很久以前，文殊師利菩薩曾經當過比丘僧。他進城乞食時化緣到整缽「百味歡喜丸」，在當時的年代算是相當時髦的流行美食。眼看大人手上拿著整缽好吃的食物沿街經行，城市裏一戶人家的小孩子就一路緊緊尾隨在大人身後，嘴上忙不迭苦苦哀求：「我也要吃！分我吃嘛！」
文殊師利法師默默經行，沒有順著小孩子的要求馬上分給他吃，任他一路像跟屁蟲似緊跟到大佛塔前才止步。「來，師父給你兩丸」，眼巴巴一心期盼好吃的歡喜丸的小屁孩伸出小手小心翼翼接下，文殊師利法師終於開口說話了：「你乖乖，只要你願意自己吃一丸，發歡喜心把另一丸心供養僧眾的話，師父就跟你分享！」
「好，我乖乖！」小朋友歡天喜地答應了，心滿意足吃掉一丸，再乖乖把剩下的一丸交還給文殊師利法師：「哪，供僧！」
「很好，乖！」文殊師利法師緊接再問：「乖乖受戒好不好？」
小孩子心情好什麼都好：「受戒好！」
授戒畢，文殊師利法師對超有善根的小孩子再追一問：「發願成佛好不好？」
小孩子覺得給好吃零嘴的好師父什麼都好：「好，乖乖成佛！」
就這樣，如此簡單又快樂，一尊未來佛誕生了！
原典出處：《大智度論》
－修行筆記－
一、時值減劫，通說乃「古人根器比今人好」。何所指？古人易受教，易接受戒法約束三業，易仗戒力親證定解脫、慧解脫，乃至發菩提心直至成佛。不只成人證果機率高，當時連小孩子都容易得度解脫！一顆零嘴交換到一尊未來佛，布施波羅蜜生尸羅波羅蜜，現代打哪找這種發心作佛的上善利根小弟子呢？
二、每一個小孫子、小朋友、小屁孩都有無量修行潛能。大人有能力引導，小孩就有能力成就。激發潛能端視大人本身的修行功力！
三、向一切幼教工作人員致敬。作為代表人間歡迎、陪伴、照顧小菩蕯眾的大菩薩們，諸位功德無量！師長若有智慧，學生成就不可限量！
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