昔為寶頂佛，燃燈立七日；
始發意求佛，誓願甚堅固。
即時魔心戰，猶如芭蕉樹；
亦令魔宮殿，震動不得安。
為三界所敬，今者不宜忘；
於無央數佛，修若干勞勤。
昔為施安佛，起七寶大塔；
猶如須彌山，峙立於地上。
上錠光七華，受莂當為佛；
金華散普佛，終日願大乘。
又為起廟寺，事蓮華上佛；
及餘無數佛，眾寶香花施。
以天華供養，無數能仁佛；
又供現義佛，華香畢已壽。
歌歎方面佛，乃至于七日；
供養無見佛，盡己之形壽。
復施頂王佛，七寶名衣服；
布施無漏佛，求欲作沙門。
又於理光佛，入道持淨法；
復於無限佛，剃頭作沙門。
於數千諸佛，執勤勞謙敬；
有身餧餓虎，以妻息施與。
捨眼身肌肉，手足心不亂；
如是不可計，頭施有千數。
《佛本行經＊現憂懼品》
六情無諸漏，捨家轉離患。
山巖空閑樹，止宿獨靜處；
乞匃自存活，太子願學此？
我名曰沙門，欲求解脫故；
愛憎意俱除，諸情調心定。
無著捨吾我，眾事一切棄；
乘自守車輿，手執智慧弓，
廣設諸方便，欲壞滅魔兵。
願無火無地，無水無風雲；
無日月星辰，無雲空息患，
無老死憂苦，亦無別離惱。
甘露永乖滅，吾願求是處。
《佛本行經＊現憂懼品》
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