菩薩住首楞嚴三昧，六波羅蜜世世自知不從他學，舉足下足入息出息，念念常有六波羅蜜。
《佛說首楞嚴三昧經》
是菩薩以一切波羅蜜熏身心故，於念念中常生六波羅蜜。堅意！菩薩云何於念念中生六波羅蜜？堅意！是菩薩一切悉捨心無貪著，是檀波羅蜜；心善寂滅畢竟無惡，是尸波羅蜜；知心盡相於諸塵中而無所傷，是羼提波羅蜜；勤觀擇心知心離相，是毘梨耶波羅蜜；畢竟善寂調伏其心，是禪波羅蜜；觀心知心通達心相，是般若波羅蜜。堅意！菩薩住首楞嚴三昧，如是法門念念皆有六波羅蜜。
《佛說首楞嚴三昧經》
若菩薩欲行一切諸凡夫行，當學首楞嚴三昧，不念一切諸所學故。
《佛說首楞嚴三昧經》
如是菩薩住首楞嚴三昧，於一切法自然能觀不用功力；又亦能知一切眾生心心所行。
《佛說首楞嚴三昧經》
若菩薩住首楞嚴三昧者，悉知一切諸菩薩法、一切佛法。
《佛說首楞嚴三昧經》
善男子！若有菩薩得首楞嚴三昧，不應問其所住處也。所以者何？如此菩薩一切佛國皆是住處，而不著住處、不得住處、不見住處。
《佛說首楞嚴三昧經》
當知菩薩行是三昧，於諸法中都無所得。
《佛說首楞嚴三昧經》
我不見法有所住處，於一切法無所住者，乃得首楞嚴三昧。善男子！住是三昧則於諸法都無所住，若無所住即無所取；若無所取即無所說。
《佛說首楞嚴三昧經》
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