很久很久以前，古印度羅閱祇城正值佛陀出世，諸聖羅漢亦在靈鷲山住錫弘化。舍利弗尊者、大目犍連尊者這對終身摰友整頓威儀下山進城化緣乞食，用齋後又一起出城，打算經行回寺。未料兩位羅漢尊者才經行到半路就遭逢一場暴風雨，電電交加，遍地泥濘，只好暫時到路邊的荒廢神廟裏避雨。
那是一間年久失修、久絕人跡的破敗神廟，標準危樓蚊子屋。由於沒有宗教師也沒有信徒，有個單身牧牛女悄悄一個人住在裏頭，無人知曉。狂風暴雨裏的舍利弗、目犍連兩位羅漢尊者一起進廟暫避，完全沒注意到躲在陰暗角落的單身牧牛女，但是她卻把站在光明處的兩位大比丘僧看得一清二楚。
「天哪，大帥哥！」單身牧牛女完全沒學佛、沒修行、沒斷惑也沒證果，只是一個看見長相好看的異性就心生貪染的平凡異性戀女眾。她一偸看動了歪念頭，身心失控，竟然直接從身體裏流出一大攤不淨物，一路流到地板上。
就在這尷尬時刻，在僧團裏頂頂大名的惡性比丘也進來了，一樣是被突如其來的暴風雨逼進路邊的破廟。
「啊，是他！」舍利弗尊者一看見瞿波利就想走人。「目犍連，我們不跟惡知識共事，快點遠離惡人為宜。惡性比丘來了，我們趕緊迴避才是！」
「你說的對！」目犍連完全認同，兩人隨即出廟，繼續趕路。
瞿波利比丘一進破廟與火速閃人的兩位證果比丘錯身而過，馬上注意到陰暗處藏著一個長相不賴的女眾。他打量她，發現她神色淫蕩有如才發生過不淨行，地板上又留有一攤不淨分泌物，心裏猜著幾分，嘴巴就不饒人：「該死！我出家這麼久以來沒遇過這種災難！舍利弗、目犍連兩人不是對外號稱是智慧第一、神通第一的大阿羅漢嗎？怎麼會跟這個來歷不明的單身牧牛女犯淫欲不淨行呢？乖乖，地板上還有證物，一定就是了！這世間上哪來什麼聖人？這等醜事是我親眼看到的，不是聽說！我是目擊證人，不是隨便道聽途說傳聞證據！」他自以為逮著機會掌握住別人的把柄，歡天喜地衝出破廟直接趕回山上向佛陀打小報告，外頭狂風暴雨也不管了。
「佛陀，請受徒弟一拜！」瞿波利比丘起身就告狀：「舍利弗、目犍連惡性不改，竟然造下凡夫業障！弟子剛才出城，半路遇上暴風雨，不得已到路邊的破廟避雨，竟然撞見他們兩個跟牧牛女三個人一起性交的不當淫行！我親眼看到的，半點假不得！她人還在那間破廟裏，您老人家可以去訊問她！」
「瞿波利！瞿波利！瞿波利！」佛陀出言警告：「別說了。快別再說了！你快點對舍利弗、目犍連兩人起善念，他們是你比不上的賢人，他們都是梵行已立、所作已辦的阿羅漢！」
瞿波利生性固執、深信己見，連佛陀金口警告都聽不進耳。「師父，我相信如來教誨，也信受如來教導，可是，他們兩個行穢惡染事真的真的我有看到，犯淫欲，損梵行！」
「瞿波利！」佛陀再度警告，「比丘，不要再講了！不要直接在師父面前喪命！舍利弗、目犍連的行為清淨，出離三界生死染污，比天界的天金還純淨無瑕，怎麼可能起淫欲心？」
瞿波利死腦袋不肯轉彎，不認錯。「沒錯，如來誠實言，可是、可是弟子真的真的親眼看到他們犯不淨行！如來您老人家都不相信我，我還能怎樣？」他完全沒反省到他自己的基本修行問題何在：佛陀天上天下至覺至聖，他連佛陀言教都不相信！
這樣一來，被師父苦勸警告兩次以後照舊冥頑不靈的惡性比丘默默頂禮告退，一個人躲在靜室裏起煩惱：「舍利弗、目犍連兩人明明就犯淫欲，我明明親眼看到了，偏偏佛陀就是不相信我的話！」起著大無明的他不久就睡著了。
「喂，你起來！」趁半夜四下無人，四大天王一起現身在瞿波利的寮房，把他搖醒。「舍利弗、目犍連兩人極賢極善，出過三界人天，為我等出世福田，清淨無過，你何苦起惡念誹謗，自己給自己找麻煩？」
「你們是誰啊？」瞿波利比丘反問。
「護世四大天王。」天王說。
「你們當天王的不留在天上享受天福，沒事來靈鷲山做什麼？」他又起煩惱了。
「為了你啊！你快點對兩尊聖者阿羅漢起善念。」天王也是大護法。
「你們這群天王快點回天宮去，別多管閒事！」他覺得煩。
「哎……算了，我們走吧！」天王們眼看勸不動（佛都勸不動，天王會勸得動？）只好告退。
沒多久，欲界天主釋提桓因也來了。「你快點對兩尊聖者阿羅漢起善念。」釋提桓因本即現天王身的菩薩，當然護法。
「又來了！回去回去，回你天家享你的天福去，少插手！不干你的事！」瞿波利比丘天天跟佛陀相處，一點也不覺得天王降臨有哪裏稀罕。
「……」釋提桓因被罵跑了，換富梵天來。
富梵天開天口當然老調重彈：「你快點對兩尊聖者阿羅漢起善念。」諸天神口徑一致重覆佛陀金口教誨。
「疑？沒看過你。你又是誰？」
「我是富梵天。」
「哦，我有聽說過！佛陀授記你證三果阿那含！」
「正是！」
「你都證三果了，何必來人間？」
「……」這一激，三果富梵天講不下去，默默升天回去了。
天還沒亮，天神都散了。瞿波利這個剛愎自用、難調難伏的惡性比丘一個人在房裏生怪病：全身長出像芥子一樣大顆的膿疱，愈腫愈大，變成豆子大、桃子大、杏子大、甚至像鼻羅果那麼大粒！大膿疱變大膿瘡，快速發爛流膿，散發出難以形容的惡臭。短短幾小時內，瞿波利就被業障急性皮膚病折磨致死，死後直接下墮耕舌地獄受酷刑惡報，被地獄行刑牛不停地犁舌虐待。
天亮以後僧團開始活動，瞿波利的破爛屍骨被發現也被妥適處理後，佛陀特別召集比丘眾開示警眾：「弟子們，務必守護口業，慎防口過，切莫誹謗！誹謗惡口不外源自貪心、嫉妒等等惡念啊！昨天，瞿波利比丘來找師父，告訴師父說舍利弗、目犍連造惡業跟女人行不淨。我當場訶斥他、制止他別再謗，要他對兩位羅漢法師起善念，講三次他都不信受。不但不信受，誹謗心還更嚴重。半夜裏，釋提桓因、富梵天及四天王全都親自下凡對他曉以大義，勸他對兩位羅漢法師起善念，瞿波利竟頂嘴叫諸天護法回天上去別再說下去，強調他親眼看見賢者不淨行，反倒怪罪天神們多事！天神無奈回天界以後，他半夜發怪病往生，直接墮入地獄被犁牛耕舌！比丘啊！你們要勇猛精進，收攝身口意的過失，看見精進用功的比丘要互相敬重，就像對待佛陀一樣起恭敬心！」
原典出處：《出曜經 誹謗品》
－修行筆記－
佛言：「夫士之生，斧在口中，所以斬身，由其惡言。」知識的力量透過兩種介面傳播，一語言，一文字。有福報薰修語言、文字這兩大文明法門的知識份子或聰慧眾生都要謹慎運用，此二法門能出大善、大惡、世間、出世間無量眾報；成佛可由它，下獄也可由它！
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