2014年2月13日 星期四

答居士問「同性戀下地獄」

傳統思考是僵化的恐同思惟,「同性戀下地獄」是所有古老宗教共通的經文。

我想特別指出的是,古人的異性戀雜交或後宮雜交是被讚嘆與實施的「合法」性文化常規。古代一生與多女共淫的雜交男眾或嫖妓度日的貴族有高比例被描寫為死後上天堂、超生淨土的「善人」或「證果聖者」。

這裏提供現代聞思修方向,大家參考看看,歡迎開放自由討論:

一、暫假設同性戀下地獄為因果定業--不可轉,不可逆,不可修,不可度。

二、當屠夫立地成佛、妓女身證羅漢、妓女轉世成男身而成就釋迦牟尼佛、連續殺人犯當生成阿羅漢、大量一生雜交的印度佛子國王證初果、二果等位又升天升淨土時,兩個合意行淫的同性眾生必下地獄。也就是說,殺人、雜交、賣淫、發動戰爭、屠殺剝削平民都可以證果、升天、超生淨土、轉世成佛,獨獨只有同性戀下地獄?

三、同性戀分很多種。是否連一對一忠誠的同性戀也下地獄,而一生雜交的皇帝、將帥、權貴、大戶等古代男性卻可以享受完雜交人生後升天堂淨土?有沒有任何經文描寫異性戀雜交者或異性戀性交易者的地獄?究竟依佛經哪些「性」下地獄?為何古人普遍一男多女雜交一輩子卻不下地獄,反而廣生天堂淨土?

四、再度強調,假設同性戀因男男淫行、女女淫行下地獄。他們的父母要不要為男女淫行下地獄?一對異性戀男女交合,不論有無婚姻關係,生下必下地獄的同性戀子女。試問有沒有給這類異性戀父母下的地獄?

五、人在輪迴轉世有大量受身會換性別。請問--

一男一女行淫。死後轉世成兩男行淫。他們是同性戀或異性戀?
一男一女行淫。死後轉世成兩女行淫。他們是同性戀或異性戀?
兩男行淫,死後轉世成一男一女行淫。他們是同性戀或異性戀?
兩女行淫,死後轉世成一男一女行淫。他們是同性戀或異性戀?

以上四大類組合,哪些下地獄?哪些不下地獄?

六、提出現代公案,當事人之一已出家。

一男一女結婚生子。婚後也很美滿,感情很好,但怪怪的,說不出所以然。他們福報大,遇上高僧,觀累劫因緣後,當場告知他們前世都是女人,是一對親姐妹。因為感情太好,轉世成一男一女結婚。

這對夫妻大為震驚,一起用功學佛,其中一方出家。

請問以上這對佛子夫妻算同性戀、異性戀、姐妹亂倫嗎?究竟能不能依修行生善道淨土?還是會為了親為姐妹竟然一起行淫生育(同性戀兼手足亂倫)而下地獄?

七、佛經上有沒有完整詳述同性戀的公案?請列舉之。

八、若依文解義,佛經裏明文同性戀下地獄,卻有海量公案、經文足證異性戀雜交者升天堂淨土。這裏衍伸出異性戀雜交者的修行相關思考:

假設有一個現代的成年巨富台灣人學古代皇帝,同時找數百個自願成年女人集合在台灣某隱密處所,比照古人後宮模式生活並一生共同行淫,而且一男對數百女集體簽同意書,表示全數自願。他們都信佛、拜佛,比照古代當國王或皇帝的佛弟子過生活--也就是會吃肉喝酒,會集體發生淫行,偶爾也學皇家打犣行為或屠殺行為,但是全自認是佛教徒。

請問上例人士會不會像古代學佛的國王、后妃一樣成道證果?特舉此例,因為佛教初期沒有梁武帝改佛制規定吃素,佛陀時代的佛弟子以吃肉為大宗。

九、人間以崇拜異性戀、歧視同性戀的勸淫異性戀霸權為大宗。華人圈的性文化千古以妻妾成群之異性戀雜交為大宗。佛經中除佛陀以嚴格身教示範並要求僧團嚴持梵行以外,古印度在家眾的「正淫」事實上並非現代一夫一妻制異性戀婚姻或夫夫制妻妻制合法同性婚姻。古印度人與古中國人一樣,全社會盛行一男多女雜交及一妓多男雜交,是同時公開接受雜交成家之異性戀家庭及允許異性戀雜交之性交易的雜交社會。因此,佛經中雖然表面上對在家眾的性生活淫欲規則、戒條很多,卻沒有正面以經文指明當時的正淫其實就是指「一男多女雜交行淫」。試問:就身處現代文明社會的現代佛子而言,「一男多女雜交行淫」究竟應按古印度佛子的宗教詮釋視為正淫或依現代性道德及民刑法制度視為犯法損德的重大邪淫?

十、人類性史就是一部「從全球祖先的雜交淫亂中學會一對一忠誠及嚴防性病傳染」的性控制史。在華人圈,有高比例好古、尚古、復古、崇古的華人於公於私都公開支持異性戀雜交並歧視同性戀者。人類在性文化上的世代斷層也造成民間認知與生活的嚴重斷層。在華人圈,盲目學皇朝時代一男多女交媾的淫亂風氣而因「通姦罪」或「重婚罪」被告上法院者很多。在台灣,因學習不邪淫戒時沒有清楚從法師身上學到「一男多女雜交是現代邪淫,破邪淫戒」的現代宗教詮釋而不時出現出軌外遇、破五戒、退道心的佛子--以男眾為主,女眾較少。人類社會是否將同性淫視為異性淫的代罪羔羊呢?當社會集體污名化、醜化、邪魔化占全球人口十分之一以上的同性戀人口時,是否也同時替占全球人口八、九成的異性戀族群的大量邪淫或性犯罪問題找到出口?

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