佛典故事：奴隸歌手 The Slave Singer

大海邊有個小國家，小國內有個好打獵的國王。有一回他打獵時巧遇一個沙門，認為對方的誦經梵唄聲很有特色，隨手就硬拉回皇宮當歌伎，凡有外國訪客出使，就命令他唱歌接待──也就是淪為皇家歌奴。

這天來了一位外國優婆塞商人，國王按例喚沙門出來唱歌。沙門開口清唱梵唄，商人一聽內容是深奧微妙的經義，內心十分法喜，法喜到自願出重金替沙門贖身的地步。他有心想替沙門贖身，國王便趁機討價還價，兩人一來一往地叫價到三千萬之多，國王終於才肯心不甘情不願地放人。

「大師啊，小的不才，剛才花三千萬替您贖身啦！」商人恭敬頂禮。

「我是自己贖自己，不是你替我贖身啊！」沙門躍身半空說明：「久遠劫前，國王是個賣葱的小菜販，你上門跟他買不到三錢的葱，我幫你出錢，事後你又不還。這三錢的債，生生世世生利息，到這輩子已經利上滾利滾成三千萬，你本來就該連本帶利還我錢啊！」

「哎呀，我……我真是羞愧啊，大師，真是對不起！」國王聽罷這段累世因緣後深感慚愧，自動求受五戒，從此正式成為在家優婆塞。

原典出處：《舊雜譬喻經》

－延伸思考向度－

一、人無神通，不知過去世。縱如國王權勢第一，過去世也賣過葱、當過賣菜小民。人生在世值不值得為一時的名利權勢起驕慢心？世間領導是不是過去生也個個當過「被領導」？

二、欠債逃得過一世也躲不了生生世世。世間盛行「暴力討債」或「設局誘借再事後暴力討債」或「詐賭完畢假藉賭債逼良為娼」等討債惡行歪風是否很下劣？

三、劫後相遇，習氣照來。這三個人好不容易在輪迴大海中相遇，賣葱的摃上買葱的依然故我討價還價。因地上與人相處是否要十分謹慎、建立良性互動？