胡德夫 [ 菩提樹下 ] Official Music Video
阿難白佛：「寧有譎詭，祐護此國，令安隱乎？」
佛言：「若舍夷人能同心，不與外讎有往來緣，國可全也。」
《佛說琉璃王經》
琉璃王的身世可憐。在種姓制度偏見之下，他身為男性貴族與女性婢女因騙婚才通婚的不幸後代，受不了身為王儲卻不被當貴族重視，反倒受盡歧視、嘲弄、羞辱、欺侮，最後對母系親族心生強烈瞋恨才仇殺親族，以親殺親。若以心理學分析，他沒有勇氣殺死身上流淌婢女之血的自己，不願自害，在自害不成翻轉害他的變態心理機制轉換之下走上殺父殺母、對至親宣戰一途。琉璃王造極重惡業，犯下五逆重罪下無間地獄，不過，他依舊是變態心理學史上最值得深入研究的經典個案之一，也是千古權貴王族當中為數眾多、肇因於心理異常才投入狂熱戰爭屠殺事業的經典悲劇個案之一。
佛陀面對戰爭的業力時，以高齡老者、親族長老、出家王儲之姿，親自到戰場前線「靜坐」和平反戰，與滿心仇恨、殺父奪權的叛逆琉璃王現場對話，勸退對方的戰爭惡念。然而，禍在業力。被佛陀勸退三次的琉璃王原本打算放棄侵略，但是又被史官教唆戀戰，最後以言語詐術（恐怖主義式的高壓恐嚇威脅）誘惑釋迦族人自開國門。釋迦族人棄守國門並開門迎敵軍入關，最後亡國。釋迦族人共業始然，內亂招感外患，才造成亡國惡國現前。可惜種姓尊貴出了一尊佛陀，縱使釋迦族誕生一尊佛陀，仰仗佛陀「一人成佛之福德力」也無法抵消眾人通敵通匪的「大眾愚痴共業力」：佛力不抵業力。
禪定不是只用來明心見性、開悟證果而已；禪定可以救國救民、救人救世、獲致內心與世界的終局和平，消泯對立的絕待平靜。萬一沒有勇氣、能耐、證量親自上前線打坐反戰的話，至少做些別的。
周夢蝶〈菩提樹下〉
誰是心裏藏著鏡子的人呢？
誰肯赤著腳踏過他底一生呢？
所有的眼都給眼蒙住了
誰能於雪中取火，且鑄火為雪？
在菩提樹下。一個只有半個面孔的人
抬眼向天，以歎息回答
那欲自高處沉沉俯向他的蔚藍。
是的，這兒已經有人坐過！
草色凝碧。縱使在冬季
縱使跏趺者底跫音已遠逝
你依然有枕著萬籟
與風月底背面相對密談的欣喜。
坐斷幾個春天？
又坐熟多少夏日？
當你來時，雪是雪，你是你
一宿之後，雪既非雪，你亦非你
直到零下十年的今夜
當第一顆流星騞然重明
你乃驚見：
雪還是雪，你還是你
雖然跏趺者底跫音已遠逝
唯草色凝碧。
沒有留言:
張貼留言