581
時，彼天子說偈問佛：
若羅漢比丘，自所作已作，
一切諸漏盡，持此後邊身，
記說言有我，及說我所不？
爾時，世尊即說偈答：
若羅漢比丘，自所作已作，
一切諸漏盡，持此後邊身，
正復說有我，我所亦無咎。
時，彼天子復說偈言：
若羅漢比丘，自所作已作，
一切漏已盡，持此最後身，
心依於我慢，而說言有我，
及說於我所，有如是說不。
爾時，世尊說偈答言：
已離於我慢，無復我慢心，
超越我我所，我說為漏盡。
於彼我我所，心已永不著，
善解世名字，平等假名說。
時，彼天子復說偈言：
久見婆羅門，逮得般涅槃，
一切怖已過，永超世恩愛。
582
若羅漢比丘，漏盡持後身，
亦說言有我，及說有我所。
若羅漢比丘，自所作已作，
一切諸漏盡，唯持最後身，
說我漏已盡，亦不著我所，
善解世名字，平等假名說。
583
今禮最勝覺，能脫一切障，
我今遭苦惱，是故來歸依。
我等月天子，歸依於善逝，
佛哀愍世間，願解阿修羅。
破壞諸闇冥，光明照虛空，
今毘盧遮那，清淨光明顯，
羅睺避虛空，速放飛兔像。
羅睺阿修羅，即捨月而還。
舉體悉流污，戰怖不自安，
神昬志迷亂，猶如重病人。
羅睺阿修羅，捨月一何速，
神體悉流污，猶如重病人。
瞿曇說呪偈，不速捨月者，
或頭破七分，受諸隣死苦。
佛興未曾有，安隱於世間，
說呪偈能令，羅睺羅捨月。
584
爾時，世尊說偈答言：
母為世族本，妻名轉生族，
子俱是相屬，愛欲為堅縛，
我無此族本，亦無轉生族，
俱相屬亦無，是名脫堅縛。」
時，彼天子復說偈言：
善哉無族本，無生族亦善，
善哉無相屬，善哉縛解脫。
久見婆羅門，逮得般涅槃，
一切怨悉過，永超世恩愛。
585
天神復問：「沙門不憂不喜耶？」
佛告天神：「如是，如是。」
爾時，天神即說偈言：
為離諸煩惱，為無有歡喜，
云何獨一住？非不樂所壞。
爾時，世尊說偈答言：
我無惱解脫，亦無有歡喜，
不樂不能壞，故獨一而住。
時，彼天神復說偈言：
云何得無惱？云何無歡喜？
云何獨一住？非不樂所壞。
爾時世尊說偈答言：
煩惱生歡喜，喜亦生煩惱，
無惱亦無喜，天神當護持。
時，彼天神復說偈言：
善哉無煩惱，善哉無歡喜，
善哉獨一住，不為不喜壞。
久見婆羅門，逮得般涅槃，
一切怖已過，永超世恩愛。
《雜阿含經》
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