釋見仙 Cloud Water Nonlimitation: 6月 2021

2021年6月30日星期三

瘋人院 Madhouse

以前，有一個很惡口的法師，加害整群幾十個法師，很愛罵也很會罵。被她兇惡的臉色與惡口長期加害的法師一一來訴苦，我就問來龍去脈。

她們說，惡口的主角是為感情問題才出家。丈夫私通小三逼她離婚，長相奇醜、性格惡劣的她走投無路才出家。

其中一個法師笑笑地講，他們好幾個長期受辱挨罵，跟老和尚報告。老和尚就專程趕車去那個單位開示。開示什麼呢？她笑說，老和尚直白講那個單位就是一間瘋人院。大聲開示給在場所有法師居士（含常住居士）聽，那裏就是一間瘋人院。

然後呢？我問。

她笑說，後來，那個很惡口的法師有收歛一點，開始改了。雖然嘴壞一時改不過來，還是一直犯，但是，她會想辦法節制，至少知道一天到晚惡口罵人的行為像（是）個瘋子，會把好好的道場變成一間瘋人院。

所謂高僧，是不會打妄語哄瘋子說瘋子很健康的。

如果你哄瘋子很正常、很健康，瘋子就瘋三十年、六十年一直瘋下去，沒有病識感，不會覺察、覺照、覺悟。不知道自己發瘋的人沒有變正常的希望。

2021年6月29日星期二

龍眼花蜜與蝴蝶佛子

今年五月以前，全台求雨不得、為水所苦時，龍眼樹神不畏艱難地花開滿樹，熱烈招蜂引蝶地製造供僧水果。於是，路過的我拍下一隻在花海間展翅、認真進餐的黑白雙色花蝴蝶。一定有為他三皈依取法名，偏偏沒紀錄！

六月幾場雨飆下來，救了全台灣的水庫水情，打落了滿樹龍眼花海。最後，沒被大雨沖刷的幸運小花不到三分之一，果實很少。連供僧誠意百分百的大樹神開龍眼花、結龍眼果都這麼辛苦費力，我們真的要用力支持辛苦的果農啊！

2021年6月28日星期一

不殺生戒：教（唆）他殺之罪

新聞報導有精神病患兒子殺死失智症老母的事件，我這裏提供一件與失智症相關的實務經驗。要確認事實才能依法審判，事實對判罪量刑有關鍵重要性。

有的失智症老人會開口教唆別人殺死其他生命；我的親身經驗。有一天，失智症老人突然開口叫我潑拖地板的水去澆地，講她要節約用水，要省水。我反問，有化學成份的水潑地會殺死大量昆蟲，不可以做。她的回答是什麼？她說：「殺蟲沒有關係！」病患是會看場面的。病患在公開場合會克制、裝個比較正常的樣子；一對一相處就什麼奇奇怪怪、不正常、異常、不道德、不合常理的話都敢講，包括開口教唆我堂堂一個出家人去殺生。

失智症老人都有辦法開口教唆出家人殺昆蟲了，如此不道德的話都講得出口，失智症老人有沒有可能開口教唆本來就有精神病的親生兒子加工自殺去殺她自己，幫她同時解決老醜色衰、重病臥床的長期痛苦？當一個失智症病患的大腦病變造成心智認知能力退化到失去正常的是非善惡判斷能力（台語形容詞叫「不知好歹」）、失去正常人的道德認知時，本來就年老重病又一心求死的失智症病患有沒有可能開口叫一樣已經因病失去正常的是非善惡判斷能力的精神病患兒子殺人？教唆他人殺蟲與教唆他人殺人這兩件事對正常人而言道德評價差異很大，對大腦生病的失智症病人而言不見得差多少。

假設，萬一，有精神病的兒子是被有失智症的老母開口教唆他殺死她呢？有精神病的兒子不見得有完整的記憶或完整的事後論述能力，也不見得有分別「殺人罪」或「加工自殺罪」的法律知識；但是，死無對證對不對？

失智症分類很多、失智症病人種類也很多，但不是每一個都無害、無辜、清純、單純。失智症病人不一定善良，也不一定道德，更不一定愛護其他生命。有的失智症病人會開口教唆別人殺生。

2021年6月27日星期日

牙周病

牙周病到底算不算重病，見仁見智。

以前，有一尊大比丘很能幹，長得又高頭大馬壯壯的，師父叫他去某國當住持，他求師父不要。理由？他講他有牙周病，台灣才有健保。

一個牙周病，人家大比丘連外國住持都不接囉……

為了台灣有健保。

好古切勿昧古：近親通婚史實

誦《佛本行集經》，像讀人名繁複、時間軸廣大的史料。這部經完全不諱言印度古代的王室婚姻與中古歐洲一模一樣，出於古人不知道現代優生學，王室主張自族近親通婚。

釋迦族祖先因宮廷鬥爭被流放，流放的王子們遵守父王命令只娶王女，結果沒得選就娶了親姐妹、親阿姨。至於隨同流放的還有王子的親生母親，有沒有王子被迫娶生母就不得而知了，沒寫。

一直到讀到這段文字，我才恍然大悟。

難怪佛陀時代的王族短命且好戰。近親通婚的血統純正也意謂基因遺傳疾病多、精神病多。只要出幾個有精神病的王族當上國王，下場就是戰爭亂世。也為近親通婚多又早婚，惡性循環下女眾生產早又短命多病早夭，後宮變相愈開愈大，爭奪王位權力的鬥爭就愈演愈烈。

平常我很不願跟出家眾談戒律正為此。

如果一輩子不用功讀佛經、佛史，不知道關鍵細節，就無法掌握全貌。在王族盛行近親通婚的古代是不可能制定反對男性與女性血親交媾通婚產子的……會有那種「進步」的規定就代表是後世文明的後期發明。現代人認為跟親姐妹交媾產子很淫亂，但是，古代王室不認為。

別的不說，末代皇帝娶的都是遠親妹妹……民國後的台灣還是有大量堂表兄弟姐妹婚，很常見，後代死於遺傳病也很常見。

（備註：一般人對佛法有誤解，誤以為只要古代、古人的道德情操與戒律尺度一定比現代人高標。不一定。以「殺業」與「淫業」兩大罪業而言，古印度的世俗王族的行為標準遠比現代人鬆散：古代允許後宮多P關係、近親血親通婚產子、習慣性嫖妓性交易、……乃至於對大量現代人視為「戰爭罪」的惡業或活人祭神之類的「謀殺罪」都視為理所當然。現代人千萬不能模仿古代世俗人的行為標準而與現代道德水準或國家法治脫節，會有道德尺度大幅下修與道德認知嚴重偏差的風險）

2021年6月26日星期六

《佛說福力太子因緣經》法語選錄：修福因果

色相工巧與精進，智慧於中為最勝；

若諸有情修福因，所獲福果又極勝。

《佛說福力太子因緣經》

人當修作諸福因，如彼所作勿間斷；

隨其樂欲施作時，由福藏故獲妙樂。

《佛說福力太子因緣經》

2021年6月25日星期五

愛のAZ

Shibasaki Kou ~ Sweet Mom

【絶景三重の梅】いなべ市梅林公園鈴鹿の森庭園 - Sharing Trip #5 -

獲悉來自日本的愛のAZ即將飛來，為免我國國人又發表什麼不得體、不合時宜、不知感恩的奇怪感想（例如莫名奇妙的乞兒理論），我決定先發制人。

日美夜亦美的梅花祭，堅忍又含蓄的梅樹海，難道不是溢滿心中的愛嗎？美能度人，花能悟人，一景一物能淨化人心，生命的禮物「愛の疫苖」本來就是菩薩行。所謂菩薩行分兩種：一種是正經八百的符合傳統菩薩理論的（依循這條文章脈絡書寫員辨市農業公園梅林公園之美好），一種是不太傳統但能讓絕大多數因地菩薩產生心理共鳴的……

像貓奴對愛貓的奴才心境。

沒錯，為支持動保，也為身為資深貓奴（後來我是怎麼發展成龜奴、魚奴、毛毛蟲奴、犬奴、蝸牛奴、……奴性遍一切處的，也沒空深究），我很認真地觀看幾部由柴崎幸親自發表的「貓奴片」，完全了解個中三昧！當我們深愛一隻貓，像柴崎幸一樣努力煮貓食時，心理完全不會把吃大餐的愛貓當成「乞兒」；父母養小孩也一樣是出於情執、親情，不會無聊到嫌小孩子是「乞兒」。這個世界，分享的美好與單純往往是出於一念善心，由善心發動善語、善行。所謂善的因果，不想保守就像圓山、101點亮大大的愛心與感謝；想保守就害羞地講友好、友誼、感恩。

先下手為強，先感恩先贏，先感動先美麗。

一念心知恩感恩報恩，人間當下也化身天堂。

一心十法界，心法如此簡單。