2025/01/05
2025/01/04
不邪淫戒：善用AI機器人解決犯罪問題
據說為了麥當勞悲劇要修法，這裏提一個非常務實的方向：大幅檢討現有的性交易相關法案。
我們活到這把老骨頭，都很清楚無論性別是男是女都有相當人口只有性慾能力或性功能需求卻「沒有」心理上或社會意義上的「愛情能力」、「擇偶能力」、「組成家庭的家庭生活能力」，也就是說，人類社會本來就有一群比例可觀的人是只有發洩淫欲的生物本能卻沒有人為社會意義上的愛情能力的人口，他們必須靠性交易抒解才能不去為害其他想正常戀愛結婚的人。
歐美已經有妓院在考慮為人權、女權設想，整間妓院的服務員都是性玩具人偶、人型機器人、AI仿真機器人等等，甚至不必動用到女性或男性的真人人類。早期的紀錄片已經在談研發出會講話對談、有某些不自然表情或生硬動作的早期機器人偶以作為性交易服務員之用。
當時在歐美反對機器人妓院的是一群對性學、性犯罪學沒概念的頑固宗教份子；他們主張男人性交一定要找人類的真人女人，並且誇張到講男人跟外表像女性的100%機器人偶性交對不起上帝。哎，什麼叫對得起上帝？一輩子不要性交、一生當個純潔的處男處女都不要失身，也就是直接把人生活得跟清白無染的「天使」一樣才叫對得起上帝；豈不見上帝身邊在飛的都是絕不性交的天使？有看過會性交的無翅膀人類在上帝身邊飛的嗎？以宗教師的觀點，我認為凡人把凡人的性慾責任推給上帝背就是凟神。
與其讓性慾失控的凡夫俗子去性侵害、性騷擾、性犯罪，害無辜的婦女自殺自殘、重度受創，倒不如就公開開設AI機器人妓院讓那群只需要性交、不需要愛情的人口合法嫖非人類就好了。沒有愛情的人類跟沒有心靈的機器人從事性交易就叫門當戶對、各取所需，性交易買方的性權被保障，性交易賣方不是人類就沒有人權問題，最多只有機器人妓院的人類經營者、人類賣家、人類所有權人的相關民刑事責任。換成一二十年以後的當下，科技業界能提供的應該不只那些粗糙的陽春功能；AI科技愈成熟，AI機器人就表面上有愈「像」人類的虛擬功能。如果可以大幅降低愚痴人類的性犯罪機率且不存在愛情、友情、親情等有情眾生糾結，讓真人找人型機器人性交易又何妨？
以食為藥，預防感冒
臉友們嘆近期感冒者眾多。天氣冷熱溫差大，怎麼預防感冒？關鍵是佛家以食為藥的養生觀/修行觀。吃不是為好玩、享樂、炫富。吃是為維持生命，而維持生命就要針對身體維持健康機能的實際需要去注意每日飲水量，每日營養素攝取量，每日最低熱量與最高熱量，還有飲食的新鮮度及適病度。
每個人報身不一樣，遺傳條件不一樣，病緣不一樣，年齡差距、身材差異或其他影響熱量攝取需要的實際因緣條件不一樣，千萬不能做「齊頭式的平等」：要求身高體重差幾倍的人吃一樣多的食物並不公平；要求體質不同的人吃一模一樣的食物不公平；要求有特殊疾病的病患「什麼都要吃，禁止挑食」更愚痴，等於要求病人吃會激發病情發作的不當食物。那不只是民主素養的問題，還是法務經驗的問題。
舉實例，幾萬人參加的大型法會便當。個頭小的兒童、發育中的青少年、成年婦女、成年男性、特別高壯身材的會眾之間的食量差異非常大。能不能要求每個都吃一模一樣大小的便當？不合理。怎麼做？抓「最容易打便當的基礎單位」，也就是食量較小的成年婦女的食量為基準，當成一個便當的打菜量：
個頭小的兒童吃不完，與家長分食，或者兒童對半分一人一半。
身材中等的成年婦女、特別瘦削的成年男性吃一個便當。
身材高壯的成年婦女、身材中等的成年男性吃兩個便當。
身材特別高大壯碩的成年男性隨便吃幾個便當都行，吃飽就是。
也就是說，抓到最容易讓會眾吃完或分配的「基礎單位」以後，方便每個人按不同需要去取用，把剩食的困擾減到最低。
個人日常也一樣！國人最常見的營養不良有三：
一、飲水量不足。佛家講「水乃第一良藥」，水喝不夠是很多疾病的病源開端，因為身體運作機能不好或新陳代謝不正常。
二、隨興隨緣亂吃，但是「不知道」吃下多少營養成份、不良成份、熱量多寡、食物品質。也就是典型的失控型亂吃造成長期營養不良或營養失調。
三、為節省開銷、不想每天重金砸在食材上（營養師的專業見解是為達標準，平均一個人每天要吃五十種以上的不同食材；但那種消費開銷很驚人）的話，就吃便宜很多的維他命。這是國人的致命傷之一，沒有補充維他命的生活習慣。
年紀大了，大家保重，最好就戒酒戒肉，好好喝水、喝正常的無酒精飲料，盡量吃天然食物或低加工食品。小孩為省時間、懶得管或著迷廣告亂買亂吃，大人應該已經遠離那種人生階段了吧？
2025/01/03
《入不思議解脫境界普賢行願品》經偈選錄（十六）
佛知眾會根將熟，慈悲來此化群生，
顯現神變大莊嚴，靡不親近而恭敬。
佛以圓音方便說，法燈普照修多羅，
無量眾生意調伏，悉蒙與授菩提記。
太子聞法生歡喜，發興無上正覺心，
誓願承事於如來，普為眾生作依處。
自此出家依佛住，修行一切種智道，
爾時便得此解脫，大悲廣濟諸群生。
於中住止經劫海，諦觀諸法真實性，
常於苦海救眾生，精勤修習菩提道。
劫中所有諸佛現，悉皆承事無有餘，
咸以清淨信解心，聽聞持護所說法。
次於佛剎極微數，無量無邊諸劫海，
所有諸佛現世間，一一供養皆如是。
我念昔為太子時，見諸眾生繫囹圄，
誓願捨身而救彼，因其證此解脫門。
經於佛剎極微數，廣大劫海常修習，
念念令其得增長，成就無邊巧方便。
彼中所有諸如來，我悉得見蒙開悟，
令我增明此解脫，及以種種方便力。
我於無量千億劫，學此難思解脫門，
諸佛法海無有邊，我悉一時能普飲。
十方所有一切剎，其身普入無所礙，
三世種種國土名，念念了知皆悉盡。
三世所有諸佛海，一一明見盡無餘，
亦能示現其身相，普詣於彼如來所。
復於十方一切剎，一切諸佛導師前，
普雨一切莊嚴雲，供養一切無上覺。
復以無邊大問海，啟請一切諸世尊，
彼佛所興妙法雲，皆悉受持無忘失。
復於十方無量剎，一切如來眾會前，
坐於眾妙莊嚴座，示現種種神通力。
復於十方無量剎，示現種種諸神變，
一身示現無量身，無量身中現一身。
復於一一毛孔中，悉放無數大光明，
各以種種巧方便，除滅眾生煩惱火。
復於一一毛孔中，出現無量化身雲，
充滿十方諸世界，普雨法雨濟群品。
十方一切諸菩薩，入此難思解脫門，
悉盡未來諸剎劫，安住修行菩薩行。
隨諸心樂為說法，令彼皆除邪見網，
示以天道及二乘，乃至如來一切智。
一切眾生受生處，示現無邊種種身，
悉同其類現眾像，普應其心而說法。
若有得此解脫門，則住無邊功德海，
譬如剎海極微數，不可思議無有量。
《四十華嚴＊第二十五卷》
《入不思議解脫境界普賢行願品》經偈選錄（十五）
梵釋八部五通仙，種種辯才同讚佛，
我以微力今隨讚，如蜂隨於妙翅飛。
融金色相青蓮眼，銷殄魔軍過失除，
威儀嚴淨德充盈，十力智光恒普照。
住真寂樂無明盡，能除欲醉斷邪因，
截諸愛網利群生，十力智光恒普照。
日光天子出現時，雖能與世為明導，
種種惑亂蔽其心，佛日自他無不照。
雪山住世自在魔，龍為瓔珞獸皮服，
常為女色之所昏，十力智光恒普照。
月光天子耀世間，淨空列宿為嚴飾，
種種惑亂覆其心，佛月自他無不照。
青蓮華眼那羅延，除滅脩羅能變化，
隨眠昏醉如胎藏，十力智光恒普照。
帝釋手執金剛杵，威德能碎阿脩羅，
常為女色昏醉心，十力智光恒普照。
力賢三十三天主， 威勢能破脩羅軍，
由昏欲箭中其心，十力智光恒普照。
犀牛婆藪蟻樓仙，五通神力無能制，
貪欲愚癡常醉心，十力智光恒普照。
勝論數論意仙等，一切外道常所宗，
癡網所纏墜欲泥，十力智光恒普照。
說四圍陀立世界，八面四臂勝身天，
種種無明常自昏，十力智光恒普照。
邪天愛欲無慚恥，那延好殺無愧心，
鬼母血食害牛羊，頻那甘酒常昏醉。
唯有如來恒住世，智眼常明如日光，
眾生癡闇覆其心，不見善逝常迷沒。
我於善逝非親屬，於諸異道亦非怨，
異道既非奪我財，如來亦不與珍寶。
但以世尊清淨語，決定利益無怨親，
滌除妄垢顯心源，故我歸依無等者。
能盡未來一切劫，利安一切諸眾生，
拔苦與樂無懈心，故我頂禮慈悲者。
瞻覩如來寂靜月，或起深信或生疑，
或敬或慢或懷憂，究竟皆同解脫果。
佛開廣大青蓮眼，妙相莊嚴功德身，
人天共讚不能量，譬若萬流歸大海。
我此舌根少稱讚，所生微分妙善根，
普施法界諸眾生，願證法身成正覺。
《四十華嚴＊第二十五卷》
2025/01/02
"Live To Tell" for World Aids Day：以生見證（ 2024年世界愛滋病日剪輯版）
Madonna - ‘Live To Tell’ (Live From The Celebration Tour)
I have a tale to tell
Sometimes it gets so hard to hide it well
I was not ready for the fall
Too blind to see the writing on the wall
A man can tell a thousand lies
I've learned my lesson well
Hope I live to tell
The secret I have learned, 'til then
It will burn inside of me
I know where beauty lives
I've seen it once, I know the warm she gives
The light that you could never see
It shines inside, you can't take that from me
A man can tell a thousand lies
I've learned my lesson well
Hope I live to tell
The secret I have learned, 'til then
It will burn inside of me
The truth is never far behind
You kept it hidden well
If I live to tell
The secret I knew then
Will I ever have the chance again
If I ran away, I'd never have the strength
To go very far
How would they hear the beating of my heart
Will it grow cold
The secret that I hide, will I grow old
How will they hear
When will they learn
How will they know
A man can tell a thousand lies
I've learned my lesson well
Hope I live to tell
The secret I have learned, 'til then
It will burn inside of me
The truth is never far behind
You kept it hidden well
If I live to tell
The secret I knew then
Will I ever have the chance again
A man can tell a thousand lies
I've learned my lesson well
Hope I live to tell
The secret I have learned, 'til then
It will burn inside of me
❤♫ Madonna - Live to Tell (1986) 以生見證
（音樂無界，附英中對譯字幕）
《入不思議解脫境界普賢行願品》經偈選錄（十四）
佛子我有廣大眼，普能觀察於十方，
種種廣大剎海中，眾生五趣輪迴者。
亦見彼剎一切佛，皆坐寂滅菩提樹，
神通充遍於十方，說法調伏諸群品。
佛子我有淨妙耳，普聞一切無盡聲，
亦聞諸佛轉法輪，皆能信受生歡喜。
佛子我有他心智，出過眾生心境界，
無二無礙量無邊，一念悉了諸心海。
佛子我有宿命智，能知過去諸劫海，
自身他身所受生，一念分明皆悉了。
佛子我於一念知，一切剎海極微劫，
佛及菩薩諸神通，五道輪轉眾生類。
我亦知彼諸世尊，初發廣大菩提願，
一切行海具修行，乃至當成一切智，
亦知彼佛灌頂地，具足無等菩提道，
方便說法悉不空，我於一念皆明了。
亦知彼佛方便門，轉大法輪滿世間，
涅槃無量諸功德，法住久近皆能了。
亦知彼佛所調伏，廣大教法諸乘海，
顯示一切諸世間，種種差別皆明了。
我於無量無邊劫，修此喜光解脫門，
今為汝說真實義，汝應愛樂勤修學。
《四十華嚴＊第二十四卷》
我發堅固自在意，志求無上佛菩提，
今於聖者知識所，而起自己無異心。
我以得見善知識，普集無盡諸白法，
滅除一切眾罪垢，成就清淨菩提果。
我因得見善知識，普以功德莊嚴心，
盡未來劫諸剎中，勤修利益眾生道。
我念聖者善知識，攝受饒益成就我，
為攝我故悉顯示，最勝寂靜真實法。
關閉險難諸惡趣，開示淨妙人天路，
亦示一切諸如來，所成種智無師道。
聖者希有無等倫，是佛最勝功德藏，
無垢無量如虛空，出一切智清淨樂。
聖者福海量如空，我今所見無邊際，
念念之中能出生，清淨善根一切智。
仁今滿我波羅蜜，增我不可思議福，
令我冠佛妙法繒，長我清淨諸功德。
我念聖者善知識，令我成滿諸佛智，
我今誓願常依止，速疾成就諸白法。
我以善友饒益故，一切功德咸具足，
歡喜普為諸眾生，教導宣揚一切智。
仁今與我為師範，令我修行無上法，
我於無數億劫中，無能少報師恩德。
《四十華嚴＊第二十四卷》
《入不思議解脫境界普賢行願品》經偈選錄（十三）
昔此娑羅大城邑，威德聖王未出時，
凡諸事物悉無堪，可畏猶如餓鬼處。
一切眾生相殺害，竊盜婬佚性難調，
虛誑不實麁惡言，雜穢乖離無義語。
常樂貪奪他財物， 懷瞋恚毒害心，
依邪惡見不善行，從此命終墮惡道。
此諸非法眾生類，愚癡黑闇之所迷，
壞滅正法邪見興，由是天龍不降澤。
多歷年歲無時雨，百穀芽莖皆不生，
樹木藥草悉焦枯，大小泉流亦乾竭。
大王昔日未出時，河池及井皆枯涸，
一切園苑盡荒蕪，白骨縱橫猶曠野。
今得大王居寶位，惠及一切諸群生，
油雲膏雨被八方，大地率土皆充滿。
大王出興為世主，止諸盜賊息姧欺，
所有牢獄悉皆空，一切惸獨無憂怖。
昔時世界眾生類，好相殺害起怨讐，
飲噉血肉恣無厭，今悉慈心互相視。
昔時國內諸眾生，貧窮裸露無衣服，
飢渴衰羸如餓鬼，以草蔽身受寒苦。
大王今既興於世，稻粱甘果自然生，
劫波樹藏出妙衣，一切男女皆嚴飾。
昔日多求縱非法，為競微利相陵奪，
今時嚴具悉豐盈，自在歡樂如天處。
昔縱迷心造諸惡，放逸非分生貪染，
於他妻妾起邪婬，乃至種種相侵奪。
今時所見他女人，色貌端妍妙嚴飾，
心恒清淨無染著，知足猶如兜率天。
昔時世界諸眾生，妄言麁惡多離間，
恒起邪思滅正法，諂曲雜穢隨人意。
今時一切群生類，悉皆捨離麁惡言，
音聲柔軟悅人心，一切聽聞無不喜。
大王今演妙法音，眾生聞者咸欣悅，
迦陵頻伽梵聲相，諸天音樂無能及。
大王頂上殊勝蓋，一切妙寶所莊嚴，
瑠璃藏寶吉祥竿，覆以眾妙摩尼網。
金鈴自然出妙聲，其音超世無倫匹，
宣揚一切諸佛法，除滅一切眾生惑。
又此鈴音廣宣說，現在十方諸剎土，
所有劫海一切佛，具大名稱諸眷屬。
又復鈴音次第演，過去一切十方剎，
其中諸佛及剎名，所轉法輪無不盡。
鈴中又出法輪音，其聲普遍閻浮界，
廣說梵釋及眾生，所依諸業皆差別。
人天聞此音聲已，各各自知諸業藏，
離惡向善勤修行，安住諸佛菩提道。
王父號曰淨光明，王母名為蓮華光，
當於五濁興盛時，出現為王治天下。
是時有一廣大園，園有五百蓮華池，
一一百千樹圍遶，摩尼華燈所彌覆。
於其一一池岸上，建立千柱莊嚴殿，
以眾雜寶為欄楯，半月焰光恒普照。
彼王末世惡法生，積年亢旱無時雨，
一切池水悉乾竭，所有草樹皆枯槁。
大王將生七日前，先現禎祥希有相，
眾生瞻仰相謂言，救護世者今當現。
爾時世界於中夜，大地一切咸震動，
其中有一寶華池，出大光明猶日現。
五百蓮池所圍遶，八功德水咸充滿，
流演普及閻浮地，隨其所至皆霑洽。
一切華林及藥草，百穀芽莖苗稼等，
所有枝葉及果實，如是一切皆繁盛。
種種溝阬及堆阜，乃至一切高下處，
如是所有閻浮地，今時莫不皆平坦。
一切荊棘及沙礫，閻浮所有諸雜穢，
如是皆於一念中，變成眾寶莊嚴地。
眾生是時既見已，歡喜相慶而稱讚，
咸言我今得善利，如渴乏人思美水。
時彼地主光明王，即命輔臣并眷屬，
前後導從千俱胝，法駕遊觀諸園苑。
是時五百諸池內，有一蓮池名慶喜，
於池岸上有法堂，王及夫人於此住。
時光明王語夫人，我念曾於七夜前，
中宵山地皆震動，此池中有光明現。
即時慶喜香池內，忽生千葉寶蓮華，
光明上徹須彌頂，雲網照耀如千日。
金剛妙寶以為莖，閻浮檀金以為臺，
淨摩尼寶為華葉，妙香光藏作鬚𧄜。
大王生彼蓮華上，端然不動跏趺坐，
光明相好以莊嚴，百千天眾咸恭敬。
先王爾時大歡喜，遽入華池自撫掬，
兩手持以授夫人，此是汝子應欣慶。
百千伏藏皆涌出，一切寶樹生妙衣，
諸天競奏微妙音，充滿一切虛空界。
閻浮所有諸眾生，悉皆歸向生歡喜，
合掌咸稱如是言，善哉救世今當出。
王時身放大光明，普照一切諸群品，
一念能令四天下，身病黑暗皆除滅。
夜叉羅剎毘舍闍，一切毒蟲諸惡獸，
所欲惱害眾生者，靡不隱蔽自藏匿。
衰毀譏苦諸無利，種種災難病所持，
如是眾苦悉消除，世間安樂咸歡喜。
凡是一切眾生類，互相瞻視如父母，
離諸怨害起慈心，專意勤修一切智。
大王關閉諸惡趣，開導一切天人路，
利益一切苦眾生，顯示宣揚一切智。
我等今得見大王，普獲一切諸善利，
無主無歸無導師，一切如應悉安樂。
《四十華嚴＊第二十四卷》
《入不思議解脫境界普賢行願品》經偈選錄（十二）
佛子汝今之所問，諸佛無邊深境界，
難思剎海微塵劫，具足演說無能盡。
非諸弊惡貪恚癡，憍慢無明惑所覆，
垢心纏縛眾生等，能知諸佛寂靜法。
非諸諂誑濁亂心，常隨慳嫉情無捨，
煩惱業繩之所繫，而能了知佛境界。
非是執著蘊界處，心恒不捨於身見，
心倒想倒見倒人，能入如來寂滅地。
寂靜甚深諸佛境，本性真常離分別，
非著諸有生死人，入此平等無依法。
生於諸佛種姓家，一切如來恒守護，
能持法王教藏者，此仙智眼之境界。
親近真實善知識，愛樂白法無厭足，
專求佛力受法雲，彼聞此法生歡喜。
心恒清淨無分別，不著一切如虛空，
智燈自在破無明，此無垢者之境界。
以大慈悲覆世間，遍入三世眾生海，
隨宜利樂無邊際，此深行者之境界。
心常歡喜無諸著，一切所有皆能捨，
樂說平等施眾生，此無著者之境界。
心無垢濁離諸過，究竟調伏無憂悔，
隨順佛教能具修，此無垢者之境界。
心無動亂無分別，能普覺知諸法性，
遠離一切諸惑業，此解脫者之境界。
心無疲厭常無退，勇猛勤修一切智，
安住增上淨戒中，此大丈夫之境界。
其心深入諸三昧，究竟清涼無熱惱，
已修一切智海因，此寂靜者之解脫。
了知諸法差別相，善入無邊深法界，
普度群生靡有餘，此慧燈者之解脫。
了達眾生真實性，於諸有海無所著，
如影普現心水中，此先導者之解脫。
從於三世諸佛海，方便願種而出生，
盡諸劫剎勤修行，此普賢者之解脫。
普入一切法界門，悉見十方諸剎海，
亦見其中劫成壞，此無二者之境界。
十方剎海極微中，悉見佛坐菩提樹，
成等正覺化群生，此無礙眼之境界。
汝從無量大劫海，親近承事善知識，
為利群生求正法，聞已憶念無遺忘。
毘盧遮那廣大境，無邊無量難思議，
我承佛力為汝說，令汝深心轉清淨。
《四十華嚴＊第二十三卷》
《入不思議解脫境界普賢行願品》經偈選錄（十一）
菩薩解脫深難見，虛空如如平等際，
普見無邊法界中，所有一切三世佛。
出生無量諸解脫，證入難思真法性，
速疾增長無礙智，通達三世慈悲道。
過於剎轉極微劫，時有劫名無垢光，
剎號法光吉祥雲，城名普寶拘蘇摩。
其中諸佛興於世，量與須彌塵數等，
佛號法海大聲王，於此劫中先出現。
乃至其中最後佛，名為法界智燈王，
如是一切諸如來，我皆供養聽聞法。
我見法海音王佛，其身普作真金色，
眾相莊嚴如寶山，發心願得無師道。
我暫見彼如來身，即發菩提廣大心，
誓願勤求一切智，心等如空法界性。
由斯普見三世佛，及以一切菩薩海，
亦見剎海眾生海，普遍發起大悲心。
隨諸眾生心所宜，一身普現無邊剎，
舒光動地遍十方，開悟一切諸含識。
見第二佛而親近，亦見十方剎海佛，
乃至最後佛出興，名為法界智燈王，
如是須彌極微數，一切如來咸供養。
於諸剎轉極微劫，所有如來照世燈，
我皆親近而瞻奉，令此解脫得清淨。
《四十華嚴＊第二十二卷》
已行廣大深智海，已度無邊諸有海，
長壽無患智藏身，威光普照如滿月。
覺悟法性如虛空，普入三際皆無礙，
念念普緣一切境，心心寂靜無分別。
觀察眾生性本無，大悲常入眾生海，
自在遊於解脫門，廣度群迷無量眾。
觀察思惟一切法，證入甚深諸法性，
一切聖道普修行，普化眾生令解脫。
天是最勝調御師，開示如來無垢智，
普為法界諸含識，敷演離塵清淨行。
已住如來諸願道，已入無邊廣大智，
已修一切諸佛力，已見諸佛神通事，
天神心淨如虛空，普離一切諸煩惱，
了知三世無量剎，諸佛菩薩及眾生。
天神一念悉了知，晝夜日月年劫海，
亦知一切眾生類，種種名相各差別。
十方眾生生死處，有色無色想無想，
隨順世俗悉了知，引導令入菩提路。
已生如來誓願家，已入諸佛功德海，
已證法性心平等，隨眾生樂現色身。
《四十華嚴＊第二十二卷》
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