「好香、好美的蓮花！愛你喲！」比丘一個人在森林裏的蓮花池畔經行，以為人不知鬼不覺就放膽發作習氣，忘我了。什麼習氣？愛花成痴！
「大膽賊人！」鎮守蓮花池的池神開口即訶：「你沒事不在森林裏打坐跑來我的轄區偷我的花香做什麼？你一愛花香，平常被禪定伏住的結使煩惱全都發作出來了！」
「對、對不起！」比丘被訶馬上反省。池神的存在很平常，守花是他的責任。比丘慚愧自己貪愛花香的習氣戒不掉，不敢再發花痴了。
出家眾與神明當下默然，第三者出現了。來者誰？採花賊。只見這人大搖大擺直直向蓮花池前進，捲起褲管涉水而入空手盜花後又揚長而去，留下滿池殘花狼籍，風雲變色。
「……」這一切都被池神看在神眼裏，不吭聲隨他去。
「奇怪了你這尊神明！他惡意破壞你的轄區，偷你的花，污你的水，從頭到尾你沒意見；反而我只是高雅又斯文地觀賞讚嘆就被你罵得一文不值！怎麼偷花的沒事聞香的有事？你不公平嘛！」比丘轉頭抗議。
「你跟他不一樣！」池神替自己申辯：「世間人多罪惡，日夜陷溺在如糞便臭穢的惡業裏通身不淨，我才不想跟那種人說話！你又是禪師，又是好人，又修善法，我不忍心你貪愛花香墮落才好心罵你啊！你看你，像一張雪白的布滴了一點墨汁一樣明顯；至於他，像一件黑衣服沾整片墨跡一樣沒差！那種日日夜夜活在惡法裏的人再加多少惡業都一樣黑，我才懶得糾正他呢！」
原典出處：《大智度論》
－修行筆記－
神明的善惡觀念很傳統，對善人苛刻，對惡人放縱。正是如此傳統的顛倒反應造就多惡少善的五濁惡世：以制約反應而言，寬容惡者、苛求善者的集體社會共業果報就是讓眾生寧願同流合污。
神明畢竟是還在六道輪迴的在欲凡夫眾生之一！
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