181
為斷無常火故，當修信力。
如信力，如是精進力、念力、定力、慧力八經，亦如上說。
182
為斷無常火故，修念覺分。
如念覺分八經，如是擇法覺分、精進覺分、喜覺分、除覺分、捨覺分、定覺分一一八經，亦如上說。
183
為斷無常火故，當修正見。
如正見八經，如是正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正定一一八經，亦如上說。
184
為斷無常火故，當修苦習盡道。
如苦習盡道八經，如是苦盡道、樂非盡道、樂盡道一一八經，亦如上說。
185
為斷無常火故，當修無貪法句。
如當修無貪法句八經，如是無恚、無癡諸句正句法句一一八經如上說。
186
為斷無常火故，當修止。
如修止八經，如是修觀八經，亦如上說。
187
何等一法成就？謂無貪欲。成就無貪欲法者，堪能知色無常，堪能知受、想、行、識無常。
如是知，如是識、解、受、求、辯、獨證亦復如是。
一法不映翳故，堪任於色滅盡作證，堪任於受、想、行、識滅盡作證。何等一法？謂惱苦，此一法不映翳故，堪任於色滅盡作證，堪任於受、想、行、識滅盡作證。
188
當正觀察眼無常。如是觀者，是名正見。正觀故生厭，生厭故離喜、離貪，離喜、貪故，我說心正解脫。如是耳、鼻、舌、身、意，離喜、離貪，離喜、貪故。比丘！我說心正解脫，心正解脫者，能自記說：「我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。」
189
於眼當正思惟、觀察無常。所以者何？於眼正思惟、觀察無常故，於眼欲貪斷，欲貪斷故，我說心正解脫。耳、鼻、舌、身、意，正思惟、觀察故，欲貪斷，欲貪斷者，我說心正解脫。如是，比丘！心正解脫者，能自記說：「我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。」
190
若於眼不識、不知、不斷、不離欲者，不堪任正盡苦。耳、鼻、舌、身、意亦復如是。諸比丘！於眼若識、若知、若斷、若離欲者，堪任正盡苦。於耳、鼻、舌、身、意，若識、若知、若斷、若離欲者，堪任正盡苦。
《雜阿含經》
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