在人間，國家與國家之間會互相較量高低上下，互別苖頭。人愛比，由人組成的國家當然也愛比。總體相較起來，個中就屬波利弗國最富強了。在那裏，從上等人到下等人都具備道德修養，市面上從神仙經典到世俗書刊全都自由流通，金銀寶貝、五穀衣帛等百物一應俱全，被佛陀讚嘆為「聞物國」。
有比較就起心動念，連誇獎都有問題──問題不是別的，而是出在不同宗教團體之間的較量競爭。九十六種外道對佛陀心不服、口不服、身不服，這天就拿「聞物國」的說法來討論、研究：「佛說那個國家要什麼有什麼。我們就專門針對這個講法，派個弟子出國去採購那裏沒有的東西，事後再四處放話，讓民間對佛的誠信起疑。如此一來，人民一定會回心轉意來孝敬我們！」「到底要買什麼才會買不到？」「波利弗國……啊，對啦，沒聽說它出產羅剎鬼！」「鬼？妙極了！就專程出國買鬼，一定買不到！」「這實在太好了。為彰顯出佛的證道水準不過爾爾，就這麼辦！」
在人間，進出口貿易種類很多，連黑心冷血不入流的人口販賣奴運都有，就是沒有人敢公然以鬼當交易標的物。賣鬼？別說生產、品管、物流、運送、價金有問題，連商人本身都小命難保，誰敢賣啊？外道梵志故意高調在波利弗國境內四處求買鬼類，放送消息，沾沾自喜地滿心以為採購妙計必定成功──
市場前前後後全走透透，只剩下眼前不起眼的小販一人。
「有賣鬼沒有？」為首的梵志漫不經心地問。
「好，客人請了！」小販十分客氣有禮。
他轉身把小店秘門打開，忽然當場從門內飛出數十頭大惡鬼。梵志們大驚失色、心生恐懼，不約而同地至誠念起佛陀的名號。「波利弗國果然跟佛講的一樣，什麼都有！」「若空手而來的話，當然一無所得。只要肯帶金錢財物來交易，在這裏沒有什麼是買不到的！」
原典出處：《雜譬喻經》
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