時天魔，恐佛出世教化眾生出離三界，當空我境，常伺其隙欲來惑亂。忽知發疾，速離天界來至佛所，而作是言：「善逝！汝今不安，涅槃時至，我今請佛入大涅槃。」爾時世尊知是魔來，欲亂我心，佛謂魔言：「我涅槃未至，我今直待聲聞弟子解佛法分，智慧明達，了知教本，廣演法相，乃至苾芻、苾芻尼、優婆塞、優婆夷等修持梵行，有眾多人欲周大地及彼天人皆證解脫，我於是時方入涅槃。」時彼天魔聞佛語已，知不涅槃，心生懊惱，於是天魔慚恥而退。
《佛說眾許摩訶帝經》
於是世尊說伽陀曰：
觀察於世間，一切眾生等；
若得無侵害，歡喜復快樂。
離欲斷煩惱，此樂難比喻；
無明若調伏，斯為最上樂。
《佛說眾許摩訶帝經》
爾時世尊於七晝夜在於禪定，如是觀察十二緣生已，乃出三摩地而說伽陀曰：
淨行觀察苦相時，知一一法有所因；
若知苦相之不生，自然一切所愛斷。
淨行觀察滅受時，知滅受法之無盡；
若知滅受之不生，自然一切所愛斷。
淨行觀察緣生時，乃知緣生法無盡；
若知緣生之不生，自然一切所愛斷。
淨行觀察有漏時，乃知有漏法無盡；
若知有漏法不生，自然一切所愛斷。
淨行觀察如是法，知如是法悉無生；
如日遍照於世間，行住虛空無所礙。
淨行觀察於苦相，知一一苦悉無生；
破壞煩惱得無餘，如佛降伏魔羅軍。
《佛說眾許摩訶帝經》
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