佛典故事：小朋友的沙供養 The Children’s Sand Offering

玩遊戲是人生大事。對小朋友來說，玩不僅僅是「玩」而已。藉由玩的快樂，孩子們預習人生，演練人際關係與溝通互動，習慣社會化又同時建立人格，也摸索是非善惡判斷、應變進退等等。若玩得好、玩得有意義，甚至還能種大福田，成為人天善道基礎或修行成佛資糧。

時空是古印度的舍衛國，一個清新美好的早晨。佛陀與侍者阿難一起入城乞食，遇見一群早起在路邊玩遊戲的小朋友。小朋友們各自堆起泥土，捏出一棟棟迷你宮殿、小房子、小倉庫，還在裏頭加上更迷你的財寶、五穀。從孩子純真的心與手，呈現對成人世界的好奇、模仿與想像。

其中有個小朋友遠遠看見相好光明的佛陀慢慢走來，起了恭敬心、歡喜心、布施心。他畢恭畢敬又慎重其事地拿出迷你泥土倉庫裏的泥土五穀，穩穩地用小手捧好，高高擎起，決定要供養佛陀。

能發心是很好，可是這下子問題來了：小朋友的色身畢竟還是小個頭，身高實在是不夠。發現問題，他立刻轉頭呼叫另一個小玩伴：「喂，我爬到你的背上，把我們的五穀布施給佛陀，你看怎麼樣？」小玩伴覺得這主意很好，也很高興：「好、好，就爬到我肩膀上吧！」兩個小朋友身高一加一，團結合作力量大，很順利地就把泥土王國生產的「土產」供養出去了。

佛陀慈祥地放下鉢，低頭接受了來自小手的泥土，並且交待侍者阿難：「回去之後，你拿這些土來塗我的僧房。」回到祇洹的阿難依教奉行，把土全部拿來塗在佛陀的僧房，完成了再如實向佛陀報告。於是，佛陀告訴弟子阿難：「剛剛那個小朋友，起了歡喜心布施泥土，又用在塗佛的僧房，以這樣的功德因緣，在我入涅槃一百年之後，他會轉世當國王，王號阿輸迦（註：阿育王）；讓他踏肩膀的小朋友會當他的大臣，與他一起統領閻浮提當中一切國土，興顯三寶，廣設供養，分布舍利，並且為我立八萬四千舍利塔……」

玩遊戲是教育大事，也是修行大事。瞧，這兩個小朋友在因地上認真發心去玩，果地上不但建立未來執政的因緣，還成為全力擁護佛法在人間弘揚的在家善信大護法……

原典出處：《賢愚經、阿輸迦施土品》

－延伸思考向度－

「玩」是行為的一種，既然有起心動念諸般造作，也會有強大的業力因果。小朋友玩遊戲時，您仔細觀照過否？