如汝所問者，沙門凡有四；
志趣各不同，汝當識別之。
一行道殊勝，二善說道義，
三依道生活，四為道作穢。
何謂道殊勝？善說於道義，
依道而生活，有為道作穢？
能度恩愛刺，入涅槃無疑；
超越天人路，說此道殊勝。
善解第一義，說道無垢穢；
慈仁決眾疑，是為善說道。
善敷演法句，依道以自生；
遙望無垢場，名依道生活。
內懷於姧邪，外像如清白；
虛誑無誠實，此為道作穢。
云何善惡俱？淨與不淨雜，
相似現外好，如銅為金塗。
俗人遂見此，謂聖智弟子，
餘者不盡爾，勿捨清淨信。
一人持大眾，內濁而外清；
現閉姧邪迹，而實懷放蕩。
勿視外容貌，卒見便親敬；
現閉姧邪迹，而實懷放蕩。
《長阿含經＊遊行經》
佛以八種音，勅阿難取水，
吾渴今欲飲，飲已詣拘尸；
柔軟和雅音，所言悅眾心。
給侍佛左右，尋白於世尊：
向有五百車，截流渡彼岸，
渾濁於此水，飲恐不便身；
拘留河不遠，水美甚清冷；
往彼可取飲，亦可澡浴身。
雪山有鬼神，奉上如來水；
飲已威勢強，眾中師子步。
其水神龍居，清澄無濁穢；
聖顏如雪山，安詳度拘孫。
《長阿含經＊遊行經》
時，阿難即從座起，前白佛言：「佛滅度後，葬法云何？」
佛告阿難：「汝且默然，思汝所業，諸清信士自樂為之。」
時，阿難復重三啟：「佛滅度後，葬法云何？」
佛言：「欲知葬法者，當如轉輪聖王。」
阿難又白：「轉輪聖王葬法云何？」
佛告阿難：「聖王葬法，先以香湯洗浴其體，以新劫貝周遍纏身，以五百張疊次如纏之。內身金棺灌以麻油畢，舉金棺置於第二大鐵槨中，栴檀香槨次重於外，積眾名香，厚衣其上而闍維之。訖收舍利，於四衢道起立塔廟，表剎懸繒，使國行人皆見法王塔，思慕正化，多所饒益。阿難！汝欲葬我，先以香湯洗浴，用新劫貝周遍纏身，以五百張疊次如纏之。內身金棺灌以麻油畢，舉金棺置於第二大鐵槨中，旃檀香槨次重於外，積眾名香，厚衣其上而闍維之。訖收舍利，於四衢道起立塔廟，表剎懸繒，使諸行人皆見佛塔，思慕如來法王道化，生獲福利，死得上天。」
《長阿含經＊遊行經》
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