591
於大聚會中，毀呰欲無常，
自沒於愛欲，如牛溺深泥。
我觀彼會中，諸優婆塞等，
多聞明解法，奉持於淨戒。
汝見彼樂法，而說欲無常，
如何自恣欲，不斷於貪愛，
何故樂世間，畜妻子眷屬。
時，彼天神如是如是開覺彼優婆塞已。如是如是彼優婆塞覺悟已，剃除鬚髮，著袈裟衣，正信非家，出家學道，精勤修習，盡諸有漏，得阿羅漢。
592
善良馬百匹，黃金滿百斤，
騾車及馬車，各各有百乘，
種種諸珍奇，重寶載其上，
宿命種善根，得如此福報，
若人宗重心，向佛行一步，
十六分之一，過前福之上。
雪山大龍象，純金為莊飾，
巨身長大牙，以此象施人，
不及向佛福，十六分之一。
金菩闍國女，其數有百人，
種種眾妙寶，瓔珞具莊嚴，
以是持施與，不及行向佛，
一步之功德，十六分之一。
婆羅門涅槃，是則常安樂，
愛欲所不染，解脫永無餘。
斷一切希望，調伏心熾燃，
心得寂止息，止息安隱眠。
諸法無常，宜布施福事、持戒福事、生天福事，欲味、欲患、欲出，遠離之福。
593
於此祇桓林，仙人僧住止，
諸王亦住此，增我歡喜心，
深信淨戒業，智慧為勝壽，
以此淨眾生，非族姓財物，
大智舍利弗，正念常寂默，
閑居修遠離，初建業良友。
一切世間智，唯除於如來，
比舍利弗智，十六不及一。
如舍利弗智，天人悉同等，
比於如來智，十六不及一。
594
世尊說言：「若人安樂處，能憶持法，非為苦處。」此說真實。
見佛無厭足，聞法亦無厭，
供養於眾僧，亦未曾知足，
受持賢聖法，調伏慳著垢，
三法不知足，故生無熱天。
595
眼耳鼻舌身，第六意入處，
若彼名及色，得無餘滅盡，
能知此諸法，解脫七比丘，
貪有悉已盡，永超世恩愛。
如是汝賢士，如汝之所說，
鞞跋楞伽村，名難提婆羅，
迦葉佛弟子，受優婆塞法，
供養於父母，離欲修梵行，
昔是汝知識，汝亦彼良友，
如是諸正士，宿命共和合，
善修其身心，持此後邊身。
596
此世多恐怖，眾生常惱亂，
已起者亦苦，未起亦當苦，
頗有離恐處，唯願慧眼說。
無有異苦行，無異伏諸根，
無異一切捨，而得見解脫。
久見婆羅門，逮得般涅槃，
一切怖已過，永超世恩愛。
597
持戒明智慧，自修習正受，
正直心繫念，熾然憂悉滅，
得平等智慧，其心善解脫，
斯等因緣故，受身得妙色，
成就乘出道，心住於中學，
如是德備者，為諸天供養。
久見婆羅門，逮得般涅槃，
一切怖已過，永超世恩愛。
598
心沒於睡眠，欠呿不欣樂，
飽食心憒閙，懈怠不精勤，
精勤修習者，能開發聖道。
久見婆羅門，逮得般涅槃，
一切怖已過，永超世恩愛。
599
智者建立戒，內心修智慧，
比丘勤修習，於纏能解纏。
久見婆羅門，逮得般涅槃，
一切怖已過，永超世恩愛。
600
如龜善方便，以殼自藏六，
比丘習禪思，善攝諸覺想，
其心無所依，他莫能恐怖，
是則自隱密，無能誹謗者。
久見婆羅門，逮得般涅槃，
一切怖已過，永超世恩愛。
《雜阿含經》
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