「哎，弟弟啊……早知如此，何必當初？地獄劇苦，難可化度，連佛陀都無可奈何，更何況哥哥我只是個小乘阿羅漢？」為度化轉世的弟弟，出家人事前再三請求隔壁的長者布施小孩到寺裏當小沙彌。長者同意送子出家，便託奶媽一路護送上山。他原本打算親自出寺迎接，沒想到才出寺門就親眼目睹奶媽失手將小孩摔死的意外場面。他接到的不是天真活潑的四歲幼童，而是一具餘溫猶在的迷你屍體。
這名亡童前世也是出家人，曾與兄長一同出家學道。哥哥十分用功禪修，證得阿羅漢果，六通具足。弟弟廣學多聞，宣傳名氣，喜歡追逐世人的肯定與榮耀。已經證果的哥哥再三苦勸弟弟：「人身難得，佛世難值，難得具足人身，當把握因緣好好修行才是！」弟弟不以為然：「不，我認為一定要先廣學三藏十二部經典，等到有資格當上大法師以後要禪修再說！」「可是弟弟，人命無常，因緣難思議──」「哥，你就別勸了，我們目標不同！」過沒多久，弟弟不幸染上重症，在群醫束手無策宣告放棄下很快就往生了。
外相雖然只是個幼兒，也是累劫輪迴而來。既是生死輪迴再來人，無明三毒習氣全都在。他怨恨奶媽斷送他重新出家修行的大好良機，臨終時心起極大惡念，直墮地獄。已經墮地獄，要等到再出世為人又要等到什麼時候？出家人回憶起弟弟前世臨終之際懺悔落淚的病容，感嘆不已。諸行無常，人命無常，因緣錯過就是錯過了……
原典出處：《雜譬喻經》
－延伸思考向度－
一、現代社會極端分工的結果，父母為工作生活奔波，將稚兒委託給專業保姆照顧、管教已成為常態。保姆不是親職卻以親職為職務內容，為將收入極大化，更經常一人同時照管來自數戶的眾多孩童，大小意外事故時有所聞。如何全力避免此類意外死亡事件的發生？
二、如法修行、實修實證與追逐名聞利養、名聲肯定的果報有何不同？
一、現代社會極端分工的結果，父母為工作生活奔波，將稚兒委託給專業保姆照顧、管教已成為常態。保姆不是親職卻以親職為職務內容，為將收入極大化，更經常一人同時照管來自數戶的眾多孩童，大小意外事故時有所聞。如何全力避免此類意外死亡事件的發生？
二、如法修行、實修實證與追逐名聞利養、名聲肯定的果報有何不同？
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