二十年前，她看我是個十來歲大學生，小女生，以前輩的歡喜心歡迎新佛子。二十年後，她靠著我哭了，換我拍拍她、輕聲細語安慰她：「我們長大了啊！現在換我們幫妳了……」
善緣的種子只要勤栽種、勤廣植、勤長養，處處結善果。
2016/08/04
佛典故事：殺人牛 Killer Cow
面對生死大事，王者與平民完全平等
參加完弗加沙王的葬禮，瓶沙王非常震驚。堂堂一國之君怎麼會冤死在牛角上？這隻小母牛是有什麼通天本領在短短一天之內殺死三個人？這種事問誰？問佛！
「佛陀，太奇怪了！一頭母牛連殺三個人是什麼災異變故？」
「罪報有原因，不是這輩子才這樣。」
「請開示，弟子願聞其詳。」
「從前有三個商人一起出國經商，外宿在一個孤獨的老婆婆的民宿。本來按理說住民宿要付費，但他們看店主只是一個孤單老人，突然起了壞心眼，賴帳不給錢，趁她出門時偷偷溜走了。她回家一看客人全都不在，馬上問鄰居，鄰居老實回答他們全帶行李走了。她一聽好生氣，不辭辛勞狂追上去，追到三個商人就痛罵討債。他們倒輕鬆，淡淡地回答，錢不都付清了嗎？眼看三個人串通賴帳，她一個人無可奈何，氣急敗壞只能惡口詛咒，邊哭邊罵，怪他們聯手欺負窮苦的老人家，以後要生生世世追殺他們三個人，見面就殺，就算他們修行得道也不放手，照殺不誤。後來，含怨往生的老婆婆轉世成小母牛，三個商人投胎成今天之內被她刺死的三個人！」
原典出處：《法句譬喻經 言語品》
－修行筆記－
佛言：「惡言罵詈，憍陵蔑人，興起是行，疾怨茲生。遜言順辭，尊敬於人，棄結忍惡，疾怨自滅。夫士之生，斧在口中，所以斬身，由其惡言。」這則公案中的四個人全為口業結下深重惡緣；或詐或騙，或咒或怨，而造口業反目追殺的原因只為錢。為了錢不惜殺人，為了債務關係不惜生生世世互索命債，乃是過度執著財利、貪求不正當財源的惡報。
學佛的表相
由於他平常會勸人念誦佛經念佛、隨緣吃素、在家拜拜供佛，幾乎讓人際圈誤以為他是個佛教徒。直到有一天，他突然對我提出一件不尋常的奇特要求，我才覺得苖頭不對。他突然私下求我推動宗教法，希望我表態支持通過宗教法。
我以為他是佛子，曉以大義一番。過沒多久他突然招了，嚴正告訴我他不是佛教徒，沒受過三皈依。我有些吃驚，但默然接受。再過一陣子，又有其他居士誇他到處教別人誦念佛經消災治病轉業障等等，當面問我他不是很虔誠的佛弟子嗎？我苦笑卻難以回答。
這種嚴重表裏不一的非信徒我也第一次遇到。一般人不論有無信仰或有什麼宗教立場都很坦然或表現不矛盾，偏偏他是一個極特殊的例外。為何不是佛弟子卻在日常中處處表現出佛弟子的特質又私下跟出家眾推銷宗教法？
粉紅法界
坐在素食老店，看白狗開開心心搖尾進出，為防暑熱剃到露出粉紅色皮膚。牠一臉歡快，看客人也搖尾，看主人也搖尾，甚至不在乎大家對準牠的粉紅潮犬造型猛看。「狗真的跟貓不一樣！」我憶起貓兒子。貓兒子們寶貝他們一身美毛寶貝得要死，不論長毛短毛，只要為守護牠們的健康剃毛或洗澡，牠們就垂尾皺眉憂鬱久久，甚至惜毛惜到自個兒跑去照完鏡子後縮到牆角睡，擺好幾天臉色給我看。哪像狗，白狗剃到變粉紅狗也高高興興沒意見。
然後，怪事出現了。背著深粉紅色背包的祖母帶著全身上下粉紅洋裝的小孫女坐下來；戴著粉紅大帽子又穿著粉紅色夏裝的太太在對面坐下來；左手邊的、左前邊的太太們身上或多或少也裝著粉紅的什麼，我突然坐在粉紅法界，就像給結了界。
「只不過是專心思考一下粉紅色！一下下！」到底粉紅色恐懼症治好沒？我問我自己。粉紅小女孩不專心吃飯，努力盯著我看。她不專心吃給嗆著了，左邊的太太趕忙插嘴叫她祖母快點餵湯喝，她的祖母也認真地應聲「嗯」。明明不認識的一票人，坐在素食店裏吃一餐倒吃出一家人的氣氛。
打念頭就這麼厲害。
台灣的人情味更厲害！
2016/08/02
黑暗天
半路被退道心換道場的前居士叫住。換道場在居士間很常見，但是一換換到附佛外道、台灣知名邪教團體就稀奇了。
「都是正法啊！」她堆一臉笑。
「不。它很晚才出來，我出家後的事。因為它知見不正，道場下令燒書，我燒過。所以問妳知道不知道；不知道就沒辦法。」
「……」她還是堆著職業微笑替邪教攬客，要法師「參考」邪教出版的書。其他年紀更老的老居士們也一樣不知道。替邪教推銷邪見結緣品，通通不知道。名字取正不一定正；就像名字有個「仙」字的人不會飛上天。
「不知道也沒辦法；隨緣！」
離開後，我忽然想起另一個大老闆。出家十多年沒看過他老人家，為亡者特殊因緣拜訪，結果在商業區大廈電梯入口處發現上述邪教大量文宣、結緣品，顯然管理員默許大量積放。邪教入侵台北市各菁華地段吸收高階主管，看來資力雄厚。
2016/08/01
台北，法緣
滿懷對東方哲學與東方宗教文化的認同與熱愛，他跑了各洲各國各門派不同道場，外道也跑。
「我不是流浪漢！」他說。
「我知道，我才是乞者。」我答。
「你為什麼不工作賺錢？」他問。
「我天天工作，免費。」我答。
「為什麼？」他問。
「佛規定。」我答。
「為什麼和尚和比丘尼（嚴重稱謂不習慣）要被那麼多規定綁？」他們。
「我們喜歡規定。自由意志選擇。」我答。
跑遍大小道場，讀遍東方宗教哲學大作，還是被僧眾實務嚇了一跳。
「我要怎麼樣才能穿你這件衣服？」他問。
「出家當和尚。祝福你！」我笑了。
「為什麼？」他大驚。
「佛規定。」我說。
「為什麼這麼多規定？我喜歡自由！」他說。
想穿僧服就起心動念種出世因，終將成就；今日拾得未來比丘一位，法喜日也！如此喜愛把全世界的男眾當成過去生的爸爸的大乘法義的居士必在大乘法緣興盛時出家。
2016/07/30
呼叫台北市民手冊？Roger!
多年前的一個下午，我為補捉台北市市民手冊難得出門。當年初秋出門已不甚有涼意，全身夏杉也照熱，完全不了解今年盛夏酷熱至此，為何大家頭上頂著大太陽也要衝出門抓寶可夢？找著，找著，看到有公家機關就看一看，停一停，隨緣找一找。
「請問有什麼事嗎？」武備齊全的年輕警察問我。
「我想找台北市市民手冊。」我將目光從公告欄收回，這麼告訴他。
「你等一下！」年輕警察跑回辦公室又走出來，「對不起，沒有！」
「哦。謝謝，再見！」當然沒有。那是觀光傳播局之類的單位在管的，警察又不是里長，怎麼會變成市民手冊發放單位？
「等一下，要不然你去警察局裏看看？」他遙指總部那棟亮晃晃的大樓。
「啥？警察局會有？那不是觀傳局在出的？」我瞪大眼睛。
「哈，我也不知道！你就去坐一下嘛！」他憨厚地笑著。
「應該沒有，謝謝，阿彌陀佛！」謝過他，走了。
奇怪了，怎麼沒事叫個法師去警察局吹冷氣坐著？後來看新聞才知道那陣子警界事情很多、很忙、常常上新聞，很努力在解決警民感情互動與專業形象問題。「原來如此！想保庇！」也許不只是保庇；警察自己本來就是市民！
男眾的道義
出家後不問俗務，聽他強裝鎮定地談往事，百感交集。
「退休拿所有積蓄跟朋友合夥開公司，結果後來朋友把錢捲跑了，把公司的債務、問題丟給我處理。董事長不當了，回家種田。」我看著出家前風光的他憔悴苦訴被哥兒們出賣的事情，事業與友誼雙重背叛。老生代真糟糕，口口聲聲中華文化四書五經拿來壓我們整群小的後輩，結果生活實務是這樣。
這跟我以前認知的兄弟情誼不一樣；跟女性主義宣揚的姐妹情誼不一樣；跟所有中西哲思教導的做人處事道理都不一樣；只有利益，沒有道義。「看來，男眾之間的兄弟文化在退化；比女性主義的姐妹情誼還不如！兄弟相害。」我無奈地想。連小學生之間講究兄弟道義的情操都比大人強。
道德就是這樣無形無相的致命存在；道德在時人們無感，道德消失方知一切盡失。
慎口
出家前我曾住過道場。不是單純借住，而是接義工工作，邊工作發心幫忙大大小小雜事、法務邊住，每天一大早就要比法師早起處理香燈事務。一直住到有一天被住持開口趕走為止。
「道場房租很貴，都居士在供養，」她說，「你住在這裏，也沒交房租，也沒交水電瓦斯費，信徒會講話，我不好做人。」我用無法理解的眼神看著她。當初開口說老和尚親口交待「有居士要來住」讓她特地打掃等人的也是她，開口邀我住道場也是她，現在為了錢開口趕人的也是她。這種依錢論錢不論法（跟法義教理或正統修行法門無涉）的奇特因緣，我當然不好公開一一追問道場的居士是誰放話抱怨讓住持開口趕人，就算違背老和尚的指示也要親口把一個沒什麼心機的年輕居士趕走。我默默收拾行李走人，非常狼狽地臨時住到沒有信仰的朋友家睡沙發，完全不想提為了錢莫名奇妙被住持趕走的怪事。幾年後好心收容我的朋友到歐洲攻博士，又過幾年成為台灣知名的律師，法學菁英。
二十年了，當初的老居士老的老，走的走，往生的往生，誰會記得誰無意間嘴快講了什麼讓住持違背老和尚的指示趕走居士？當然不記得，眾生沒那個好記性。教訓倒是留下來了：身在道場，龍蛇雜處，一點點口舌是非都會造成別人很大的困擾與改變。在道場，嘴要緊，口業要比在外面謹慎十倍、百倍、千倍；一字一句起心動念就是別人一輩子的因緣。
慎口！
孤寂成罪？ Is Solitude A Crime?
「養一隻金魚太孤單，算虐待？」標題這麼質疑著。
動物保護是很新、很新的觀念，比人類覺悟不能殺小孩、打小孩、罵小孩、不可以虐童的後知後覺還遲鈍。養一隻小動物，讓牠一生無法與同類對話溝通地活在說人話、寫人字的人類世界到底算不算虐待毛孩（金魚不長體毛，「鱗孩」！）呢？大哉問！
我們是否能期待毛孩就像狼孩（被無情無義的父母拋棄於荒野，被狼族視同已出地餵養保護成長、學習到滿頭滿腦野狼習氣的人類兒童）一樣，被生物學上的異族父母（人類擔任的毛母毛父）長期教養後學習到人類文明與部分人話，進而完全融入現代人類社群生活，心理健全發展，生活愉快？
這非常值得科學細心研究。畢竟毛孩家庭比例不斷激增，動物們成為人類家庭成員的機會很高，如何在動物保護、維護動物權的前提下確保毛孩的幸福快樂毛生（或魚生、蟲生、鳥生等等）的確涉及大量生靈的生存利益，也間接重度影響人類家庭的生活品質。
如果養一隻金魚都犯法，因為讓牠欠缺同伴而犯法侵權（侵害動物權），故意只養一兒一女的一胎化政策怎麼辦？讓小孩子沒有手足、沒有兄弟姐妹相伴地孤零零長大、獨玩獨樂自言自語，有沒有犯法？有沒有虐童？養一隻毛孩來陪一胎化世代可不可以平衡獨子獨女的心理發展？養一隻小青蛙來陪金魚聊天漫游可以阻卻違法嗎？或者，養一隻貓來搶奪狗食、找狗打鬧、增加狗的生活情趣可不可以當成抗辯理由？
如果動物權跑得比人權快，人民就哀怨了：「這簡直人不如魚啊！一隻魚很寂寞是犯罪，沒有兄弟姐妹、無聊孤單一輩子都沒事兒？」人類是如此嫉妒毛孩被飼主萬般寵愛集一身的美遇。苦啊！
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