Dogs do not have Buddha Nature? 狗子無佛性？

法黑（小黑）溫柔的背影

可愛💖的狗

當然💓具足

可愛💗佛性

長壽真的絕對是福報嗎？

長壽這件事，依佛經原文文本而言不一定是善業福報，有時長壽是惡業罪報。許多投胎成畜生身、餓鬼身、地獄身、修羅身……的眾生擁有驚人的壽命時數，有的活幾大劫、幾小劫，有的活幾百萬歲、幾萬歲、幾千歲、幾百歲不等。但是，他們的長壽是因為宿世造惡業沒有消完無法重新轉世。因此，長壽的同時必須煎熬大量三惡道苦難，承擔宿世惡業果熟所致的醜惡身形與痛苦災障。長壽在惡因惡果的惡業因緣上是指罪報苦報的報應時間拉長。

早在十幾歲時，我有一個自暴自棄的朋友就曾經告訴我這個觀念。她是一個很有才華的女生，非常會唱歌、演奏樂器。原本她有心朝歌壇發展，偏偏她受不了繼母嚴重虐待逃家到工廠打工時被機器切斷手指頭。她當時非常絕望，認為再也無法彈奏樂器或報考藝校，就開始酗菸酗酒做其他跟唱歌無關的工作。

終於，她酗菸酗酒到胃穿孔，被醫生勒令住院觀察要不要開刀。我問當時才二十幾歲的她為什麼要自暴自棄摧毀她自己的健康呢？她收歛起平常的談笑風生，很正經地告訴我她的人生觀。她說，本來她就失去演藝工作的夢想了，再加上照顧她家族長輩到往生的過程中看遍老人衰老、重病、臨終的痛苦折磨，她認為長壽是一件痛苦的壞事。她說，她寧可年紀輕輕不到三十歲病死，病死時被世人記得她青春美麗的模樣與美好的一切。她無法想像三十歲以後長相會變多醜。

我出家後沒有跟她聯絡，只偶爾為佛事出堂或應供時路過她的老家。我甚至不知道她現在是否還健在。我學佛當居士時就在道場誦過《無常經》，經文直指「形儀醜惡極可厭」，直言老苦逼迫。我的朋友沒學佛也沒當佛教居士，她是直接在人生苦難中第一手體悟老苦，第一手從親眷老病死苦逼迫上對「老」這件事產生厭離心。只是她沒遇見佛法，沒有善用厭離心修行卻轉而基於怖畏老苦而過量濫用菸酒實施「間接自殺」。她的目標是在三十歲以前死亡，不希望世人最後記得的是她老了之後衰醜的模樣。

在此，我希望演藝圈從業人員在為「全民團結抗疫活動」付出愛心公益時，也特別關心、照顧有這方面的才華與潛力的後輩，給她們/他們幾條通往職業夢想的大路，因為夢想而重振生機。

不邪淫戒：「養死館」之死亡連結

這幾星期來，不少疾病熱區被警方抓到「養生館」偷偷營業讓客人性交易，性交播毒。一直抓，抓不完，就是有為淫欲冒險買淫的民眾。不如正名「養死館」，招牌改一改，改成正確的名字，保護人民性命。

歷史上，為淫欲而死的人類不少。皇室死於馬上風者很多，帝王將相得性病的也不少，歷史學界都知道。此外，現代人要開死亡證明書，親屬在性行為中（含嫖娼）暴斃身亡也要處理，從醫護人員、驗屍官、法醫、……一直到葬儀社工作者都知道死於淫欲（尤其馬上風）比例很高。還有業者受不了良心責備寫文章自剖，講說接過比例很高的個案都是老頭子死在床上，死在性交，但是親屬為面子或承辦者不想讓陽上家屬難做人（這種個案，遺孀在告別式上要講什麼？講丈夫臨老老不修，七老八十嫖死在床上？），有捏造死因或隨便掰一個的實況。

結果，隱瞞死因，藏起不名譽的死因（淫欲），讓還活著的人不知道「人為淫死」的比例不亞於「人為財死」，就飛蛾撲火般撲向女色。說女色，也不是女色；很多是老太婆、祖母級老人，老人賣淫給老人。

我個人的建議是死因是「淫欲」不要隱瞞。如果現實死因比例不少，公開告訴我國國民，通姦買淫的歪風才會慢慢收歛。現在，歐美社會出於文明發明機器人、假人、人偶取代真人了，相對衛生且不剝削女性。只有文明落後地區還在嫖妓，嫖真正的活人。

精神病患的心理世界

假如一個人沒有近距離長期與精神病患相處，不會第一手知道病況。

萬一一個人被迫長期與暴力型/躁型精神病患相處又沒有（醫學）知識背景給予專業治療，經年累月薰修病患大量不正常的語言、不正常的行為，慢慢會被病患影響，吸收不少病患的異常言行，漸漸道德價值觀會被病患混淆。

舉例而言，一般正常人看待動物就只是動物。精神病患不同；精神病患會混淆人跟動物的界線，把人類男女關係套用到人跟動物的互動。一隻小動物對任何親近的人類會有的正常撒嬌舉止在精神病患的心理解讀是「求偶」，向我投訴說她覺得公狗發情對她有一些「行為」。她說：「因為我是母的啊！」嚴格說來，一個女性精神病患有強烈的男女意識並且執著到套用在她自己跟公狗之間的話，她不能跟公狗一起生活。畢竟，她會用一公一母來詮釋人狗關係，價值系統跟正常人不一樣。由於認知混淆，精神病患處理人跟人的關係、人跟動物的關係的方式也會異常。精神正常的人類還可以應變，智商約等於人類兒童的犬族跟認知混淆的人類精神病患相處對動物本身可能會造成安全威脅。

有一陣子，外國有大量這方面的虐待動物報導。在窮國的鄉下，當地的貧農、中老年工人為宣洩淫欲故意綁架一隻母猩猩，幫她穿衣服、化妝讓她像女性性工作者一樣接客。另外，一直到愛滋病研發出種種治療辦法以後，很後期的學術界才承認愛滋病的源頭並不是男同性戀者而是遠在鄉下的人獸交（人類的男性姦淫動物；學界不肯深入多談被性侵害的動物的性別為何）。至於歐美的專業動物救援團體更搶救過某些被飼主的精神病患家人長期雞姦的被害公狗，送交給精神正常的人類收養家庭。那件個案算相當轟動；印象裏是飼主精神很正常，但飼主的家人有精神疾病；精神病患趁飼主不在家時多年性侵其愛犬，一直到很久之後被害犬產生創傷症候群與種種身體傷害被送醫才被獸醫舉報。獸醫診斷後直言因為被害公狗長期被人類精神病患性侵害而產生嚴重心理創傷。（在佛教界，有時沒有醫學背景的人會自我安慰說案主可能就上輩子當過狗來投胎云云，但醫學上就事論事不會用猜猜看型的想像因果論混過去，法律上也不會拿因果輪迴假設來幫犯罪者脫罪）

類似的創傷症候群因緣有時也會發生在長期跟暴力型/躁型精神病患共住的人身上。一來沒有專業醫學治療能力，沒辦法治療對方。二來對方精神異常下經年累月言行異常，每天密集相處互動不知不覺就薰修到大量異常言行，慢慢就會出現典型的心理創傷反應。三來暴力型/躁型精神病患的人格特質就是話很多且高度社交依賴，但是相處品質很低劣，負面語言多於正面語言，無法理解正常人的正常生活標準，充滿爭吵與衝突，發病就大吼大叫高聲大罵，躁動不安就成天出門趴趴走。最慘的是精神病患會動手動腳動粗的因緣，被精神病患的惡劣言語、惡劣行為長期壓迫的下場就是會產生創傷症候群與心理高壓衍生的心身症。

現實人生中，長期照顧陪伴有嚴重精神疾病的重症家人幾年後害正常的家人發瘋、得憂鬱症、想自殺的個案一直都在發生；有時還遲鈍到當事人自殺身亡才事後檢討沒有介入當事人與精神病患的互動。一般人不曉得也沒醫學常識，不曉得「非」專業心理醫療團隊（尤其一般普通的家人）很少有處理重度精神病患的能力，正常人陪精神病患陪幾年可以陪出精神病與心身症。如果用直白的白話文講，就是瘋子把正常人逼瘋的漫長過程。當原本正常的人陪精神病患陪到認同精神病患的瘋言瘋語與異常價值觀並且拿精神病患的瘋話跟正常人訓話時就是警訊了。

兒童萬一長期被精神病患父母用不正常的言行養大也一樣，就算本來沒有發瘋的兒童也會因為自幼被長輩灌輸大量精神異常者的異常價值觀、異常生活行為模式而產生「後天的精神疾病」。不只被已經瘋掉的長輩逼瘋，還一輩子治不好心理創傷。

《大乘本生心地觀經》法語選錄：臨終三業清淨不亂

文殊師利！如是善男子、善女人臨命終時，現前得見十方諸佛，三業不亂，初獲十種身業清淨。云何為十？一者身不受苦，二者目睛不露，三者手不掉動，四者足無伸縮，五者便溺不遺，六者體不汗流，七者不外捫摸，八者手拳舒展，九者顏容不故，十者轉側自如；由經力故有如是相。

次獲十種語業清淨。云何為十？一者出微妙語，二者出柔軟語，三者出吉祥語，四者出樂聞語，五者出隨順語，六者出利益語，七者出威德語，八者不背眷屬，九者人天敬愛，十者讚佛所說；如是善語皆由此經。

次獲十種意業清淨。云何為十？一者不生瞋恚，二者不懷結恨，三者不生慳心，四者不生妬心，五者不說過惡，六者不生怨心，七者無顛倒心，八者不貪眾物，九者遠離七慢，十者樂欲證得一切佛法圓滿三昧。

文殊師利！如是功德，皆由受持讀習通利解說書寫深妙經典難思議力。此心地經，於無量處，於無量時，不可得聞，何況得見具足修習？汝等大會一心奉持，速捨凡夫當成佛道。

《大乘本生心地觀經＊囑累品》