佛爾時說此，生經五百章；三千大千界，普六反震動。
有億眾生類，皆發大道意；又有億眾生，各證以四道。
上世賢智士，不可稱奇異；菩薩發勇猛，施捨其軀命。
從乞求者意，終無所違逆；功德得自在，萬物及軀命。
叢殘短壽命，是乃可為奇；塵勞所纏裹，懷惡盛迷惑。
能以慈悲力，鉤還具惡心；能捨所愛重，財寶及軀命。
眾生有豪尊，世得自在者；應為惡之時，自制而不為。
晝夜行眾善，以休息其意；緣是自勸進，志願在佛道。
《佛本行經＊憶先品》
2024年2月23日 星期五
《佛本行經》法語選錄（二十一）
墜墮離別苦，生天有是患；貪求積聚死，是為世間苦。
地獄燒炙煑，餓鬼渴乾燋；畜生相噉食，五情苦無安。
在所受身處，眾苦輙追隨；欲離眾苦惱，唯有滅無為。
當覺三界苦，猶若瘡被毒；甚於燒鐵擆，無可解瘡處。
世間苦如是，覺苦起之緣；覺其苦滅處，覺所以滅苦。
覺五盛陰苦，覺勞所因興；塵勞所滅處，是滅名無為。
所以滅道者，名曰八聖賢；諸塵勞之毒，都燒令無餘。
生死甚可畏，進退不可怙；如伎兒木面，脫一復著一。
或飲天甘露，退復飲洋銅；或食天甘露，退噉燒鐵丸。
或復來天家，或曳然鐵車；或王或乞兒，餓鬼轉畜生。
宿對互所拍，跳迸如拍毱；上下遍三界，從有至無擇。
《佛本行經＊昇忉利宮為母說法品》
2024年2月19日 星期一
思凡：中國封建帝制暨中國傳統家長權濫用之缺點的活教材
「思凡」對走文創的法師而言就只是單純的宗教文創，可以寫論文研究，可以公開討論，可以用文學戲劇角度探討。以前的人教育不普及才小看「思凡」，誤把它當成寫小情小愛的愛情作品。不是。它放在研究所層級解讀的話，可以拉高成政治學、法律學、宗教學的教材，尤其可以當成對中國封建帝制系統與中國反人權式家長權威、中國傳統家暴態樣的批判媒材。
換成我，我甚至可能直接放進佛研所或法研所教，讓有志剃徒弟、傳僧脈的出家僧有個警惕：什麼根器可以收、什麼根器不能收。有志司法工作者也可以當成違背人權的法律個案範本：中國封建家長權濫用的實例。
年紀太幼小的當事人「非自願」或「沒有出世理想」，只是家貧多病等被俗家家長強迫出家的個案，依現代人權觀點本來就不會收，既違背國法人權保障原則也違背出家儀軌原則。當事人都不願意了，收什麼？那種剃度就叫亂剃，只有中國古代皇室那種封建古板、權威掛帥、不懂西洋現代民主憲政理論的老舊時代才容易發生。
尤其是宿世沒有出家善根、沒有修行基底、沒有修行理念、沒有出家意願的小孩，本來就不能不如法亂剃：
一、年幼，沒什麼修行成道的理想。
二、沒參加過助念團也沒見識過社會風浪，對死亡、病苦、人間是非利益衝突都沒概念，發不出了生死的解脫心。
三、家長本身有問題，家長違背人權保障原則逼迫子女出家（其實就是推託教養責任，逼寺廟幫世俗人養小孩），家長犯法。
四、當事人不是乘願再來、宿世出家很多次的菩薩行者，也不是多生累世修行很久、佛緣深厚的僧才轉世，只是單純的未成年人，甚至是連世俗學童教育都沒有的小孩，家長窮到沒錢讓孩子上學才棄養扔給寺廟，哪能亂剃？家長惡意不養小孩、扔給寺廟在現代也算一種「家暴案」的犯罪類型，像棄養犬貓一樣棄養親生子女。看看帝制多爛，沒有現代民主憲政法律系統與現代人權保障，家長無知、從皇室到民間都家長權濫用，害慘多少無辜新生代！
解構「思凡」一劇，它不反佛也不排佛（被家長惡意丟包棄養、搞不清狀況的小孩還俗結婚是小孩的事，其他發菩提心出家的僧眾還是照樣修行證果），它只是用還俗議題「包裝」對中國封建帝制之下的傳統家長權威濫用與舊式中國文化不民主反人權現實的政治批判。這個劇本聰明之處在於深諳佛門慈悲，師父們對這類情愛作品不會怎樣，可以用佛門愛情故事包裝對政治法律系統的時代批判！
2024年2月18日 星期日
青龍國運籤，隨類各得解
之一、梵行清淨，龍女成佛
龍年熱門話題「小龍女」分兩種：一種是《妙法蓮華經》的清淨龍女當下女轉男身、即身成佛的知名佛經典故；另一種是金庸《神鵰俠侶》的小龍女與過兒兩人純屬人間戀愛的愛情故事。出家眾走的路是第一種，在家眾走的路是第二種。
【靜思妙蓮華】法華經提婆達多品
唯佛證知 龍女成佛
20230215 第1351集
之二、史上最有文化氣質與戲曲美學的國運籤：潘必正進士及第
博文講座教授白先勇說崑曲：
崑曲新美學——傳統與現代：
以青春版《牡丹亭》及新版《玉簪記》為例
《CCTV空中劇院》
20180314 川剧《玉簪记》
陳妙常不顧禮教和佛法的束縛與潘必正相愛並结為連理
CCTV劇曲
之三、眾神保庇各出奇籤，眾人解讀隨類得解
姜太公龍年國運籤出爐 「中上籤」預示台灣走出康莊大道
四、這一念心性，絕待無上籤
若人欲了知，三世一切佛，
應觀法界性，萬法唯心造！
2024年2月17日 星期六
聽說我們「臥虎藏龍」！？
久聞大名的朋友為表達對道場僧眾的善意，客氣地這麼開頭：「你們道場臥虎藏龍啊！」
那當下，我有點尷尬地笑而不答。
第一，這四字成語的現代意義已經轉化為世界名導李安轟動武林、驚動萬教的國際武俠動作巨片「臥虎藏龍」。我這輩子首次觀賞這部片的因緣是因為家師在接待重量級貴賓，我們整群徒弟必須乖乖留在各自的飯店房間待命，我的佛研所同學覺得無聊，找我一起打開電視看片。正巧那時間點就是在重播這部頂級名片，從頭看到尾。此後，每聽到這四字成語，我就想到我的恩師上惟下覺老和尚。
第二，國際武俠動作巨片「臥虎藏龍」有兩對主角、兩對特質迥異的情侶。一組是柏拉圖型武林高手，深深相愛一輩子卻發乎情止乎禮、任何十八禁行為都沒發生，當然也沒公開承認愛情或舉行婚禮。另一組相反，辣公主遇上帥痞子，打破階級門第高牆天雷勾動地火地所有可以發生的十八禁行為都快速進行，最後基於種種不可說不可說的複雜心情在男朋友面前跳崖。第一組年長的男主角想收第二組年輕的女主角當徒弟，讓年輕的女主角背後真正的年老女師父（亦是年長的男主角的師父的情人兼女徒弟）很不高興，便從中擾亂。想想看，自己的師父收的男徒弟、也就是同門平輩師兄弟想搶走自己的徒弟逼她另拜新師，誰會高興？那種行為就像明明知道某某人是佛光山、法鼓山、中台山、慈濟的直系徒弟卻一直關說可不可以跳槽換個山頭另拜別師一樣，得罪人的機率逼近100%，容易無中生有起江湖恩怨。
第三，今年剛好適逢龍年，這部片裏熱情奔放的古裝辣妹角色名字就叫玉嬌龍。
短短幾秒內心識閃過這麼多資訊，當下就一笑置之，放過。
若說這裏面「臥虎藏龍」……
新年新氣象，龍運衝天廣增延，端出一道話頭好了：
古人道，「狗子無佛性」，對不對？
今人怎道？今人道，「XX攏嘸查埔人（男眾佛學院都沒有男人）」！
我個人是不太方便拿這兩個話頭對比；畢竟拿呆呆萌萌兩眼水汪汪的徒弟小狗跟人模人樣的出家眾僧相對比著實不倫不類。就請大眾自個兒參究吧！以下連結僅供各國讀者研究、參考：
CROUCHING TIGER, HIDDEN DRAGON | Official Trailer
Coco Lee 李玟 - A Love Before Time
Oscars Performance
月光愛人奧斯卡演出
(Crouching Tiger Hidden Dragon)
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Coco Lee 李玟 《月光愛人》 &《 A Love Before Time》
華語 | 英語版本 ♥ ♫•*•
祈菩行11：蛻變後的郭蘅祈時代（2022）
Eleven-Faced Avalokitesvara Dharani
Eleven-Faced Avalokitesvara Dharani (Long Version)
祈菩行10：蛻變後的郭蘅祈時代（2020）
祈菩行：2020白度母心咒（10週年紀念版）
Buddha Activity 2020 The Mantra of White Tara
(10th anniversary version)
祈菩行：2020綠度母心咒（10週年紀念版）
Buddha Activity 2020 The Mantra of Green Tara
(10th anniversary version)
祈菩行8：蛻變後的郭蘅祈時代（祈菩行樂現場實況錄音精選 Buddha Activity Live Concert 2017 ）
祈菩行＿蓮足遍行（蓮師心咒）
郭蘅祈：『祈菩.行樂』 現場實況錄音精選
Buddha Activity Live Concert
Heart Sutra (Live)
mantra of Manjushri (Live)
The six-syllable Mantra of shadakshari Avalokirishvara (Live)
Mantra of White Tara (Live)
Mantra of Green Tara (Live)
Prise of fourfold refuges (Live)
The 100-Syllable Mantra of Vajrasattva (Live)
Farewell at the south of the city (Live)
祈菩行7：蛻變後的郭蘅祈時代（2017）
祈菩行＿『釋迦牟尼佛心咒』
Buddha Activity _Shakya Muni
2017單曲＿郭蘅祈
祈菩行＿覺林菩薩偈
（祈菩行Buddha Activity）
2017單曲＿郭蘅祈
祈菩行＿開經偈
（收錄於華嚴海會）
郭蘅祈作曲、演唱
2024年2月14日 星期三
214 Part 3 愛的總統府，國家級情歌
我這一生，頻繁路過總統府的日子至少長達十幾年以上，起碼在總統府前來來回回一、兩萬遍之多，對於那棟氣質優雅的國定古蹟裏面發生的故事超有興趣。難得初五有閒，欣賞一下我國史上最美副總統的專訪。怎麼會長這樣……像人一出場時，背景音樂就會自動響起小田和正的ラブ・ストーリーは突然に似的！
【新聞觀測站】新年新氣象！
準副總統蕭美琴選後首度專訪！
胡婉玲主持｜2024.2.10
本想應景分享我國史上最美副總統蕭美琴小姐獻唱情歌的影音，通常只有截取其中幾句的新聞播放檔案，找不到完整版，只好羅列幾首她唱過的國家級情歌：
Céline Dion 的 My Heart Will Go On
Céline Dion 的 My Heart Will Go On
江蕙的家後
王識賢的雙人枕頭
……
然後，突然發現台灣網路上一大串八卦都在猜她的男朋友是誰。吼，這就是台灣人不了解當代性別平權主張與女性人格尊嚴的地方。依美國文化，人與人之間窮追猛打戀愛結婚懷孕生產那些私生活被定調為侵犯隱私權，在美國當地文化被視為一種沒有教養的失言；連初見面的陌生人都不敢無厘頭問女士們是單身、有伴、未婚、已婚、沒生過小孩或有生過幾個小孩那類涉及身體隱私的探問。
師父觀點是這樣：台灣鄉親哪，你管人家副總統的男朋友是誰？你管好你自己的男朋友是誰、法律婚的老公是誰、事實婚的伴侶是誰、龍年要不要加緊拼個小龍女、小龍子、龍鳳胎、龍來偶像團（三胞胎以上）就好了！
214 Part 2佛光山「愛與和平」：We Are One
台灣四大道場名山中，佛光山是我自幼最先親近者，離俗家最近也最方便。
國小時代隨家父北漂定居台北市後，學生時代的我先後皈依上惟下覺老和尚、上聖下嚴老和尚等諸山高僧長老，也曾在大型佛事會場親見證嚴上人數面，但求學因緣經年累月在北台灣，出家後非常少回南部，也很少回想我與佛光山的緣份。
直到上個月，我北上幫徒弟上佛學課，回程在火車上遇見一個身穿關公廟相關宗教團體制服的年輕人，被他開口一問：「師父，您是星雲大師的弟子嗎？」我才再度深深思惟我的佛光緣。的確，絕大多數佛子跟我相處時經常從穿著、氣質上直覺猜對是四大道場的弟子，而且猜對的命中率頗高（幾乎路逢中台弟子都會被猜中），只有極少數例外會猜測是佛光山、法鼓山、慈濟的法師，理由無非是「感覺」或「威儀」。
有沒有可能祖母早已帶著年幼的我上佛光山皈依星雲大師，而我年紀太小完全不記得？
那的確像她會做的事。一位每星期堅持要上菜市場買兩大束鮮花供養觀世音菩薩、重要紀念日常常煮滿滿的辦桌席供飯菜、一生虔拜菩薩且祭拜夫家逃難來台時珍藏的歷代祖先牌位的傳統婦女的確非常可能七早八早帶長孫去名山皈依佛祖、祈求平安長大不要夭折。畢竟她的長子、我的大伯在童年溺斃，她對小孩子的生命脆弱體會很深。
這一生，會不會其實我的第一位皈依師父是星雲大師？非常有可能。只是祖母往生幾十年了，星雲大師亦已圓寂，找誰問去？
愛與和平-首播篇
愛與和平 道場篇
愛與和平-活動篇
愛與和平-歡樂篇
（大推！佛光舞比科目三好看一兆倍）
愛與和平 花絮篇｜Love and Peace
愛與和平 旅遊篇｜Love and Peace
三好微電影 愛與和平
Love and Peace ｜愛與和平 英語版 English
愛與和平 閩南語版
愛與和平｜中文版
愛と平和 ｜愛與和平 日本版
Liefde en vrede ｜愛與和平 南非語版 Afrikaans
Cinta dan perdamaian ｜愛與和平 印尼語版 Indonesia
사랑과 평화 ｜愛與和平 韓語版 한국인
愛與和平【法語版】
Amor y paz ｜愛與和平 西班牙語版 Spanish
愛與和平【葡萄牙語版】
《心.自在「愛與和平」音樂會》
串流直播日期：2022年5月14日
佛光山東禪寺FGSDongZenTemple
音樂是無形的膏藥
能撫慰人們創傷的心靈
馬來西亞著名藝人
Yise 羅憶詩、黎升銘、Elaine李怡霖、羅意強及佛光青年
透過衛塞節
特備《心.自在「愛與和平」音樂會》
傳遞真善美的旋律🎶
214 Part 1「月老線上求籤」宗教實務觀摩
應供都要有正念，念念不離上求下化，對不對？所以，每年我都會上線到月老網站觀摩求籤解籤宗教實務，畢竟這也是我的宗教工作專業與發心範圍。今年就像歷年一樣爆笑：求第一張，交待要搞定夫家的婆婆等女眷才會修成正果，花開果熟結子。求第二張更耍寶，像極了愛情國運籤：
忽見蛟龍起海中，
雲騰致雨浪滔天！
善人遇此心安定，
庸俗相逢胆戰忡！
今年先是公認靈感神準的「台灣王爺總廟」台南北門南鯤鯓代天府抽出一張「潘必正進士及第」準新娘帶球跑、陪準新郎搭乘「愛之船」（不是郵輪）出海私奔一起去結婚，事後發現雙方家長認識大半生、早已為他倆指腹為婚的宋朝愛情喜劇的「青龍年嬰兒潮籤王」，既而月老又出一張蛟龍出海中翻雲覆雨、浪花衝天的心安自在兼國家社會安定，我簡直是笑翻。
總之，諸佛眾神護佑台灣今年拼命戀愛結婚、龍子龍女大爆發就對了！
2024年2月12日 星期一
家事法庭誣告案（玉簪記/第二十九齣 誑告）
玉簪記 Remix - Winky詩
黄詩扶 || Yu zan ji 【Lyrics Video】
觀其復昆曲《玉簪記》宣傳曲
這曲目情節實為二男追一女：男主角（潘必正）跟女主角是結婚喜劇，而另一個男配角（王公子）則是失戀悲劇。王公子看上年幼道姑，費盡心機塞錢給較老的王尼姑，叫她作媒。結果，兩個主角熱戀、珠胎暗結乘船私奔結婚，王公子狀告收錢拉媒的媒婆王尼姑，告她沒讓他成功娶到還俗的陳妙常。法庭判官以為兩個都不對；俗人不可以利用媒婆強迫道人還俗結婚，道人不可收錢當媒婆叫年幼道人還俗，各打二十大板，拉媒行為沒有法律效力。也就是說，這曲目是有自由戀愛觀點的家事法立場，很前衛。但是，又弄個指腹為婚真相大白，整合了古代家長權，讓自由戀愛「剛好」跟家長權威的結論一致。
換句話說，追女一男成、一男敗。這籤詩的典故用的是男主角勝利娶妻組的名字，偏偏詩文卻寫了男配角告官失敗組的處境，底下細則又採男配角種種不順。才會變成明明是大吉大利的進士及第才子佳人結婚喜劇卻搭配了相反的詩文解讀的烏龍。
總而言之，當初挑籤詩的編輯沒有好好研究古詩文出處也沒開會審文案、幾校校潤，才搞出混淆兩個男角的矛盾。若認真做文字工作的話，應該是找男主角（而非男配角）的台詞或曲目，底下的解讀細則都會是上上吉利。
至於籤文的「陰陽」之論，典出並非陽間陰間的因果業報論（「玉簪記」不是神鬼輪迴類曲目，是性質單純的人間愛情喜劇），而是出自男女主角獨處時互相以文字試探的情歌歌詞、男主角創作的無妻之曲：「念寡陰兮少陽」。
文字工作還是很重要的！古代大藏經集結要開譯經場成百上千僧才，再加在家佛子專業文人，有道理吧？砸重金翻譯校對檢錯編印，省得後人費功夫。
2024 愛的青龍國運籤
昆曲《玉簪記》全本（白先勇新版）
俞玖林、沈丰英（蘇州昆劇院）2009年
20090521白先勇精緻大戲 - 新版玉簪記
（佛光山人間衛視/全球佛光新聞）
潘必正是「玉簪記」男主角，屬性乃書生。妙常/嬌蓮為女主角，屬性乃在道觀出家的道姑，落難千金小姐。二人自幼被家長指腹為婚，真實屬性叫「準夫妻」或「已訂婚的準配偶」。然後，他不知、她也不知，她彈琴寫詩，他生相思病，她也陪生相思病，一起病一起過度藍橋，然後出海上船一起「私奔」去結婚。結婚什麼意思？兩個人一對一互綁（法律上一板一眼的法學解釋是夫妻互相對配偶的性器官擁有獨占的使用權，配偶權重點），心甘情願用自己的不自由交換100%獨占對方的愛欲與身體的自由。官法如爐不自由講的是佛教觀點：結婚生育，依婚姻法、家事法、種種民事家庭相關法律套牢，妻子甚獄地不自由的意思，做牛做馬就是要養家活口。
愛與和平，結婚生小孩，龍年真是生育年啊！
根據昆曲專業講解，這籤的典故是愛的故事或愛愛的故事。從某種少子化焦慮危機角度以觀，這是國家內政上上籤！少子化少到谷底終於要翻轉上揚了！
愛的青龍年
2024愛的國運籤「潘必正進士及第」無爭議，就龍年論龍年叫做「多子化籤王」，超吉，吉上加吉的生育吉。文化界專業劇評稱「玉簪記」為「輕喜劇」，喜劇就叫吉利！
網民就激辯囉：籤詩底下那一大排的不吉不好都在講啥哩？
本僧既曾是專業編輯師父又曾是專業解籤師父，當年每天站著講佛法解籤（以佛研所層級的研究所正知見解籤詩：佛系解籤）時，每天功德箱收入按日結算少則一萬左右、多則N萬不等。代表我這方面的法門頂行的，豈不是？
國運籤底下那一大排就很簡單：印，錯，了。校稿沒抓出來，印到其他的不好籤詩的細目。考運第一，官運第一，女人運第一，升官發財，初戀就天雷勾動地火中特獎懷孕，娶到有家世背景的帶球千金美女，根本就男眾的人生冠軍勝利組嘛，按父權社會邏輯至少是上上籤。
大家提起智慧心思考：
本來就指腹為婚、雙方家長本即認識又同意，自由戀愛、兩願性行為、自由懷孕、自由結婚，婚姻生育是不是吉利？是啊。
女的據說是有家世背景的美人千金，男的又是中舉進士、官運亨通的英俊書生，年紀也登對，愛就愛了，讓愛自由，愛情是不是吉利？是啊。
倒是愛愛的場所挑錯了，道觀裏不應該私下從事性行為，的確是應該上旅館或找愛情摩天輪之類的世俗合法場所投宿，至少符合社會期待與善良風俗。但是古代嘛，宋朝又不是唐朝，宋朝苦不拉機地流行瘦美人不流行肥美女，書生才落榜不久，上哪找摩鐵？
所以，解籤應該是這麼解：旅行業必有障礙，但是海運業大發！為什麼哩？書生窮到只能跟情人在道觀裏約會，沒錢手拉手一起出門找旅館。相反的，一起搭船去結婚，愛之船，再加上女主角有孕在身是生定了，郎才女貌又有喜，依世俗法的人間福報也一樣是吉利。
倒是「誰」找這個香豔的典故弄成籤詩給大家抽的？誰挑的？哎，想也知道是深諳人情世故，給大家抽抽愛情籤娛樂。今年龍年，龍本來就是淫欲心熾盛的神通猛獸，出這籤不就保證今年台灣是愛的一年，會生很多龍子龍女嗎？香火興旺的籤詩在當下少子化危機時代就叫做「籤王」；dream luck!
依憲法的人權理論，性權、婚姻權、生育權都是在家眾的基本人權，只要合法合道德就算人間福報。古代中進士的下場就是被皇帝召見封官職，平步青雲地一直向上爬，順利的進士爬爬爬就爬到當宰相、國師、種種高官。只是古代王族重血統、沒有民主選舉，很少有進士爬到皇位就是了。所以，政事也是大吉大利！古代中舉當進士又升官都很富裕，財運必上上吉！
這樣大家有沒有「哦~~~~~~~~」地心開意解、心花怒放？
有沒有？
這下子，懂為什麼當年拙衲年輕時代光靠佛研所練就的「舌燦蓮花」解籤詩就可以每天一萬或幾萬功德金入帳了吧？那時我的師兄弟看到我都笑容滿面：「見仙師，我們都靠你們吃穿哪……」
前陣子巧遇師兄弟，她告訴我，當年跟我在解籤詩同單位的媽媽級師兄弟，也是我的師兄弟的親生母親（母女都出家當同門師兄弟）已經在疫情期間安詳捨報了。在此，一併功德回向她淨土生活快樂，現前當來安住實相！
備註一：有什麼好爭執？白話文直白講，今年龍年國運籤就是張愛愛籤；大家等著接生超多龍子龍女來投胎當台灣人就對了。記得合法、合道德、當事人兩願且心甘情願。當下的重點是國家到底要不要從懷孕六個月起養到十八歲？我個人主張希望以後新生兒由國家政府支持養育，養到十八歲；人口紅利是國基、國之根本，憑什麼叫父母自己苦勞自己養？
備註二：網民的「不倫」之說，我個人保留。我的家族男性長輩有一位自幼曾多年寄住在佛寺求學長大，被和尚們養育教導。但他沒落髮剃度，成年後談戀愛結婚。所以，他只是單純以年幼的男性居士身份住在都是比丘的道場，被和尚們照顧到成人。上述「玉簪記」典故並沒有百分之百清楚交待女主角到底是住佛寺或道觀，究竟是當有禁慾義務的宗教師還是只是單純因為年幼而寄宿在宗教組織裏被其他年老的女道長、比丘尼師父們養育而度過少女時代。那是史學界要考證史料的求證問題，不是光從各版本的昆曲京劇等劇本就能窺知的。
備註三：國際知名的重量級作家、昆曲專家白先勇先生是將軍之子，主導新版「玉簪記」公演成功，廣受喜愛。所以，這張籤王是「文武雙吉」！
2024年2月10日 星期六
對治法門，應病與藥
想像 [約翰列儂] × 般若心經
藥師寺寬邦 [日本和尚音樂人]
【沒有戰爭。祈禱和平】
修行貴在「知」字
原則上，我的中台比丘師兄弟公認我是投錯胎的個案，都深感我的男眾習氣很重。
這是寫給有心了生死的出家後輩的內行話。不是你出家晚，不是你不夠用功，不是你拼命散財修福報不夠，而是你還沒切中核心：修行貴在「知」字，了解你自己。
為何你看到漂亮的人時不會請法不淨觀？
為何你看到漂亮的人時會一直自誇自己長得帥就好、長得帥趕經懺可以賺很多很多錢？
為何你看到老醜的人時會積極請法不淨觀？
為何你看到老醜的人時不會自誇長得帥、會賺錢？
那就是沒有在教理上理解不淨觀的特性是對治法門，是針對「對境生心」的染污妄想下手的對治法門，你一直搞錯了。如果看到老醜的人才提念不淨觀、拼命講佛法，看到貌美的人都想不起來不淨觀又拼命吹牛長得帥又很會賺錢的話，搞錯對治法門的用法，跟吃錯藥一樣，再拖幾年都不會有進展。
不淨觀是很容易修的法門。
你是不是每天二十四小時有口水、耳屎、鼻屎？是。
你是不是每天排便、排尿之餘還必須親手用衛生紙擦餘尿餘糞？是？一天很多次，正常的至少五六次以上，更年期後的老人十幾二十次都可能。
你是不是每天張開雙眼就面對極度高齡化的僧團？是。極度高齡化，看不見年輕貌美，看不見盛妝打扮，看到的都是不保養的素顏半百以上的老人，看見的是老苦病苦加持的壞掉身體。每天在曲女城、曲男城裏生活還對「老病交加的人體」視而不見，還要另外去哪憑空想個不淨觀？
然後，色身已經這樣，精神更慘烈。這個時代精神健全的人口比例一直下修，躁鬱症跟流行感冒一樣流行、反覆確診，其他人際問題與家庭折磨造成大量心靈創傷反應。就算有的人執著柏拉圖好了，上哪去找完美清淨的心？除了佛心佛性心體以外。禪宗門下關門講的內行話是這樣：「沒有成佛以前人人都是神經病！無明病！」那是禪門自家師徒內行話、直白棒喝，不是禪宗中人聽了要起大無明、大煩惱，通常跟禪宗門外的外人不太提這個。
當下，你的每一天、每一夜、二十四小時、分分秒秒都在不淨境界裏討生活、吃喝拉撒應對進退；每天都睡醒睜眼就看著一具又一具又老又病又沒有妝容美感的人體，每天親自處理自己的大便、小便，你竟還在苦惱上網查不到不淨觀資料？還在煩惱從佛學圖書館找不到現代不淨觀開示或論文？現成的第一手資料在生活二六時中視而不見，反而鑽故紙、鑽古人糟粕、拼命問第二手、第三手的文章知解何處覓？
觀行還要額外靠想像力，生活當下不必另外想像，一切都是現成的啊……
2024年2月8日 星期四
祈菩行6：蛻變後的郭蘅祈時代（2013）
郭蘅祈(郭子)【天使也看見了】祈菩行III 官方完整版 MV
祈菩行＿聽即解脫咒 The Mantra of liberation through hearing
（收錄於祈菩行III，Buddha Activity III) ＿郭蘅祈
祈菩行＿Asatoma 迎向智慧明境
（收錄於祈菩行III聲心合一YOGA）＿郭蘅祈
祈菩行＿Saraswati妙音天女
（收錄於祈菩行III_聲心合一YOGA，Buddha ActivityIII）
郭蘅祈 演唱
祈菩行＿Ganesh (Buddha Activity III) short version
歡喜象王天＿短版（收錄於『祈菩行III』聲心合一YOGA ）
郭蘅祈 演唱
祈菩行＿金剛薩埵百字明咒（收錄於祈菩行III）
The 100 syllable vajrasattva mantra ( Buddha ActivityIII）
郭蘅祈
祈菩行＿四無量心＿郭蘅祈 演唱
祈菩行4：蛻變後的郭蘅祈時代（2012）
祈菩行＿皈依頌.Praise of fourfold refuges
(收錄於祈菩行II,Buddha Activity II）郭蘅祈 演唱
祈菩行＿觀音六字真言.（收錄於『祈菩行II』）
Buddha Activity II ＿郭蘅祈 演唱
祈菩行＿般若波羅蜜多心經（收錄於『祈菩行II』）
Heart Sutra ＿郭蘅祈
祈菩行＿文殊菩薩心咒 Manjushri Bodhisottva Mantra
（收錄於祈菩行II）郭蘅祈 演唱
祈菩行＿觀。自在（收錄於祈菩行II）
freedom from your heart with Vajrapani
( Budhha Activity II)＿郭蘅祈
為北京大雨祈禱（祈菩行II，當下的呼喚）郭蘅祈
祈菩行3：蛻變後的郭蘅祈時代（2009）
郭蘅祈(郭子) - 四無量心《祈菩行》
KuoHeng Chi - The Four Immeasurables "Buddha Activity"
祈菩行＿白度母心咒.Mantra of White Tara
郭蘅祈 演唱 (2010)
祈菩行＿Green Tara Mantra綠度母心咒
郭蘅祈 演唱
祈菩行＿咕嚕咕列佛母心咒
Mantra of KuruKulle Deity（Buddha Activity）
演唱：郭蘅祈
蓮花生大士心咒 Mantra of Padmasambhawa
祈菩行＿郭蘅祈
藥師佛如來心咒Mantra of Medicine Buddha
祈菩行＿郭蘅祈 演唱
普賢菩薩行願品The King of Aspirations by Bodhisattva Samantabhadra
祈菩行＿郭蘅祈
祈菩行2：蛻變前的郭子時代
之一、許我向你看吧……「暗戀桃花源」
為愛偷生專輯：郭子復古版
暗戀桃花源：青霞女神版
周璇不朽版
公案：偷生
有一天，法師與居士在草地上逛。
阿嬤居士：「師父，你肚子怎麼這麼大？我還以為你偷生。」
比丘法師：「妳看到這棵樹沒有？樹幹很硬，可以蓋房子！」
阿嬤居士：「很硬哦？」（小眼睛瞪很大）
比丘法師：「很硬！」（嚴肅地點點頭）
「……？？？」
這真是史上最無厘頭公案了，沒有之一。
之二、北宋歐陽修竟能寫出「外交官的女人」（蝴蝶君舞台劇）
癡狂若夢
蝶戀花（北宋，歐陽修）
之三：「帶作品回家」了沒？
女人緣
郭蘅祈_忘記你我做不到@音樂萬萬歲2(HD)_第1集
郭蘅祈作曲，張學友詮釋 忘記你我做不到
郭蘅祈 Kuo Heng Chi - 關於離別 When We Part
[Official 官方完整版MV]
四、曲神歌神都是神：2024龍種祝福！
曲神郭子 Guo Tzu&辛曉琪 Winnie Hsin
【祝福 Blessing】Official Music Video
歌神張學友：祝福
台灣錢淹腳目之時代卡拉OK：祝福
張學友 - 偷心 (Official Video)
張惠妹 A-Mei - 原來你什麼都不要
官方MV (Official Music Video)
王靖雯/王菲 矜持
郭蘅祈 Heng Chi Kuo【別在傷口灑鹽 Don't Rub Salt In The Wound】
Official Music Video（《親親壞姊妹》電影主題曲）
阿妹版別在傷口灑鹽
郭蘅祈＿ 愛相同 Love, Equality
2016台灣國際愛滋日主題曲
張學友 - 情願 (Official Video)
童安格 - 現在以後 (Official Video)
費玉清-就是你可是你 (國 歌詞)
流行音樂是梵唄重要的基礎法門，為什麼？流行，證明它是當下、現前的主流眾生廣泛普遍接受、相應、喜愛、認同的音樂法門或音聲表現形式。同樣是佛教內容，曲風或樂器有流行音樂當成基礎或主軸跟單純僅採用三千至五千年前的古老音樂在度眾效果上天地懸隔。
祈菩行1：從「郭子」到「郭蘅祈」（香格里拉漢藏電視訪談）
郭蘅祈佛學音樂創作經驗訪談 KENCHI外景搜奇記錄
世界上還有什麼比看欣賞的音樂人變成佛弟子更歡喜的事呢？
這段訪談簡直是開心版修行心得報告，可惜沒有英日德法西或東南亞外語字幕就是了。
我的師父上惟下覺老和尚曾親口一對一交待我修幾個法門，一是有很多佛子歌手重新作曲詮釋的《金剛經》，另一則是華語音樂圈只有郭蘅祈特別親自作曲、重新詮釋的漢傳原典經文。為此，我足足貢獻了那首特殊原典唱經作品十幾年的點閱率，一聽再聽，反覆薰修。
為何直到十幾年後才特別分享郭蘅祈的佛子系列呢？因緣終於成熟了。
為何直到十幾年後才特別分享郭蘅祈的佛子系列呢？因緣終於成熟了。
可能是欠缺自我介紹的臉友邀約未果，受了點小挫折：
第一，我沒說我在當師父以前也算個郭粉。我是被一生失戀無可救藥的多情父親養大的小孩，「關於離別」那類失戀苦男的憂鬱心痛作品非常深得我心。
第二，我沒說我也算是演藝人員用音樂收入養大的星二代。
第三，我沒說我在青春期時狂跑台大公館地段，跟早期台大教授與台大碩博生、朱約信、祁家威、……他們都很熟，小時還曾站在台大校區外的人行道上與全身掛滿保險套的祁家威聊天聊很久，想了解他的社運理念與行動藝術。總之當年就是個早熟又愛國、滿腹社會理想的小孩子，成天跟比我年紀老至少十、二十、三十歲的圈子泡一塊。
愈挫愈勇啊！
2024年2月6日 星期二
報國家恩：右岸的才是正港祖國
（出處：英國鋼琴家 Dr K Boogie Woogie 臉書）
回嗆小粉紅! 英鋼琴家高舉中華民國國旗
TVBS新聞 @TVBSNEWS01
最浪漫的國旗歌 / 張凱 Kaikai Chang
後記：
這事當然是中國年輕小朋友們不小心說錯話、做錯事導致左岸的中國國家主席背黑鍋的烏龍事件；頗有小孩子在外面犯了過失、對別家長輩不禮貌而讓父母代受社會訶責與批評的味道。事實上中國第一夫人是非常優秀出色的專業權威聲樂家、一流的資深歌唱藝術表演者，本來就是音樂界的重量級專業人士，同以音樂人的內行立場而言，理當會完全支持英國鋼琴家的自由演奏與藝術表演權利。中國年輕小朋友思慮不周，沒思考及國家第一夫人本身就是專業音樂人、國家主席也必是音樂愛好人士才會迎娶如此出色的音樂人當第一夫人的現實，只能說小朋友就是小朋友吧！誰沒年輕過呢？大家還不都笨笨地長大了？
既有音聲緣起，查一查網路上有沒有中國國家主席的AI音樂作品，竟然也有！數量不多，但就聲線論聲線與磁性嗓音，唱陳奕迅 Eason Chan 的作品很可以！當然啦，如果今年情人節我們可以聽到現場版的中國主席與中國第一夫人深情對唱中文版「日安，我的愛」為全世界祈福翻轉少子化危機會有多麼浪漫唯美呢……一種紅太陽只為愛情升起、紅玫瑰只為夫人盛開的紅色情人節概念。
黃鶯鶯 Tracy Huang - 日安、我的愛
Bonjour, My Love (official官方完整版MV)
古人沒有聲音影像科技紀錄工具，古代的領袖很少能把聲音留檔傳到後世。難得我們生活在從KTV、DVD、Web Stream、……、一路到VR、AI都有的進步年代，在此特別建議，是不是讓聯合國作東邀請全球一百多國的元首與第一夫人、第一人夫們慶祝情人節辦個卡拉OK歡唱友誼賽？
這不是會成為人類文明史上的第一場元首級情歌奧林匹克嗎？還有什麼比後代子孫們聽祖先們唱情歌更酷的事？愛與和平！
2024年2月5日 星期一
玫瑰式教育
The Rose 玫瑰 / Bette Midler [ 中英歌詞 ]
有一個人一輩子沒讀過大學，當上三千大千世界六道群靈的導師。
有一個人天生born to be king，不必靠選舉就把王位寫在DNA裏，寧捨世俗王位，當上出世法王。
恒沙佛國的真相是無量無邊諸佛菩薩種種示現；證得佛菩薩果位的憑據不在有沒有文憑，拿到很多碩士博士文憑卻一生都停留在薄地凡夫位的人比比皆是。在沒有書籍印刷術的古代根本沒有現代教育系統依賴的載具，仰賴口耳相傳與背誦、實踐，到處都是實修證果者。
小僧是希望政界盡量少用文憑去區隔配票資源。學術界或科學界自己知識份子圈裏的講法是因為在人人大學研究所海歸的圈子裏談學歷沒什麼，但放在三教九流人生百態的庶民生活世界對百姓很傷。我們的教育系統採付費制（我個人不認同，我支持教育公費制），家庭有錢或出外有貴人變成文憑入場券的下場本來就刷掉不少實際上適合走學術路線、升學路線的人口。尤其早期教育資源分配還有強烈的性別歧視更糟，把很多聰明的女性逼去早嫁早生、硬生生斬掉求學選項，談學歷文憑對女性的傷害力道之大遠非社經資源相對豐沛的男眾可以想像。若犀利一點以禪家本色「棒喝」的話，受高教讀名校卻學了一肚皮的文憑歧視這事本身不就證明高等教育或高等學府的「教育失敗」、只教得出知識技能謀生本事卻教不出人格涵養、人文素養、人情溫度、人生品味？
我的祖母是中文文盲。她也不是自願的；受日本教育，日文的聽力口語對話歌唱都很流利，偏偏換個唯尊中文的政府執政就故意洗掉前任政府的所有文化教育基礎，讓她淪為沒有知識力量的美人妻，受盡逃難來台的婆婆、丈夫歧視。但是她的基因好不好？很好。她生出來的兒孫除非受限於性別歧視才讀到高中專科就出嫁或求職，絕大多數都是知識份子。
我再舉反差更大的實例。我們附近的農民老公公們很多都把人生奉獻在種田、長養作物而非讀書做學問，但是他們養出的兒孫輩與娶到手的兒媳、孫媳很多都台積電員工、工程師，至少碩士學位起跳才有辦法應徵進去上班。
那才是人生的現實。不要為表面上的文憑輕慢任何人；有時一個時代悲劇造就的文盲或社會歧視造就的低學歷者留下的後代是成百上千的知識份子或各界領袖。得罪一位老阿公、老阿婆看看，回家跟滿屋子兒孫抱怨幾句以後，一家子三四五六十張甚至一兩百張選票就飛了！老人家當初可是一生就十四、十五個小孩，傳四五代以後的家族人口都很龐大。
2024年2月3日 星期六
三心不可得之「代言十八歲」
ALFA ROMEO 愛快羅密歐
誰擁有愛快羅密歐？
誰？是誰？（參~~）
當然是悲傷茱麗葉！
一、三寶緣起
「須菩提！於意云何？恒河中所有沙，佛說是沙不？」
「如是，世尊！如來說是沙。」
「須菩提！於意云何？如一恒河中所有沙，有如是等恒河，是諸恒河所有沙數佛世界，如是寧為多不？」
「甚多，世尊！」
佛告須菩提：「爾所國土中，所有眾生若干種心，如來悉知。何以故？如來說諸心，皆為非心，是名為心。所以者何？須菩提！過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」
「須菩提！於意云何？若有人滿三千大千世界七寶以用布施，是人以是因緣得福多不？」
「如是，世尊！此人以是因緣得福甚多。」
「須菩提！若福德有實，如來不說得福德多；以福德無故，如來說得福德多。」
《金剛經 * 一體同觀分第十八》
僧寶發起「代言十八歲」的殊勝緣起，是法緣起，且以修行人生務實闡述《金剛經 * 一體同觀分第十八》。說起十八歲，八識田種子挖啊挖啊挖，第一挖就是挖出一排伊能靜卡帶；從兒童期開始，我就預習著她的十六歲、十七歲、十八歲、十九歲，超齡早熟又多愁善感。為什麼呢？因為當年的我是個無可救藥的妹控，拼命買她的專輯給妹妹當生日禮物。
心體本性本空，了不可得，但是，從體起用，要用就有。福報也一樣；福德也是緣起性空因果假法，但是如夢幻泡影地鏡花水月的福報有理有事，要用就有！身教這回事，爸爸砸錢寵妻女，姐姐就有樣學樣砸錢寵妹妹，整家子布施來布施去、你布施我、我布施你，實踐家教九字真言：親親，抱抱，發錢，我愛你。福報的確是修出來、做出來的，但是，懂得修行福報的身語意三業是從教育與學習當中代代相傳的善法！要不要契悟三輪體空或布施波羅蜜權置後話，但人生必須面對現實：修行也好，不修行也好，學佛也好，不學佛也好，只要「生存」就要有「生存的基本資糧」：福報、福德。人生的品質優劣視福報、福德多寡而異，真空生妙有。
二、預習十八歲
事情的開始，是我看中了安妮的第一張專輯「有我有你」。緣起？緣起也一樣是家族傳統！我自幼在整屋美人女眷裏長大，泡在她們的瓊瑤小說、瓊瑤電影、東洋西洋流行歌曲、古今中外古典音樂、東西南北多國戲曲、……中度日，把當年的台灣歌神劉文正的歌當成生活背景音樂，很自然就把同樣的支持熱愛轉移到他的三個飛鷹愛徒身上。伊能靜年紀最小最可愛又娃娃音，以我身為大姐的智慧一思考就是生日禮物首選。沒想到一買就收不了手了，一卷接一卷卡帶買下去，從「有我有你」、「十九歲的最後一天」、「我是貓」、「悲傷茱麗葉」、「落入凡間的精靈」、……一路受刺激。所謂受刺激是指我很早就同步理解父母生養出跟自己完全不一樣的子女的震撼；從我把屎把尿親親抱抱帶大的妹妹身上看見跟我完全不同類型的女生的人生：
「有我有你」裏的「初戀」是讀幼稚園的妹妹先談了，還一次在園裏同時交兩個男朋友，常常放學回家之後跟同班閨密講電話講很久，笑著嘆氣她不曉得應該選哪一個……「星期六的下午」的部分也遠遠比我瘋狂，常常在壓馬路逛百貨公司掃貨吃麥當勞裏優哉度過，我則打拼考卷趕放學下課再煮一人份的桂冠快煮麵食，邊吃邊看當時週六下午必播的京劇，對花旦的尖細腔調與武旦、刀馬旦、武生武將的身段非常著迷。「新娘」那首歌更是被才讀小班或中班的妹妹背得滾瓜爛熟地成天唱，害我提心吊膽男人緣超好的她會不會一滿十六歲就嫁掉了。「HAPPY BIRTHDAY」、「十九歲的最後一天」、「帶我去月亮」之類的牽手純愛境界對她可能很實用……等到「我是貓」發片時，姐妹倆已經註定要走上兩條截然不同的人生大道：她拿著老爸辦給她的信用卡副卡舞出我是貓喵喵喵的伊能靜風，我倒老實打工升學、踏上文學小說的夏目潄石風，一步一步走向與文字工作難分難解的文創人生。至於年代古老卻在教育界師生間瘋傳的經典笑話、元宵燈謎更絕：
為什麼悲傷茱麗葉？
因為是愛快羅密歐！
當年可讓我想破腦袋瓜都想不通「愛快」跟「悲傷」是什麼梗……
但是，那條歌倒夾帶了深刻的佛理：愛情的確是宿世因緣果報，不離因果業力法則。類似的三世輪迴、六道生死、三界唯心萬法唯識的庶民佛學常識在後來的主打歌詞更加倍明顯突出，無論是「落入凡間的精靈」或「華麗的冒險」都放入為利益他人而犧牲自我的佛系大乘修行精神。「流浪的小孩」神奇地正面呼應了希達多王子的離宮出家人生，或者，更緊密地回扣赫曼赫塞的「流浪者之歌」的流浪王子形象。撐偶像形象不就跟撐王子排場一樣塵勞？她是以什麼樣的心情寫著詞、唱著歌、養著家呢……
三、不老詛咒
不老是一種魔咒，逆轉業報身的常態式無常。
初初是三十歲的我被美國居士誤判十三歲。其次是師兄弟親口咒願（祝願）等我四十歲時看起來才二十歲、六十歲時看起來才四十歲。最後變成與我同齡、同年份出生的在家媽媽居士老把我誤判成她女兒的歲數，終於變成連在小七上班的二十來歲小弟弟們都輕易把我當成「比他自己更年輕的師父」招呼的境地。
但是，我身在一個長相愈老愈吃香的職場：僧團。這一行非常執取老相，通常會把年紀大跟出家久、修行好、功夫深、執事大等印象劃等號，尤其在居士圈的普遍認知裏特別存在高齡崇拜現象。累積幾世代的老相崇拜以後，終於演變成當下一片超高齡化、斷層危機的果報。不僅如此，人生還變成年年被叩問的問題都重返出家第一年：「你出家爸爸媽媽知道嗎？」「你大學畢業就馬上出家嗎？還是你連大學都沒讀完就跑來出家？」「你今年才剃度對不對？」「你十八歲了嗎？剛滿十八？」最後我決定把年齡當成廣告台詞，方便各界賢達隨時提起正念如實當成老人家，俗諦互動上才不容易跳針。要說好處也是有好處，一則容易吸引年輕世代信眾，二則容易度遠比我年輕的世代學佛出家，三則縱使現出家相還是可以當孩子王，四則非常容易誘使追求青春容顏的婦女族群棄葷改素學佛禪修，五則極度方便度化男眾居士三皈五戒或落髮出家。
若以色見「我」、以音聲求「我」，依《金剛經》法語是名邪道。
心都了不可得，何況「我」呢？
不過是隨俗諦而方便權說。
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