罪

若菩薩取身口意相，是則為菩薩身口意罪。

法空中菩薩，不見是三業，是為無罪；若見是三業，是為罪。

摩訶衍中，見有身、口、意所作是為罪。所以者何？有作、有見，作者、見者皆是虛誑故。

入諸法實相中，一切諸觀、諸見、諸法皆名為罪。

小乘人，畏三惡道故，以十不善業為罪；大乘人，以一切能生著心取相法，與三解脫門相違者名為罪。以是事異，故名為大乘。

是菩薩法空故，不見是三事；用是三事，起慳貪相、犯戒相、瞋恚相、懈怠相、散亂相、愚癡相。因無故果亦無，如無樹則無蔭；若能如是觀者，則能除身口意麁業。

罪即是麁，不名為細。

以不取相心，一切諸善根皆迴向阿耨多羅三藐三菩提，是名菩薩除身口意麁業罪，名為清淨。

《大智度論卷第三十九》