271
我今以種種，讚詠佛法僧，
今但略宣說，隨意所樂足。
口意宜修善，不應造眾惡，
身不以小過，加害於世間。
觀欲性相空，修於念覺意，
若自不樂苦，莫作損減業。
272
世尊婆伽婆，無上等正覺，
在於毘舍離，住於大林中。
求迦尼娑天，并及於拙羅，
波純提女等，稽首尊足下。
我往昔曾聞，能善稱說法，
牟尼世尊者，今現在演說。
諸有生譏毀，如斯深法者，
是則名愚癡，後必墮惡趣。
有能讚聖法，成就具於念，
是名有智者，後必生善處。
口意宜修善，不應造眾惡，
身不以小過，加害於世間。
觀欲性相空，修於念覺意，
若自不樂苦，莫作損減業。
273
不觸者勿觸，觸者必還報，
以如是事故，不應妄有觸。
若非津濟處，不應作渡意。
可瞋而不瞋，清淨無結使，
若欲惡加彼，惡便及己身。
如逆風揚土，塵來自坌身，
欲以瞋加彼，彼受必還報。
是二竝名惡，兩俱不脫患，
若瞋不加報，能伏於大怨。
274
孾愚少智者，造於諸惡業，
為已自作怨，後受大苦報。
所作業不善，作已自燒煮，
愚癡造眾惡，受報悲啼哭。
275
不顯己功德，不知他心行，
知已復涅槃，能度世間愛。
如來婆伽婆，正智得解脫，
彼無諸𠎝過，亦復無得失，
彼已離愚癡，能具於正念。
276
夫人生世，斧在口中，由其惡言，自斬其身。
應讚而毀，應毀而讚，口出綺語，後受苦殃。
綺語奪財，是故小過，謗佛聖賢，是名大患。
受苦長遠，具滿百千，入尼羅浮，及三十六，
入阿浮陀，乃至墮彼，五阿浮陀。誹謗賢聖，
口意造惡，入斯地獄。
277
世間可輕賤，我悉知見之，
宜應遠捨離，如怖畏嶮道。
278
男子若敬順，女人必陵邈。
男子若陵邈，女人必敬順。
女人孾愚戲，如小兒弄土。
279
覺觀意欲來，遮止應遮止，
不應一切遮，但遮惡覺觀。
惡惡應遮止，遮止能遮止，
若能如是者，不為生死遮。
280
持戒得名稱，布施得財寶，
實語得稱譽，普施眾皆親。
《別譯雜阿含經》
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