2022年10月22日 星期六

《佛本行集經》法語選錄:諦觀八苦勸出家偈

三界生老病火熾,飢渴熱炎不曾休,

應當為世作大橋,濟渡令歸到彼岸。

眾生流轉煩惱海,猶如蜂在竹孔間,

三有循復若秋雲,上下往還無止息。

亦如戲場諸幻化,又似山川逝水流,

眾生老病死亦然,或生天人三惡道。

諸有慾癡不自在,展轉五道無覺知,

猶如陶師旋火輪,處處五欲自纏縛,

猶如飛鳥犯羅網,亦如獵師布黐膠,

貪他財寶無厭足,如魚吞餌遇釣鈎。

諍競忿怒結怨讐,煩惱染著受諸苦,

五慾過患如利刀,亦如妙器盛毒藥,

應當棄捨如糞穢。貪著愛戀失正心,

是因諸有相續生,增長欲垢不曾斷,

六塵境界炎熾盛,猶如乾草猛火燒,

速起捨離早出家。智人觀察諸慾境,

可畏猶如猛火坑,亦如魁膾屠刀机,

亦如深泥忽溺人,利刃蜜塗將舌舐,

如觸蛇頭及攪屏。聖人觀慾亦復然,

如箭如槊如劍戟,如毒射肉難可食。

一切怨讐慾為首,五慾功德如水月,

如影亦如山谷響,亦如戲場眾幻師,

猶如夢裏見喜事。智人見欲亦復然,

境界諸塵悉空誑,怖畏不能得自在,

譬如陽炎無有實,亦如水上聚浮漚,

此事皆從分別生,智人應觀如是等。

凡人處世年少時,端正可喜著諸慾,

及至年老頭鬚白,為眾棄薄如枯河。

富貴饒財多放逸,如是之人多樂慾,

於後失財貧窮苦,以不自在捨於慾。

如樹多饒華果故,眾人競來慾採摘,

人喜布施亦復然,為他歸投無厭足,

其人財盡年老至,從他乞求不喜見,

色美財多氣力充,人喜愛見聚集樂,

財盡行乞人不喜,年過膢脊手執杖,

如雹折樹無人愛。如是可畏衰老法,

汝當速出求正覺,自證已後為人說。

老病瘦損諸人輩,如摩樓迦繞大樹,

衰老身力無精進,乾枯猶如朽爛木。

老奪好色生惡色,怡悅顏面皮膚皺,

老壞華色為悴色,欲樂奪樂令無樂,

老奪威勢到命終,眾病至如鹿投穽,

汝見世間百病已,速說解脫方便處。

猶如冬天風雪雨,摧折樹木軟枝柯,

世間老病多種至,諸根損瘦亦復然。

老至令人盡倉庫,世間欺苦莫過老。

死命鬼奪人氣去,如日沒山不復現,

死命令人恩愛離,使人憎嫉不喜會,

欲共恩愛之人合,忽失如葉墮大水。

死至令人不自由,命去如水漂一草,

人到彼世無有伴,隨其業緣而受有。

死命鬼飲無量眾,猶如摩竭吞海舟,

若金翅鳥噉大龍,如猛火燒乾草澤。

如是苦惱逼切已,大士往昔起弘誓,

念彼願力今時至,捨慾應當速出家。


《佛本行集經*空聲勸厭品第十五》


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