有為法，無為法

離有為性，不得說無為性；離無為性，不得說有為性。是二法中攝一切法故。

《大智度論卷第四十一》

何等為有為法？若法生、住、滅，欲界、色界、無色界，五眾乃至意觸因緣生受，四念處乃至十八不共法及一切智，是名有為法。

何等為無為法？不生、不住、不滅，若染盡、瞋盡、癡盡，如、不異、法相、法性、法住、實際，是名無為法。

《大智度論卷第四十四》