71
不以見色貌，而可觀察知，
若卒見人時，不可即便信。
相貌似羅漢，實不攝諸根，
形貌種種行，都不可分別。
如似塗耳鐺，亦復如塗錢，
愚者謂是金，其內實是銅。
如是諸人等，癡闇無所知，
外相似賢善，內心實毒惡。
行時多將從，表於賢勝者。
72
央伽大王畜寶鎧，摩竭提主得大利，
佛出其國最上寶，名稱普聞如山王。
譬如蓮華新敷榮，光映泉池香遍至，
佛亦如日處虛空，光明周普照世界。
諦視如來智慧力，猶如猛火炎熾盛，
開諸眼目作大明，諸有疑惑來稟化，
一切悉得決所疑。
73
夫人常當自憶念，若得飲食應知量，
身體輕便受苦少，正得消化護命長。
74
行善不瞋恚，布施常實語，
不瞋不害者，勝於懷惡忿。
慳貪及妄語，親近惡人者，
當知此眾生，積瞋如丘山。
瞋恚如逸馬，制之由轡勒，
控轡不名堅，制心乃名堅。
是故我今者，名為善調御。
75
無有瞋恚者，於何而得瞋？
調順正命者，無瞋汝當知。
若瞋不報瞋，鬪戰難為勝；
若不加報者，是則名為上。
不瞋勝於瞋，行善勝不善；
布施勝慳貪，實言勝妄語；
不瞋不害者，常與賢聖俱。
近諸惡人者，積瞋如丘山。
瞋恚如狂馬，制之由轡勒；
轡勒未為堅，制心乃名堅。
是故我今者，名為善調乘。
76
除祛勝負者，寂滅安隱眠。
77
無瞋人所橫加瞋，清淨人所生毀謗，
如似散土還自坌，譬如農夫種田殖，
隨所種者獲其報，是人亦爾必得報。
78
若求過短者，意欲譏彼闕，
汝不清淨心，瞋恚極懷忿，
諸佛所說法，終不能解悟。
善順離諍訟，并祛不信心，
遠離諸惱害，及以嫉妬想，
若能如此者，善聽為汝說。
79
身不毀害，口意亦然，
是故號汝，名為無害。
80
天雨數數降，五穀數數熟，
道人數數乞，檀越數數與。
數數生天上，數數受果報，
婦女數懷妊，數數生子息。
數數𤛓牛乳，數數得酥酪，
數數受於生，數數消滅盡。
數數至於死，數數悲苦惱，
亦復數數燒，數數埋塚墓。
得斷後有道，則止不數數，
若不數數生，亦不數數死，
得不數數憂，亦不數號哭。
《別譯雜阿含經》
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