡去！Want some coffee?

「咖啡是素的嗎？」

「咖啡，是素食飲料。」

這是民間十分常見的Q&A…

它長在小小咖啡樹上，台灣也可以種出優良咖啡樹。歐美的咖啡研究歷年不衰，通常是「咖啡養生派」長勝「咖啡有害派」，各類論文出不完。台灣民間，則以「茶文化」與「咖啡文化」和樂共存的詩情人生，作為主軸。

與咖啡結緣甚早，是在嬰兒時期。那年頭，嬰兒食品大約是這三種：母奶、克寧奶粉沖泡奶、熬米湯。嬰兒日日只管三件大事：吃、睡、拉；三事成立，旨在活命。而母奶沒得喝、沖泡奶常嘔、米湯又沒興趣的小嬰兒，可說屬於讓成人時時提心吊膽，會不會絕食往生的小怪咖。究竟是幸、是不幸？幸與不幸，皆落兩邊。總之，一位忽然靈光一現的大德，有一天提出家族建議，讓這個小怪咖喝喝「咖啡牛奶」這個時髦飲品試試看。

從此，克寧奶粉加即溶咖啡粉再搖一搖的咖啡牛奶，硬是把個小嬰兒一路平安養到國小，解決了眾成人內心強烈的焦慮。日後每逢有人擔心「咖啡是不是毒藥」時，就分享這段「怪咖餘生錄」－－咖啡到底是致命毒藥或救命靈藥，其用在人。

喝與不喝，皆落兩邊。喝太多或喝太少，同樣落兩邊。

喝茶，參；喝咖啡，也參一參……

佛典故事：母愛 Mother Love

鵠鳥媽媽非常疼愛三隻小鵠鳥，每一隻都是心肝寶貝。

可是，鵠鳥媽媽最近很擔心，很傷心，很掛心──

老天爺不下雨，舉國大旱，植物枯死，鵠鳥媽媽不論再怎麼心疼三隻小鵠鳥，四處狂飛，到處都找不到食物來餵飽孩子，如何是好？她想了想，天災當前，面臨死亡的威脅，縱使自己再苦也要保住孩子。於是她強忍痛苦，硬是狠狠咬下自己腋下的肉，想用自己的鮮肉來餵飽瘦巴巴的三隻小鵠鳥。 

三隻小鵠鳥雖然肚子很餓，不過神智還很清楚。一聞到肉味與媽媽的體味相似，小鳥們互相討論了起來：「難道，媽媽怕我們三個餓死，用她自己的肉來餵我們？我們當小孩子的，怎麼能為了貪生怕死，傷害媽媽的健康，甚至危及媽媽的性命呢？」三隻小鵠鳥感到很悲傷，哀嘆天地之變，又感於母愛之切，最後乾脆集體約定，從此天天閉口絕食。看到孩子們不肯吃，鵠鳥媽媽更著急，更焦慮，咬自己的肉也就愈咬愈厲害了…… 

天神遠遠看這鳥母子之親情，不禁感歎：「母愛的慈悲與恩德，真是言語難以形容啊！子女的孝心，也真是世上所希有啊！」天神們護念他們，希望能滿他們的願。雨，不知何時，就滴滴涓涓降了下來，遍灑大地。 

過了很久之後，鳥母子們又在地球重逢。這次，鳥媽媽轉世成佛陀，而小鳥們則轉世成佛弟子舍利弗、目連、阿難。


原典出處：《六度集經》


－延伸思考向度－ 

一、母親節快樂！ 如何天天都過得像母親節？
二、感應道交不思議。人間善法增長，是否會讓天神護佑？

外一章：數位也無常

今天，本部落格的文字編輯器發生異常。新版編輯器忽然秀逗、完全無法使用之後，不得已暫改回舊版編輯器。查一查網路相關文章，眾高手說作業系統更新後，很多、很多原本正常運作的軟體會不正常。

整體上來說，這些異常與不方便，遠遠超出更新帶來的一點點好處（通常也看不出來有什麼好處，只是片面地鼓勵一定要不斷更新）……難道說，更新，是為了替用戶製造更多問題；用戶有更多問題，才會帶來商機？為了賺錢，更新、更新、又更新，逼用戶更新到無力可回天或系統出大問題、不相容、異常運作後，只好再浪費錢去買新版的天價商品？

如果更新本身不穩定又問題重重，製造問題更甚於解決問題，不如別動。這類專替廣大用戶製造許多新問題的更新，還不如不更新……所謂「更新」者，是否「更多新問題」之縮寫哩？本身有問題又製造問題的更新，怎麼能輕率地發表出來呢？

屍斑相對論：說說過敏（三）

台灣民間有很多人會私底下亂傳一些沒有醫學根據的講法，傳來傳去還被大量家庭主婦與小女生當成真理。舉例來說，台灣人很會向女眾洗腦：「吃冰會得癌症。」這種亂講亂傳的話，被民間當成金科玉律亂傳了幾十年。假如吃冰是癌因，那麼在歐美，一輩子都吃冰、餐館必供應冰水，生活中到處是冰品的國家中的人，是不是要百分之百必得癌症，而且代代吃冰、一律早死，全部亡國？事實不是如此。吃冰吃一堆，長得還遠遠比華人高壯；不但沒集體得癌早死，國力還一個比一個強。

全球這麼多國家裏，會傳這類「禁冰女性虛寒論」的，通常只有本身非常喜歡中醫醫學系統，偏偏又對正統中醫醫理不精通的華人；尤其是本身沒有中醫執照、又在鄉下自宅偷開五花八門各類自成一格的民俗療法的「密醫」（台灣鄉下非常多，不少密醫被鄉下人傳流言傳到後來還會傳成名醫），常常向鄉下婦女講這些，講到後來，就這樣子教鄉下婦女：「吃冰會得癌；水果太冷不要吃；青菜太冷不要吃；體虛、太寒，別喝水──口渴忍不住時，就用棉花棒沾沾水點一點嘴唇就好了！要補！要進補！」 

拜這些密醫之賜（許多男眾密醫對於女性虛寒論堅信不疑，可能是忽視世界上有許多身強體壯的歐美女眾存在吧？）有些女眾在盛夏邊猛冒汗邊吃麻油雞或麻油麵線進補；也有女眾吃水果前必先把水果泡過熱水、把維他命破壞光之後再吃；也很多女眾年頭補到年尾，東補西補，常常買昂貴的中藥補帖，身體始終強壯不起來。就這樣，一生吃中藥藥補，吃到老了身體還是一樣不好時，一帖又一帖補不完，開口就講：「唉，這一切，都是我讀國小時太愛吃冰的結果！」水份攝取嚴重不足，長期故意禁食蔬果，好食熱炒油炸這類讓大量維他命流失的食物，再加上沒有每天補充維他命的生活習慣，如此這般，相信密醫的失衡飲食哲學，一輩子營養不良，怎麼可能會身體健康？當然就容易變成密醫的長期熟客，讓密醫生意源源不絕。而且，活到老也完全不會質疑怎麼被密醫補了一輩子，花這麼多錢買藥帖，卻都沒補好過──千錯萬錯就是童年吃過的冰！

這樣的女眾，很多。她們一生都在補，一生都在跑各類密醫小診所；而且，把從密醫那裏聽來的知見教給台灣新生代女眾：「女人都很寒。蔬菜水果很冷，不要吃。吃冰一定會得癌症。」她們走出小診所，將不正確的飲食觀念在女眾圈子內廣為流傳，有大量母親這樣子教女兒。結果是什麼呢？放眼看看世界上的各類人種，是不是東補西補亂吃藥補、卻不肯好好攝取蔬果的華人女眾，最虛也最弱？

屍斑相對論：說說過敏（二）

早在二十年前，醫師們已公開說過，台灣的過敏人口占至少七成以上。奇怪的是，一個滿地是過敏人的地方，過敏常識卻驚人的不普遍。部分四、五十歲的中生代到現在還以為「過敏就是身體虛弱或挑食，以毒攻毒就會好」－－遇上這類大德，若你告訴對方，你對草莓過敏，他就逼你吃草莓；你說你對豆漿過敏，他就三天兩頭故意勸你喝豆漿；如果你耐心解釋食物過敏，他還會翻臉罵你如果再挑食以後會餓死。在台灣，這種事情遇多了，一次又一次，需要很有耐心地、正經八百地告訴對方，在美國曾有餐廳因為食物標示不夠清楚，讓對花生嚴重過敏的人點了含有花生成份的食物，吃完不治死亡，家人一狀告上法院勝訴的事。對方聽完，百分之百瞪大眼睛告訴你：「我不知道！」其他種類的過敏（氣喘、過敏性休克）暫且先不講；光「食物過敏」就是一件可以嚴重到致死的事，可以吃下肚幾分鐘內快速讓病患往生的事，卻有很多台灣人把「不能吃」當成「挑食」，故意強逼過敏病患吃過敏原食物。 

舉例來說，人體有可能對「米」過敏。對大部分美國人來說，過敏常識很普及，不用上醫學院拿學位也一樣很多人都知道，不但驗過敏原時會列入這一項，生活上也很好溝通。同一件事，對台灣人講的話，除非對方心量夠大，人生眼界夠廣，否則很容易當場生氣，認為你說了一件絕不可能發生的天方夜譚哄他：「怎麼可能？每個人都從小吃米！天下怎麼可能有人會對米過敏？」

每個人？台灣這一個小地方哪來代表「天下每個人」的代表性？？

最危險的事，就是無知。對一件本身一無所知的事，卻自以為是地空憑個人臆度去處理或干涉，輕率地用情緒化的說詞與手段來處理別人的健康、飲食、生活問題，等於是將別人的生命安全捏在手心玩弄一樣。若從反向角度思考的話，試問：在台灣，究竟有多少死因不明的亡者，事實上是因為身邊的人無知與自大、常識與知識雙重欠缺，處理錯誤，被硬逼長期接觸過敏原，最後不幸枉死的嚴重過敏病患？

假如一個過敏病人甲再三提醒乙：「我對某食物嚴重過敏。」乙不但不協助避免，反而處處找機會硬逼甲吃，甚至偷偷將食材下在甲的日常飲食當中，主張「以毒攻毒就會好」「挑食不吃，身體不習慣才過敏，常常吃，習慣就不會過敏了」之類自己隨便亂發明的見解，結果，乙過敏發作愈來愈嚴重，最後休克或往生的話，這個甲算不算是故意或過失傷害犯、殺人犯呢？當醫學常識與法學常識一起欠缺時，像乙這樣的人，就會如此這般、長期折磨過敏病人，而且，自始至終都很難覺察到他到底做錯了什麼……可能等到害死了甲之後，都不知道自己成了把過敏病患推向死亡的殺人犯－－始於無知，終於無知，乙還是天真自滿地以為食物過敏就像三歲小孩挑食。

無知，本來就是無明的一種展現態樣。